ROME EN DE HEILIGE SCHRIFT

Er roert entwat, in Vlaanderen.

Enige tijd geleden hebben we verteld van de voor ons begrip en gevoel wel héél vreemde propaganda, die in Vlaanderen gemaakt wordt voor de devotie van Broeder Isidoor en stelden daartegenover de opmerkelijke zegen, die op de verkondiging van het Evangelie door woord en daad rust.

Uit , , De Kruisbanier" van 11 Juni '55 blijkt echter, dat er van R.K. zijde ook op andere wijze gewerkt wordt. K. Bosgeus meldt (onder het hoofd „Ra ra, wat is dat? ") : , , Er roert entwat, in onze oude stede Gent " en vertelt dan van de , , Leeken-orde van St. Paulus". Hier geen kwestie van heilige Ritatjes of Isidoorkens, maar in navolging van dè grote Missionaris leggen deze mensen systematisch huisbezoeken af, bieden naast andere lectuur ook Evangeliën, Nieuwe Testamenten en ook Bijbels aan. Natuurlijk de kerkelijk goedgekeurde Petrus Canisius-vextaling, die tegenwoordig zéér goedkoop < als pocket-uitgave) verkrijgbaar is. „Wil deze organisatie ons bevechten met de wapens, meest door ons gebruikt? Verschillende protestantse families der stad werden reeds bezocht. Zij discuteren met de mensen en trachten hen over te halen om lid van St. Paulus te worden. Ie etappe op de weg naar de terugkeer, in de schoot der heilige Moederkerk". Dit wijst inderdaad op een zekere kentering, ja, ommekeer bij de Roomsen en hun methodes".

Moeten wij ons daarover verheugen ? Weest echter op uw hoede !

Voor Pasen werden tienduizenden strooibriefjes verspreid met de bedoeling de mensen op te wekken om hun Pasen te houden, want , , in de kerken van dit land wacht Christus de gekruisigde vergeefs op u. Wij kruisigen Christus, op het galgenveld van onze harten. Wat u ook mag verbitterd hebben, Christus heeft u altijd lief gehad. Hij wacht u in de biechtstoel en aan de heilige tafel. Spuwt God niet langer in het aangezicht, houdt uw Pasen, wordt weer Christen".

De leden van deze lekenorde houden ook huisvergaderingen: een priester leidt een of ander Bijbelonderwerp in, en dan komen de tongen los Daar zit gloed en vuur in Om te sluiten wordt door iemand spontaan gedankt, en samen lezen ze dan een Onze Vader en een Wees gegroet. Waar anders de als penitentie opgelegde gebedekens vlug afgerammeld worden, om gedaan, moet hier langzaam en eerbiedig, ieder woord uitgesproken worden".

De schrijver kon nog niet te weten komen of deze beweging van de Roomse kerk zelf uitgaat; zo ja, dan wijst dit op een poging althans om terug te keren tot het Bijbels Christendom,

Moge ook daar blijken dat 't Woord Gods levend en krachtig is en een licht, dat Rome's schemer verjaagt.

Merkwaardige klanken uit de Nijmeegse bazuin.

In onze brievenbus vonden we het no. van 18 Juni 1955 van het in Nijmegen verschijnende R.K, blad , , De Bazuin. Weekblad voor geloofsverkondiging".

Een hoogstaand blad, dat blijkbaar ook vernieuwing van het geloofsleven onder Rooms Katholieken nastreeft en vermoedelijk ook gaarne andersdenkenden in de schoot der R. Kerk wil leiden. In de vragenbus wordt de folder over de verering van Broeder Isidoor, waar de vraagsteller zich aan geërgerd heeft, gerekend onder de , , smakeloze devotie-vormen". Hoe de Belgische bisschoppen dit beoordelen is hem, die het antwoord geeft, niet bekend; hij heeft ook niet geïnformeerd, , , want het gaat vandaag over Broeder Die, en morgen over Zuster Dat, en overmorgen over Pater Deze, en iedere keer komt hetzelfde verhaal terug: er is een dikwijls overdreven propaganda, met nadruk op , , gebedsverhorinigen", die niet critisch worden geschift, maar in al hun naïviteit worden afgedrukt " De Nederlandse Dominicanen zijn alzo weinig enthousiast over de activiteit van de Belgische Passionisten. Letterlijk volgt dan: , , Mijn commentaar daarop is allereerst dit: wij moeten ons neerleggen bij de minder prettige consequenties van het gelukkige feit, dat wij tot een massale volkskerk mogen behoren. Die omvat niet uitsluitend een godsdienstige of culturele elite, ook niet in haar geestelijkheid (al wil die natuurlijk wel graag als een zuivere elite poseren). Daarom zullen er onder ons altijd overdreven en smakeloze devotie-vormen, propaganda-stunts, enz. zijn, waaraan de cultureel hoger-staanden zich ergeren. Die zullen in vredesnaam wat , , medelijden met de massa" moeten cultiveren. Erger is natuurlijk, dat er dus bij ons ook altijd sentimentele devoties, nadruk op stoffelijke gunsten bij Heiligenverering, enz, zullen zijn : die zullen we moeten bestrijden, ook al behoren ze eigenlijk meer bij de periferie van het godsdienstige leven en kunnen ze gelukkig met een echt gelovige toewijding aan God samengaan. Dit is voor Protestanten met hun veel simpeler vorm van godsdienst erg moeilijk te aanvaarden, maar is gelukkig toch wel degelijk waar". Wij kunnen hier kort op antwoorden: wij Protestanten hebben op een andere wijze medelijden met de massa en kunnen na lezing "van het bewuste , , foldertje" (een uitgebreid geïllustreerd blad) de inhoud niet anders dan zuiver-heidens qualificeren. De critiek van , , De Bazuin" is ons niet radicaal genoeg. Ook de niet tot de geestelijke en culture elite behorende massa moet het Woord Gods horen en niets anders !

Nu hebben de Belgische Protestanten dit , , devotie-drukwerk" gebruikt in hun propaganda voor , , Een School met de Bijbel" (o.a, te Boechout),

Hiertegen komt , , De Bazuin" op, , , Wij Katholieken hebben ook scholen met de Bijbel, maar natuurlijk geen scholen met , , de Bijbel alleen",

, , Een , , School met de Bijbel" kan natuurlijk voorgesteld worden als een correctief op de gehele Heiligenverering, Een , .school met de Bijbel in katholieke zin" geeft een soort correctief op de uitwassen van de heiligenverering".

Merkwaardig is dan ook de slotopmerking : , , Het zou misschien wel goed zijn, als er op onze katholieke scholen wat minder verhaaltjes over Heiligen werden verteld en de kinderen wat meer met de Bijbelse geschiedenis vertrouwd werden gemaakt; wellicht is dat in België ook hard nodig".

Inderdaad, want de Bijbelkennis laat in R.K. kringen wel zéér veel te wensen over.

Juist hadden we dit geschreven, of een volgend no. van , , De Kruisbanier" meldt, dat ook in Frankrijk, zowel bij de clerus als bij het kerkvolk reeds een aantal jaren twee belangrijke verschijnselen op de voorgrond treden: enerzijds het streven het Woord Gods weer rechtstreeks door de Bijbel onder het bereik der mensen te brengen en anderzijds de pogingen om de eredienst een karakter te geven, dat in staat is de mensen te boeien. Er verschijnt een nieuwe Franse Psalmberijming met de duidelijke bedoeling om het zingen der Psalmen opnieuw tot een levend bezit der christenen te maken. Dit kan alleen, wanneer deze liederen ook verstaan worden in het licht van de gehele Heilige Schrift.

Onnodig te zeggen, dat wij deze en dergelijke verschijnselen met grote aandacht volgen. Ons werk van getuigen wordt daardoor echter niet overbodig gemaakt; integendeel. Het ga onverminderd voort,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen