Aphorismen

"Wenn über eine schlimme Sache Schon einmal Gras gewachsen ist, Bald kommt wohl ein Kamel gelaufen, Der alles wiedei d'r unter friszt".

Deze spreuk zag ik eens op een sierbordje staan, dat in Adelboden in Zwitserland ergens in een etalage, lag. Letterlijk vertaald wil dit zeggen : „Wanneer over een bedenkelijke zaak reeds éénmaal gras gegroeid is, al gauw komt er wel de een of andere kameel (van een mens) aangelopen, die alles er weer onder uit vreet. Die dus alles weer boven brengt".

Als iets waar is, dan is het dat.

Er zijn nu eenmaal dingen in het leven, waarover men het beste zwijgen kan. „Zand er over !" zeggen wij Hollanders, dan. Er moet maar gras over groeien. Oude koeien weer uit de sloot te halen, heeft geen nut.

En toch kunnen sommige mensen dat zo ongegeneerd doen.

Gesteld, dat iemand iets verkeerds heeft gedaan, maar er ook voor moet boeten, waarom dan die onverkwikkelijke dingen weer op te halen?

Of wanneer een ander zwaar leed getroffen heeft, dat hij na jaren van strijd ternauwernood te boven kwam, waarom hem dan plotseling aan dat leed herinneren en de oude wonden weer openhalen?

Ik zeg niet, dat de mensen, die er aan schuldig staan, dat altijd opzettelijk doen. Zulke dingen gebeuren soms zonder nadenken. Welnu: dan had men eerst maar moeten denken. Er zijn hier van die , , kamelen" van mensen, wie althans een beetje fijngevoeligheid en tact wel tepas zou komen. Wanneer zij straks brokken maken is het hun eigen schuld.

Erger wordt dit alles, wanneer dat plotseling ophalen van tere zaken met opzet gebeurt. Dan is de bedoeling aanwezig om pijn te doen, ook al verklaart men, dat dit niet het geval was. Zelfs met het bovenbrengen van vrij onbeduidende dingen moet men ook voorzichtig zijn, want wat voor mij onbeduidend en soms grappig is, is 't daarom voor een ander nog niet.

En nu vertel ik u iets, wat ik lang geleden eens meemaakte ; iets, waarin het humoristische element niet ontbrak en wat toch op dat ogenblik heel pijnlijk was voor de man, wien het overkwam. (Ik bedoel hier geen , , kamelenwerk", met het te vertellen) :

Er was op een 2e Christelijke Feestdag ergens een collecte voor de Zending geweest in de kerk. Na afloop van de Dienst werd de opbrengst meteen geteld, dan kon de domine, die van elders gekomen was, ze meenemen en verzenden.

De Broeders zaten genoegelijk om de tafel heen en waren weldra klaar.

De vreemde domine stond op om weg te gaan en zocht naar zijn hoge hoed, maar tevergeefs. De, Broeders zaten nog aan tafel en domine vraagt: , , Waar is toch mijn hoed? Ik heb hem vóór de Dienst op deze stoel gelegd".

Daar springt de Broeder, die op die stoel zat, verschrikt op, want hij voelde iets.

En jawel : daar lag de hoge hoed, zo plat als een dubbeltje.

Grote hilariteit natuurlijk ! Lach nu eens niet bij zó'n gezicht !

Maar ach ! grote ontsteltenis bij onze Broeder ! En de domine keek nu niet bepaald vriendelijk. Hij gaf een duw tegen de hoed, die nu denken deed aan een ingedeukte harmonica.

, , Natuurlijk krijgt u van mij een andere hoed, domine !" sprak de ongelukkige.

Hetgeen ook spoedig daarna is geschied.

Daarmee behoorde deze geschiedenis tot het verleden. Maar nu gebeurde het een paar maand later, dat één der broeders plotseling deze , , grap" weer ophaalde.

Wilt u wel geloven, dat ik dat pijnlijk vertrokken gezicht van onze beste Broeder nog voor mij zie? Hij werd niet boos, o neen ! Maar op zijn gelaat was het zo duidelijk te lezen : , , Och, waarom haalt gij dat nu weer op? "

Wij vergeten zo vaak : Ook wat voor ons belachelijk was, kan een ander pijn veroorzaken.

En als men hier zou willen zeggen, dat de Heere toch bij ons ook oude, pijnlijke dingen wel boven brengt, dan zeggen wij : Dat is waar en dat moet ook, want eerder komen wij met een heilig God niet in het reine, om Christus' wil.

Maar let er dan óok eens op : Wanneer de Heere ons de oude dingen in gedachtenis brengt, hoe kies en hoe teer Hij dat doet; Hij, Die zegt tot de Samaritaanse vrouw : , , Ga heen, roep uw man !"

En als Hij ons daarna vergeven heeft, want Hij ging voor onze zonden naar Golgotha, dan spreekt Hij er ook nooit meer over.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen