Kerknieuws

Beroepen te :

Terborg H. J. Vedder te Grootegast - Zwaagwesteinde (toez.) C. L: Verbaas te Scharmer-Harkstede - R'dam-Delfshaven (vac. H. G. Abma) J. W. de Bruijn te Harderwijk - Obdam F. de Boer te Leek-Midwolde (Gr.) - Witmarsum (toez.) H. D. Hendriks, vic. te Retranchement - Bennekom C. Streefkerk te Sprang - Nieuw- en St. Joosland A. van Haarlem, cand. te Leiden - door de classis Haarlem als Zendingspred. voor Nieuw Guinea H. A. van Herwaarden te "Watergraafsmeer - Witteveen P. Datema, vic. te Krimpen a/d IJssel.

Aangenomen naar :

Noordbroek K. M. Witteveen te Veendam — het beroep van de classis Haarlem als Zendingspred. voor Nieuw-Guinea H. A. van Herwaarden te Watergraafsmeer — St. Johannesga (toez.) A. P. Nauta te Elkerzee — Hoek (Zld.) W. J. van Meeuwen te Gemert (N. Br.) — 's Gravenhage (als jeugdpred.) (toez.) (vac. G. van Leeuwen) H. Sondorp te Sneek — Delft (vac. W. L. Tukker) J. van Rootselaar te Wijk bij Heugden — Nieuwerkerk a/d IJssel J. D. van Dijk te St. Annaland.

Heeze P. A. Plomp te Maurik — Papendrecht J. T. Doornenbal te Oene — Vierhuizen-Zoutkamp J. G. N. Cupedo, vic. te Spekholzerheide.

Toegelaten tot de Evangeliebediening.

Cand. Ph. J. Leenmans te Poederoyen is na colloqium te Arnhem toegelaten tot de Evangeliebediening. Hij stelt zich beroepbaar. Hij verricht thans hulpdiensten te Poederoyen.

Afscheid ds. Jorissen van Wilsum.

't Was Zondag 25 Sept. voor de gemeente van Wilsum een droeve dag, toen na een verblijf van ruim 4 jaar ds. Jorissen van zijn eerste gemeente afscheid nam met een predikatie over 2 Cor. 1 vs. 18—22. Het thema van de predikatie was : „De Drie, die bij u blijven".

1. De getrouwe God, die Zich vrijmaakt. 2. De getrouwe Heiland die voor Gods belofte borg staat. 3. De getrouwe Heilige Geest, die de beloften verzegelt.

Paulus gebruikt een opmerking van de Corinthiërs over het al of niet aan kunnen op zijn beloften, om te zeggen, dat ze wel aan kunnen op het ja en amen van het Woord, dat hen gepredikt is. Zo wordt een afscheidswoord vanuit 't menselijk gepraat ook gebracht op het vlak van de rust voor de eeuwigheid. De prediking, die Jezus Christus tot inhoud heeft, heeft altijd een vaste, klare lijn.

Want daarin wordt Gods wil openbaar, die nooit ja en neen is, maar ja in Hem. God werkt Zijn eeuwig besluit uit door de dienst der prediking. Dan hebben de Dienaren des Woords gehoorzaam te prediken. In onze Heere Jezus Christus komt deze wil van God om het verlorene te zoeken overduidelijk naar voren. Dat komt telkens terug in de prediking.

Daarom heeft de Heere zich vrijgemaakt van u. Zó dat Hij nu tegen iedereen die de Zoon verwerpt ook met recht „neen" kan zeggen.

U hebt het ook geweten Gemeente, laat Kapernaum u tot voorbeeld zijn ter waarschuwing. Maar onze tekst heeft ook troost voor armen en ellendigen, die door de kracht van het Woord en de Geest naar de Zaligmaker gingen vragen. Die gingen het hart open als de Heere nog beloften had. Ook voor de toekomst kunt ge daarop aan. Want in Hem (d.i. Jezus Christus) zijn ze ja en amen. Hij heeft zich van eeuwigheid daartoe Borg gesteld.

Hij heeft in deze tijd dit geopenbaard in kruis en opstanding, in Zijn omgaan met verlorenen. Nu heeft Hij alle macht om de verworven genade uit te delen. Ook nu zijn ze om Zijn Koninklijke heerschappij „ja en amen". Zo stond Hij telkens aan de poort van uw hart. En als Hij uw tegenstand overwon, en u zich over moest geven aan Hem, ging de inhoud der beloften voor u het „leven" worden. Geeft u zich over ? Werd u gevonden aan Zijn voeten ? Gewis, dat zei Hij tot uw schreiend hart „ja" en in uw ziel deed de Geest het „amen" geboren worden. Gemeente, alle beloften zijn in Hem ja en amen, voor zieken, treurenden, rouw en berouw hebbenden, verbrokenen van hart, afgedwaalden, aangevochtenen. Hoe rijk is hierin de prediking des Woords. Zeg heden eens „amen" daarop. Heere Jezus aan Uw voeten waren ze allen waar ! En deze Christus blijft bij u mèt Zijne beloften en zélf in Zijn beloften. Maar ook de Geest, die u bevestigt in Christus Die brengt u onder de prediking der beloften tot Hem en Hem tot u en maakt u vast en vastklemmend aan Hem. Als dat nog niet zo was, bedroeve u dat vandaag als schuld, en geef Hem, de Getrouwe, alleen de eer. Hieraan mag u het merken, dan werd u meer bezig met Christus dan met u zelf. Vandaag is mijn troost: Hij zet Zijn werk voort. Hij zal u verzegelen en bewaren in Christus. Hij volendt wat Hij begon. Zijn onderpand zegt u en mij dit: „dat onderpand, dat een klein vooruitbetaald deel is, zoveel dat het u arm houdt in u zelf en u hongerig uitdrijft naar de rijkdom in Hem.

Toch werkt dat gèèn onzekerheid maar juist hoop op de zaligheid, en verzekerdheid in Hem en in Zijn bewaring van de erfenis !

Leeft zo voort door de Geest, hopend op al de beloften, die Hij telkens opnieuw vervullen wil, en op die nóg niet vervuld zijn. Ze liggen daar voor de pelgrims naar Zion, als stenen om op te gaan in de stroom der tijden, al deze beloften, ja ook over de doodsrivier heen. En als eens het onderpand wordt verwisseld in de volle heerlijke werkelijkheid, zal Christus' kerk het „amen" met de ouderlingen en de 4 dieren uitroepen. Alle beloften hebben dan een „amen", ze zijn „waar en zeker". Daarom worde Hem ook nu de ere gebracht om de bediening des Woords, die Hij in Zijn gemeente gaf.

En nu, 3 blijven er : 1. De Vader, die gèèn God is van ja en van neen. 2. De Zoon, die Borg daarvoor staat. 3. De Geest die het „amen" doet geboren worden in het hart.

En nu kan uw scheidende dieaar amen zeggen op dat werk van Hem, Drieënig, dat blijft. Bevestig het werk Uwer handen eere, bevestig het aan Uw gemeente en aan Uw dienstknecht.

Na de prediking des Woords richte de scheidende leraar zich tot vertegenwoordigers van Provincie, Classis en Ring, tot de kerkeraad van IJsselmuiden en van de Geref. Kerk van Wilsum, tot het College van B. en W., het bestuur der Chr. School, kerkvoogden en notabelen, koster, organist en andere hulpkrachten.

De consulent, ds. J. C. de Haan, van Zalk, de kerkeraad, de gemeente en de jeugd. De thuiszittende zieken en ouden van dagen, die sinds een jaar door de ziekentelefoon met kerk en ziekenuurtje verbonden waren ; verder alle belangstellenden uit familie en omgeving.

De scheidende leraar werd toegesproken door ds. De Haan als consulent, door ds. G. H. van Koeten van Genemuiden voor het kerkblad en het jeugdwerk in ring, classicaal en provinciaal verband. Door de heer E. Pop als kerkvoogd, door ds. Fokkens namens de Geref. kerk, door G. Richtering namens het schoolbestuur en door ouderling Hofstede namens kerkeraad en gemeente, op wiens verzoek de gemeente zong van Psalm 121 VS. 1 en staande werd VS. 4 gezongen, waarna ds. Jorissen voor het laatst als eigen herder en leraar de zegen uitsprak. De Heere zij hem en zijn vrouw en zijn twee kinderen nabij, ook in zijn nieuwe gemeente. Hij zegene hem en stelle hem tot zegen.

Intrede ds. Jorissen te Oudshoorn

't Was voor de gemeente Oudshoorn Zondag 2 October j.l. een historische dag. 1 Oct. 1908 was aldaar een Evangelisatie opgericht en nu juist 47 jaar later mocht zij haar doel vervuld zien door weer gerekend te kunnen worden bij de Ned. Herv. Gem. te Oudshoorn. De Evangelisatie is thans verdwenen. Het opschrift van het gebouw luidt nu Ned. Herv. Kapel.

Na votum en zegengroet las ds. W. L. Tukker van Rotterdam voor Hand. 10 vs. 29 t/m 44 ; vooraf zongen wij nog Psalm 49 vs. 1. Na het lezen der Wet en gebed werd er gezongen Psalm 119 vs. 7 en 22. Ds. Tukker bepaalde zijn gehoor bij Handel. 10 vs. 42 en 43. In dit gedeelte had hij de navolgende punten gevonden, en wel: Last, Inhoud en Grond. Na deze magistrale rede zingt de gemeente Ps. 98 VS. 4. Hij leest dan het formulier tot bevestiging. Ds. Jorissen wordt na het „Ja, ik, van ganser harte" toegezongen door de gemeente Psalm 134 vs. 4. Na het dankgebed zingen wij nog Psalm 89 VS. 7.

In de namiddagdienst was de Kapel tot de laatste plaats bezet. Na votum en zegengroet zingt de gemeente Psalm 123 vs. 1, waarna de nieuwe predikant de Geloofsbelijdenis voorleest. Daarna leest hij voor 1 Joh. 1 van vs. 1 t/m 7. Na gebed wordt gezongen Psalm 62 VS. 1, 5 en 8. Ds. A. J. Jorissen bepaalt dan zijn gehoor bij 1 Joh. 1 van VS. 1 t/m 4. De nieuwe prepredikant sprak achtereenvolgens over wat de inhoud aangaande de prediking van Jezus Christus is, en wat het doel van deze prediking is. Hij begon met er op te wijzen dat degenen, die tot het predikambt geroepen zijn, immer het verlangen ontmoeten iets nieuws te mogen horen. De opdracht luidt echter, datgene te brengen wat van den beginne was. Het is een oud Woord, doch daar, waar het levenwekkend binnengaat, is het nieuw. Zoals wij elk jaar weer spreken van een nieuwe lente, terwijl deze er geweest is van den beginne.

Dat het leven ons geopenbaard is in de Heere Jezus Christus moet de inhoud van de prediking zijn, aldus ds. Jorissen. Dit is een eeuwig leven; Jezus sprak immers tot zijn uitgaande apostelen : Ik ben met u, alle dagen, tot aan de voleinding der wereld. Wij hebben echter onszelf liever gehad dan het leven bij God. Hier is sprake van schuld, die niet verjaart: de zonde van het begin is de zonde van vandaag. Dit is dan ook de reden waarom het Evangelie er van het begin af is geweest. Het leven is ons geopenbaard in het vlees ; als God niet aan genade gedacht had, waren wij verloren geweest. Wij prediken niet onszelf, ook niet het leven in onszelf, doch Christus en het leven in Hem.

Moge God de Heere mij daartoe willen gebruiken. Hij besloot het eerste deel van zijn preek met de opwekking, op Jezus te zien. De lichtbundel des Geestes doet een zondig hart ontdekken, doch wijst ook heen naar het kruis van Golgotha. Ziet op de verheerlijkte Christus, opdat ge het eeuwige leven mocht gaan zien, zei hij.

Na de tussenzang Palm 21 vs. 5 en 13, sprak ds. Jorissen over het doel van de prediking, daarbij uitgaande van het laatste gedeelte van de gekozen tekst: Opdat gij met ons gemeenschap zoudt hebben. Hij achtte het genoegzaam bekend, dat de gemeenschap in onze tijd zoek is en dat dientengevolge duizenden mensen verkommeren. „Opdat gij gemeenschap zoudt hebben" is niet de wens naar wat gezelligheid of — wat de Oudshoornse gemeente betreft — naar solidariteit met de andersdenkenden. Johannes vraagt niet om een „knusse" gemeente. Als de samenbinding des Geestes en de samenbinding aan het Woord er komen mag, komen alle andere (menselijke) verhoudingen vanzelf in orde. Ds. Jorissen zou dit tekstgedeelte dan ook liever zó uitgelegd zien : „Het deel hebben aan dezelfde goederen als wij".

De gemeenschap met de Vader is het als kind delen in de vreugde van God, terwijl de gemeenschap met de Zoon inhoudt: deel hebben aan Zijn rechtvaardigmaking en aan Zijn verheerlijking.

Deze dag is een dag van blijdschap. Moge er ook zijn de blijde verwachting naar de wederkomst van Christus, zo besloot ds. Jorissen de prediking.

Na het zingen van Psalm 119 VS. 9 en 25 sloot ds. Jorissen de prediking af met dankgebed waarna hij de verschillende collega's toesprak, alsook zijn bevestiger en talrijke andere personen. Deze personen beantwoordden allen ds. Jorissen weer. Ten slotte sprak ouderling C. Goedhart ds. Jorissen toe. Veel wilde hij niet meer zeggen na al hetgeen gesproken was, maar verzocht de gemeente ds. Jorissen toe te zingen Psalm 33 VS. 11. Hierna lag ds. Jorissen voor de eerste maal de zegen op de gemeente.

Aanwezig waren deze middag bijna alle predikanten uit de ring. College B. en W. der burgerlijke gemeente Alphen a/d Rijn, waaronder Oudshoorn behoort.

Dat er blijdschap in de gemeente Oudshoorn heerst, komt ook daarin nog uit, dat ook de begroetingsavond Maandagavond j.l. in gebouw Rehoboth druk werd be­zocht.

Restauratie der Ned. Hervormde Kerk te Koekengen.

Door de aannemers De Vries & Middendorp te Oostzaan en G. van Lunteren te Kockengen is op 1 Aug. j.l. een begin gemaakt met de restauratie van de Ned. Hervormde kerk te Kockengen.

Het is de bedoeling het werk in drie delen uit te voeren, n.l. eerst het koor met het kruis, daarna de toren en ten slotte het middenschip. Van het koor is inmiddels het dak gesloopt en zijn de fon-

ideringen bloot gelegd. Hierbij is reeds geconstateerd, dat de muren en funderingen zeer slecht zijn, zodat een grondige restauratie noodzakelijk is.

Zolang het restauratiewerk aan het koor met kruis en daarna van de toren duurt, kunnen de godsdienstoefeningen in het middenschip doorgang vinden. Zodra het restauratiewerk aan het middenschip moet beginnen, zal getracht worden de godsdienstoefeningen in het koor met kruis te doen plaats vinden.

De Restauratie-commissie heeft gemeend er goed aan te doen dit bericht te plaatsen, daar in de vijf voorafgaande jaren van actie door velen van binnen en buiten de gemeente in dit grote werk reeds blijk van medeleven hebben getoond door met een bijdrage te helpen.

Nu er eenmaal is begonnen, blijkt hoezeer noodzakelijk 't was de oude kerk eens flink aan te pakken. Daar er echter nog véél geld nodig is, doet de Restauratiecommissie alsnog een oproep, om haar met een bijdrage te steunen, om dit werk tot een goed einde te brengen. Alle giften zijn steeds van harte welkom op giro nr. 4960 ten name van de Restauratiecommissie der Ned. Herv. Kerk te Kockengen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen