Kerknieuws

Beroepen te :

Veenendaal (2 vac.) C. A. Korevaar te Rotterdam en P. P. J. Monster te Katwijk aan Zee — Nieuwe Tonge C. Treure te Ederveen — Haaksbergen F. Hartman te Norg — Nijverdal (toez.) A. M. van der Neut te Medemblik — Nieuwerkerk a/d IJssel, te Sommelsdijk en te Vriezenveen A. J. Jorissen te Wilsum — Schiedam G. W. B. A. Thoden van Velzen, voorg. van de afd. Ver. van Vrijz. Herv. en van de Ned. Prot. Bond te Apeldoorn — Makkinga—Elsloo H. J. Bos, cand. te Heemstede — Waddinxveen (2e pred. pi.) J. van Rootselaar te Wijk bij Heusden — St. Maartensdijk J. v. Vliet te Zetten-Andelst — Middelsftum J. Strikwerda, vicaris te Nisse (Zld.) — Tholen C. J. van den Broek te Meteren-Est — Rijssen K. van der Pol te Veenendaal — IJsselmuiden J. J. Poot te Delft — Bennekom P. P. J. Monster te Katwijk aan Zee — Kockengen R. W. Steur te Ouddorp — Nigtevecht (toez.) G. Griffioen, vicaris te Markelo — Ouwerkerk J. Franke te Surhuisterveen — Veen L. Brasser te Voorthuizen — als Zend. predikant F. van Nieuwpoort, laatstelijk pred. te Overschild, C. Petri, laatstelijk pred. te Winkel en A. de Kuiper, cand. te Oegstgeest — door de Prov. Kerkverg. van Noord Holland met als standplaat Amsterdam-C als predikant voor de Varende Ge­ meente J. J. H. van Rhee te Amsterdam W — als Zeemanspredikant te Singapore J. Veen te Den Helder — te Waal en Koog op Texel (toez.) A. W. F. Waardenburg, cand. te Den Haag.

Aangenomen naar :

Arnemuiden M. Verwey te Besoyen — Huizen (4e pred. pi.) L. J. Bloemsma te Beesd — Nieuwolda O. J. de Jong, vicaris te Eindhoven —• Rotterdam (C) dr. J. S'perna Weiland te Brouwershaven — naar de Prot. kerk van Indonesië A. Weiland te Beemster — het beroep der Prov. Kerk- . vergadering van Z. Holland als pred. voor buitengew. werkzaamheden J. M. Hoekstra, cand. te Oegstgeest.

Bedankt voor :

Hoornaar C. van der Wal te Polsbroek — Medan (Prot. kerk) K. Troost, cand. te Rotterdam — Bennekom P. Bouw te Ridderkerk — Alblasserdam J. P. van Roon te Zierikzee — Nieuw Heivoet A. D. H. Huysman, vicaris te Tjallebert.

Capelle a.d. IJssel.

Voor de Herv. Gem. van Capelle a. d. IJssel was het Zondag j.l. een bijzonder blijde dag. Door de overkomst van ds. L. Blok, uit Kampen, verkreeg zij een derde predikant. Voor wijkgemeente-W. betekende dit, dat zij haar eerste predikant mocht begroeten. Deze wijkgemeente is voortgekomen uit de sedert 1910 bestaande Evangelisatie.

Zowel 's morgens voor de bevestiging in de Dorpskerk, als des middags in de Westerkerk voor de intrede, bestond grote belangstelling. Door het bijplaatsen en opschuiven van zitplaatsen, kon aan ieder een plaats worden gegeven.

In de bevestigingsdienst ging voor ds. H. Jongebreur, van De Heyplaat, sprekende over Jesaja 3 vs. 10 en 11 : „Zegt de rechtvaardige, dat het hem wèl gaan zal, dat zij de vrucht hunner werken zullen eten ; wee de goddeloze, het zal hem kwalijk gaan, want de vergelding zijner handen zal hem geschieden".

De tijd, waarin de profeet Jesaja leefde, verschilt in velerlei opzicht met onze tijd. Gods opdracht (boodschap) was voor, die en blijft voor onze tijd en altijd dezelfde, omdat Hij weet wat in de mens is.

Na het beantwoorden van de vragen uit het formulier van bevestiging, werd de nieuwe predikant Psalm 119 VS. 9 (gewijzigd) toegezongen.

Ds. L. Blok hield zijn eerste predikatie over Efeze 4 vs. 11 en 12 : , , En dezelve heeft gegeven sommigen tot apostelen en sommigen tot profeten en sommigen tot evangelisten en sommigen tot herders en leraars, tot de volmaking 'der (heiligen tot het werk der bedienig, tot opbouwing des lichaams van Christus'..

In een leerzame en boeiende predikatie werd dit tekstwoord ontvouwd, waarbij de passage , , herders en leraars" bijzonder benadrukt werd. De Heilige Geest werkt door middel van de prediking. Zoals in de natuur God b.v. een appelboom beschikt om deze vrucht voort te brengen, zo heeft een gemeente een predikant nodig om haar te weiden en te leren. Spreker hoopte dat de gemeente er nooit geen spijt van zal hebben aan de overigens prachtige pastorie een studeerkamer aangebouwd te hebben. De studie moet aan de gemeente toegepast worden. Spr. beloofde dat in de prediking de , , ellende" wel de onder-, maar nooit de boventoon zal hebben. Christus zal in het centrale punt moeten staan. Of het spreker hier, in vergelijking met Kampen, niet tegen zal vallen ? God is meegekomen naar Capelle en zal hem hier niet alleen laten.

Na de preek richtte ds. Blok zich tot zijn beide ambtsbroeders Baks en Van der Giessen, de vele predikanten uit omliggende gemeenten, vertegenwoordigers van de Herv. gemeente Kral. Veer, Geref. Gemeente, de scholen en •burgerlijke gemeente.

Toespraken werden gehouden door burgemeester J. van Dijk, ds. G. Alers, emer.pred., als vriend, ouderling L. Stolk namens wijkgemeente-West en ds. B. Baks, namers de classis, ring, centrale kerkeraad en kerkvoogdij.

Op zijn verzoek werd ds. Blok de bekende zegenbede uit Psalm. 134 toegezongen.

Cand. G. Jonkers, wonend Hessenweg 181 te Stoutenlburg, Post Achterveld (Utr.), stelt zich nog niet beroepbaar. Is echter wel bereid werkzaam te zijn als vicaris.

Bevestiging en intrede ds. J. van Lokhorst als predikant voor de Varende gemeente in District Oost.

Zondag 1.1. was het een blijde dag voor de Varende Gemeente in District Oost. Ds. J. van Lokhorst, Herv. predikant te Nieuwpoort had de roeping als predikant van de Varende Gemeente aanvaard en werd in verband daarmede verbonden aan de gemeente van 'Zwolle.

Om 10 uur vond de bevestiging plaats in de Grote Kerk door de zwager van de nieuwe predikant, ds. E. Kempenaar van Nieuwleusen. Deze had als tekst gekozen Ezechiël 33 : 7 : „Gij nu o mensenkind ! Ik heb u tot een wachter gesteld over 'het Huis Israels; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen en hen van Mijnentwege Waarschuwen."

Allereerst merkte spr. op, dat de taak van een dienaar des Woords, ja van elke Christen, een profetische taak is, n.l. om Gods Woord door te geven. Ezechiël, de profeet, is door God als een wachter aangesteld. Zoals oudtijds, als er gevaar dreigde, een wachter moest waarschuwen, zo is Ezechiël door God Zelf aangesteld om het volk Israels, dat in de zonde leefde, te waarschuwen. Hij moet als het ware een alarmsignaal geven en het volk wijzen op de enige mogelijkheid tot behoud. En evenals Ezechiël is ook de dienaar des Woords door God aangesteld, om bet volk te waarschuwen, en het op te roepen tot bekering. In Ezechiëls dagen waren er mensen, die meenden dat hun zonden te groot waren om nog op redding te kunnen hopen. Zo ook in onze dagen. Doch, aldus spr., we mogen God niet tot een leugenaar maken en maar lijdelijk afwachten. Neen, ook thans geldt het : Bekeert u ! Ezechiël mocht een blijde booschap brengen aan mensen die geen uitzicht meer hadden. Zo mag ook de dienaar des Woords wijzen op de enige mogelijkheid tot behoud, de redding in Christus. Immers : God heeft geen lust in de dood des goddelozen, maar daarin, dat hij zich bekere en leven. De hoogste profeet blijft door Zijn Woord spreken : Komt allen tot Mij, die vermoeid en belast zijt en Ik zal u rust geven.

Zich richtend tot ds. Van Lokhorst, zei spr.: Gij, zwager, moet de boodschap brengen van oordeel en genade, van leven en dood, van de smalle en de brede weg. Gij moet brengen de boodschap, dat er geen leven is buiten Christus. Gij moet wijzen op de gevaren, die van twee kanten dreigen. Aan de ene kant het gevaar van de lijdelijkheid : Ik kan mezelf niet redden en moet maar afwachten. Aan de andere kant het gevaar van de vervlakking : Christus is toch voor de mensen gestorven en dan zal Hij ook mij wel aannemen. Gij, zwager zijt van Godswege geroepen : En daarom moet gij de boodschap van het Evangelie niet verzachten tot een stichtelijk praatje. Ezechiël en de dienaar, ze hebben dezelfde taak : Het alarmsignaal geven. Maar ook wijzen op de barmhartigheid in Christus, de enige mogelijkheid tot behoud. Wij als predikanten worden verantwoordelijk gesteld als we de naaste aan zijn lot overlaten.

Na de bevestiging zong de gemeente de nieuwe predikant staande toe Ps. 143 ; 10 : Leer hem o God van zaligheden, zijn leven in Uw dienst besteden, enz.

Des middags om 5 uur deed ds. van Lokhorst zijn intrede. De tekst voor deze intreedienst had spr. gekozen uit 2 Petrus , 3:9: , , De Heere vertraagt de belofte niet (gelijk enigen dat traagheid achten) maar is lankmoedig over ons, niet vidllende, dat enigen verloren gaan, maar dat zij allen tot bekering komen."

, , Een volk, dat leeft, bouwt aan zijn toekomst." Deze spreuk heeft spr. eens gelezen op het monu­ment op de Afsluitdijk. Dit heeft hem getroffen. Het gaat hier om toekomstverwachting. Dit is het beslissende in elk leven : Is er een toekomst ? Heel veel wat zich als leven aandient heeft geen toekomst, doch heeft de dood reeds in zich. Ja, alles wat geen Kerk is, d.w.z. wat niet van Christus is, heeft geen toekomst. Volgens de tekst — aldus spr. — zijn er mensen, die de toekomst uit 't oog hebben verloren. Waar blijft de verlossing ? , zo vraagt men. Er zal wel niets gebeuren, zo luidt de voorbarige conclusie. Hoe staat het echter met de belofte van de toekomst des Heeren bij ons ? Is deze vaak niet meer dan een bedreiging ? Het gevaar bestaat dat de Kerk het belangrijkste ergens anders gaat zoeken. De tekst zegt echter, dat er een belofte is voor de toekomst, waaruit de Kerk heeft te leven. En het antwoord op de vraag, waar de toekomst blijft, luidt, dat het nog de lankmoedigheid Gods is. Leven in een reeds geoordeelde wereld is mogelijk door de lankmoedigheid Gods. Zó lankmoedig is God, dat Hij niet wil dat sommigen verloren gaan. Elke dag uitstel bewijst het dat God geen lust heeft in onze dood. De kennis der ellende op zichzelf brengt er ons niet, maar doet ons de lankmoedigheid Gods beter verstaan. God de Heere is er op uit, mensen te redden en daarom is de toekomst des Heeren nog niet doorgebroken.

De andere kant is evenwel, dat het gevaar bestaat, dat er mensen verloren gaan. De tijd van de lankmoedigheid is de tijd van behouden worden óf verloren gaan. De Heere wil, dat allen tot bekering komen. Dat mensen omgekeerd worden van het ongeloof en bekeerd worden tot het geloof, of, anders gezegd, dat ze bevrijd worden vein het koningschap van het eigen hart en bekeerd worden tot gewillig onderdaan van Koning Jezus.

De taak van de Kerk is nu, om van Godswege uit te gaan in de wereld en lankmoedig te zijn met haar Heere en Heiland. Mensen, die verloren dreigen te gaan, moeten worden opgezocht.

Ook komt de tekst mét een persoonlijke vraag tot ons : Bent u bekeerd ? Is u door een persoonlijk geloof met God verzoend ? Daar kan heel veel godsdienst en christelijkheid zijn zonder bekeerd te zijn. Kunnen wij op deze vraag geen antwoord geven, dan dringt het heden van de lankmoedigheid Goda nog tot bekering : Heden, zo gij Zijn stem hoort, verhardt uw harten niet !

In de bekering wordt ook de lankmoedigheid ten opzichte van de naaste geboren. Dan ontstaat er liefde voor de naaste, dat ook hij gered wordt uit de duisternis, waaruit gij eertijds .gered zijt".

Na de predicatie bracht ds. Van Lokhorst allereerst dank voor de goede ontvangst in Zwolle en voor de aanwezigheid van diverse afgevaardigden, o.m. van de Generale Synode, de Prov. Kerkvergadering, de Class. Vergadering, de Herv. en Geref. kerkeraad van Zwolle, verschillende Zwolse collega's, de Herv. Evang. , , Elim", de Protestantse Schippersbond en B. en W. van Zwolle en Zwollerkerspel. Ook waren aanwezig de burgemeester en verschillende andere vrienden uit Nieuwpoort en collega's uit omliggende gemeenten. Hierna werd ds. Van Lokhorst toegesproken door ir. W. Zwaan, uit Deventer, namens de Prov. Kerkvergadering, ds. Cazemier uit Schiedam namens de Commissie voor de Varende Gemeente en door dr. L. A. Snijders namens de Zwolse gemeente en collega's.

Na afloop van de dienst was er gelegenheid ds. en mevrouw Van Lokhorst door een persoonlijke handdruk welkom te heten, waarvan door zeer velen gebruik werd gemaakt;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen