DE VRIJHEID BEDREIGD ?
De komende grondwetsherziening vraagt wel de bijzondere aandacht van de niet-Roomse en inzonderheid van de belijdende protestanten. Wij hebben n.l. 't oog op het voorstel—Van Schaick om bij de komende grondwetsherziening ook het Processie-verbod op te heffen.
De heer J. Noordam, afgevaardigde ter Generale Synode door de Classis Delft, deelt het volgende mede in „De Zondagsbode voor Schiedam en Kethel" d.d. 28 Mei 1954 :
Opheffing Processie-verbod.
Als gevolg van het voorstel—Van Schaick, om bij de komende grondwetsherziening ook het Processieverbod op te heffen, heeft de Raad voor Kerk en Overheid een memorandum ingediend, waarin deze zaak breedvoerig besproken wordt. Na brede discussie wordt besloten het memorandum aan Kerkeraden en Classicale Vergaderingen toe te zenden, met verzoek hierover spoedig te adviseren. Deze zaak zal de volle aandacht der Generale Synode behouden ook zal het kerkvolk nader ingelicht worden.
Het „Memorandum van de Raad voor Kerk en Overheid", hierboven genoemd, werd in hetzelfde kerkblad d.d. 21 Mei '54 opgenomen en zal wel reeds bij de kerkeraden zijn.
Dit memorandum wijst er o.a. op, dat bij een processie „Jezus Christus in broodsgedaante uit de kerk op de straat gebracht" wordt.
Dat hier de kerk op straat komt, is nog niet zo erg. Erg is en zelfs ergerniswekkend is, dat de processie de straat tot kerk maakt en wel tot Roomse kerk, met haar Roomse leer en practijk, met haar Roomse absolutisme des geloofs.
Het memorandum wijdt over dit absolutisme uit en houdt een betoog over de Christusheerschappij, dat aan helderheid wel wat te wensen overlaat.
De , .Christus in broodsgedaante" op straat, door de Roomsen als het allerheiligste geacht en feestelijk rondgedragen. „Daarbij", zegt het memorandum, „wordt geen keuze meer verwacht en zeker geen afwijzing verdragen, maar slechts op knielende aanbidding gerekend". (Cursivering van mij, S.).
Daarin spreekt het absolutisme ; men verwacht geen afwijzing, maar rekent slechts op knielende aanbidding. Dat betekent dus niet alleen, dat de straat tot kerk wordt gemaakt, maar dat zij tot Roomse kerk wordt gemaakt.
Sta daarbij eens even stil! Geen afwijzing verwacht! En de Hervormde geloofsbelijdenis dan? Denk eens aan de Heidelbergse Catechismus, die in verband met de Christus „in broodsgedaante" spreekt van een vervloekte afgoderij.
Is dat geen Gereformeerde belijdenis meer?
Het memorandum gaat schier geruisloos aan dit punt voorbij en mompelt wat van over Christus in broodsgedaante beschikken.
Nog eens, men verwacht van Roomse zijde geen afwijzing van deze leer, geen protestants protest, maar rekent op knielende aanbidding.
En wat zegt het momorandum verder? Wij nemen het volgende over:
, , Van R. Katholieke zijde wordt wel opgemerkt, dat men ook ten opzichte van de straatprocessie zijn vrijheid behoudt. Men kan — zo wordt gezegd — dit gebeuren innerlijk en uiterlijk neutraal tegenover staan of wel het geheel negeren. Deze mogelijkheid kan echter niet verder reiken dan bij een deelneming aan de processie.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 3 juni 1954
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 3 juni 1954
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's