MARIA

Meermalen is protestants geprotesteerd tegen de devotie, gericht op Maria, de moeder onzes Heeren, zoals die in de Rooms-Katholieke kerk bij het jaar groeit. Nog zo heel lang niet geleden bracht het dogma van Maria's Hemelvaart gans de Reformatie in beroering. Terecht. Want de kwestie gaat ook óns aan. Heiligenverering is volgens een kernachtige en bondige uitspraak onzer confessie immers heiligenverering. Kunnen we maar gelaten deze vernedering van Maria aanzien en aanhoren ?

Alhoewel het soms ook wel bijna lief is, dat deze bedenkelijke vroomheid Maria geldt en niet regelrecht Christus, ook al is het waar dat Christus zich persoonlijk aantrekt, wat wij Zijn beminde kinderen aandoen. De grootheid en het diepste geheim van Maria's moederschap van de Zoon was haar kindschap Gods. Misschien is dus het verschil gevoelsmatig en niet direct, maar we lezen in ieder geval het toch heel anders als in de krant staat, dat het circus Hagebeck aan Maria is toegewijd, dan wanneer dit zou geconsecreerd zijn aan Christus.

Recent is inderdaad genoemd circus aan de moederlijke zorg van Maria opgedragen, als we tenminste de Maasbode van 24 Juli mogen geloven. De aalmoezenier van het kermiswezen in Duitsland — voorzover mij bekend hebben "wij nog niet een predikant in algemene dienst voor het kermiswezen ; het is in ieder geval een idee ; maar ik durf haast niet te hopen dat Sagittaria onder synodale ogen komt — heeft onlangs de dieren, die behoren tot de inventaris van circus Hagebeck, gezegend aan het slot van een godsdienstige week. De avond tevoren was heel het personeel toegewijd aan de Heilige Maagd. Na afloop van de voorstelling kwamen de medewerkenden samen in de manege om de Mis bij te wonen en daarna trok men in feestelijke processie door het kamp, onder het zingen van liederen ter ere van de H. Maagd. Ik zie ze al lopen, clowns en paardrijdsters en dwergen. Ik weet, dat God een wonderlijk volkje verkiest. Maar ik spreek liever van Uitverkiezing dan van Verkiezing. U begrijpt me wel. Straks kan men de duivel nog wel aan Maria toewijden als haar kamerheer in buitengewone dienst.

Inderdaad was het tussenzinnetje van de vorige alinea een tikske ironisch. Een predikant in algemene dienst voor het kermiswezen met een standplaats, gebonden aan de gehele kerk, maar tussen de puntkomma's gluurde beduchtheid. Alles kan in nieuwe gehoor­zaamheid en in nieuw verstaan van de Heilige Schrift. Wellicht hebben we mythe van de arke Noachs nimmer goed begrepen tot dusver. In de hemel is een dans wellicht ook een circus,

Al deze dingen van dit heden wijzen, er op hoe we hoe langer hoe meer verheidend worden. Denk ook aan de vrouw in het ambt. Hadden de heidenen niet hun priesteressen ? Ik kan de angst van de moderne theologie levendig beseffen voor algemene openbaring. Want wat er dan wel uit de bus zou moéten komen ! Rooms en onRooms in de greep van het moderne heidendom. Het ciscus Hagebeck is er gelukkig mee. Wij zijn er ongelukkig mee. Ik ben benieuwd wat Johannes de Doper zou gedaan hebben, ware hij die aalmoezenier. Maar de aalmoezenier pater Robert Begeman was een Jezuïet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen