MEDEDELING KERK EN SOCIOLOGIE

Op Zaterdag 2 April a.s., te 15 uur, zal D.V. de derde vergadering plaats vinden van de Kring van Hervormd-Gereformeerde Intellectuelen te Utrecht, in hotel „Terminus". Dr. Kuiper, lector in de Sociografie aan de Vrije Universiteit, hoopt op deze vergadering een referaat te houden over :

KERK EN SOCIOLOGIE.

Belanghebbenden ontvangen binnenkort een uitnodiging en worden vriendelijk verzocht, zo mogelijk een of meer introducé's, die daarvoor in aanmerking komen, te willen meebrengen.

Het Hoofdbestuur.

Resumé.

De sociologie, is een jonge wetenschap, die handelt over de relatie van de mens tot zijn medemens. Ondanks haar jeugd heeft zij echter over helangstelling niet te klagen, integendeel: voor de vele kwalen en pijntjes van deze tijd verwachten tal van mensen het verlossende woord van de sociologie. Ten onrechte natuurlijk, maar wel kan zij veel verduidelijken, belichten, analyseren en proiblemen ontdekken.

De kerk is ook een samenlevingsverband en heeft als zodanig haar eigen problemen. De Christen echter behoort tot tal van samenlevingsverbanden en gemeenschappen, in die allen speelt hij een rol en door die allen wordt hij beïnvloed, ook in zijn functie als lidmaat van een kerk. De kerk ondergaat dus de invloed van de buitenwereld en anders is er iets mis. Zij verstart dan, wordt conservatief en isoleert zichzelf.

Alle kerken hebben niet dezelfde sociale structuur. De Remonstrantse is een typische elite-kerk, in de Hervormde overheersen de middengroepen. Maar ook de Gereformeerde Bond heeft zijn eigen sociale structuur. Dat heeft belangrijke consequenties voor zijn optreden binnen de kerk en in de wereld. Er is een eigen mentaliteit te onderkennen, men heeft eigen symbolen, kortom alle kenmerken van een geïsoleerde groep. De vrees is gerechtvaardigd, dat de Bondspredikanten, gezien hun afkomst en toekomst te weinig oog hebben voor de sociale veranderingen (zij trouwens niet alleen) en daardoor dikwijls in hun herderlijke taak tekort moeten schieten. In ieder geval gaat er weinig evangeliserende kracht van hen en hun gemeenten uit. Er is dan ook geen affiniteit tussen het levenspatroon van de Gereformeerde Bond en de stedelijke (gewoonlijk onkerkelijke) samenleving.

De kerkelijke sociologie tracht de samenleving voorzover zij op de kerk en haar werk betrokken is te analyseren. Zij poogt de kerk het materiaal te verschaffen om haar taak goed te vervullen. Maar dit alles heeft alleen zin wanneer er voor die opdracht een open oog is en het werk van de sociologen gehoor en waardering vindt bij de , , leiders" in de Bond. In dit verband mag opgemerkt worden, dat er op deze leiders een paedagogische taak rust.

Dr. K.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen