Aphorismen

Een tijdje geleden kwam ik in de consistoriekamer om de toga aan te trekken en ziedaar : ik had mijn bril vergeten. Een ouderling bood de zijne aan. Ik probeerde of ik er door zien kon en werkelijk : het ging. De glazen waren ongeveer van de sterkte van mijn bril.

Zó keek domine dus in de letterlijke zin van het woord door de bril van een ouderling, en het bekwam hem best.

Overigens is het nu niet zo gewenst, wanneer iemand in figuurlijke zin door de bril van een ander kijkt.

Twee mensen kunnen natuurlijk niet tegelijk door éen en dezelfde bril kijken, dus één moet de eerste zijn. Heeft deze de dingen goed opgenomen naar zijn gedachte, dan heeft die ander daar misschien zo lang zonder bril gestaan en dus zonder eigen mening.

, , Ziezo !" zegt de eerste nu : „Nu zijt gij aan de beurt. Ik heb dat en dat gezien. Het ziet er zó en zó uit. Nu moogt gij kijken".

U voelt wel, dat dit niet in orde is. De eerste, die zag en opmerkte, mag de ander niet meteen influenceren. Dat zou op die manier haast een soort Russische proceszaak worden, waarin de beschuldigers zeggen : , , Aldus zijn de dingen gebeurd ! Zeg ons dat maar na en erken uw schuld !"

Daar zijn nog niet zo heel veel mensen, die een eigen mening hebben, voortkomend uit waarachtige overtuiging. Velen vinden het gemakkelijker zich bij de massa aan te sluiten, dan zijn ze meteen van de moeite af.

Ik mag mij nooit laten dwingen, iets mooi èn goed te vinden, omdat de schare rondom mij dat zo vindt. Eerst wanneer ik mijn mening getoetst heb aan Gods Woord bij het licht Zijns Geestes en het dan bleek, dat ik ongelijk had, eerst dan moet ik mijn mening prijs geven.

Ik denk hier aan een preek, die ik jaren geleden eens hoorde en mij niet beviel ; niet alleen, omdat ze naar mijn gedachte niet gereformeerd was, maar ook omdat de exegese niet juist was. Kortom : ik had er niets aan.

De kerk ging uit en nu had u de mensen eens moeten horen ! , , Wat een preek ! Wat een preek !" zeiden ze.

Zelfs „goed gereformeerde" mensen zeiden het ook en voegden er bij : , , Wat had die man gebedsgaven !"

Ik weet nog goed, wat ik toen mijzelf afvroeg : Heb ik het nu toch mis gehad, wanneer zij het allemaal kostelijk vonden? Wanneer die „bidgaven" volgens mij daarin bestonden, dat in het gebed van die voorganger hetzelfde herhaald werd met andere woorden ?

Moet ik dus zo maar de mening van de massa ovemeriien, haar bril opzetten en mijn ongelijk erkennen? Neen, zo was en is nog mijn antwoord : Ik heb mijzelf te onderzoeken voor Gods Heilig Aangezicht of de schuld toch bij mij niet lag. Of ik wel waarlijk biddend was opgegaan, of dat afbrekende critiek mij bewoog.

Ik geloof wel dat God ons hierin dan licht geeft. En dan heb ik geen bril van mensen hier nodig, maar ik blijf er ook af, of datgene, wat mij niet stichtte, anderen tot zegen kan geweest zijn.

Voor ieder mens in zijn ambt of beroep liggen er hier op aarde vele brillen klaar, met uitnodiging, er eens door te kijken.

Je kunt de wereld en het een of ander Ambt zolang door gekleurde glazen zien, dat het je groen en geel en rood voor de ogen wordt.

Voor dominees liggen er bijvoorbeeld klaar „grotestadsbrillen" en „kleinedorpsbiilletjes". Hoog- en Laagkerkelijke brillen in verschillende nummers, tot in de 30 toe.

Confessionele brillen (nog al erg aan slijtage onderhevig).

Middenorthodoxe (ook wel kopjesgevende brillen genoemd, n.l. naar de kant van een bepaald soort vrijzinnigen).

Gereformeerde brillen (n.l. voorwerpelijke, onderwerpelijke en voorwerponderwerpelijke).

Hilversumse Conventbrillen, u een priesterlijk uitzicht gevend op Rome met de St. Pieter.

Om ten laatste nog te noemen de liturgische brillen, met hun dik hoornen montuur, zodat men zou zeggen, wanneer men zulke, brillendragers tegenkomt: Geweldig, wat dragen die lui een indrukwekkend montuur op de neus. Als je dat alleen nog maar ziet, kom je al onder de indruk.

En als je dan straks die liturgische stem nog hoort! ,

Met de behandeling van al die bijzondere brillen wachten wij maar tot de volgende week.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen