Onze internationale roeping *)

Onze tijd is meer dan ooit internationaal. En dat is nu eens niet een kwestie van , , mode", maar het ligt eenvoudig in de lijn der wereldontwikkeling. Het is dan ook niet mogelijk, zich daarvan afzijdig te houden.

Ook in dit opzicht moeten wij onze tijd leren zien in het licht van Gods Woord. Dat laat ons een internationale wereld zien aan het einde der geschiedenis. Er zal niet slechts internationaal verkeer zijn, maar de volkeren zullen aaneengesmeed zijn tot een wereldeenheid onder één centrale wereldregering waarvan de Anti-Christ de centrale figuur zal zijn. ,

Voorts leert de Schrift dat deze wereldmacht gesteund zal worden door een kerkmacht, een schepping van de „valse profeet".

Waar dit zo is, verdient, het verschijnsel van het internationalisme onze ernstige aandacht. Politiek gesproken, is het uit de nood der volken zoal niet geboren, dan toch krachtig versterkt. Het gevaar van het internationale communisme — een wereldbeweging ! — heeft de vrije volken naar elkander toe gedreven, 't Schijnt onontkoombaar. En juist, omdat men goeddeels leeft uit de beginselen der revolutie — evengoed, zij het wat minder consequent dan het communisme — schuilt in deze samenbundeling het grote gevaar van een wereldeenheid die in wezen anti-christelijk is.

Daarnaast staan wij voor hetzelfde verschijnsel op kerkelijk gebied: de oecumenische beweging, belichaamd in de W. V. K., is de kerkelijke „internationale".

Ook dit zou op zichzelf geen zorg be­hoeven te baren, integendeel: de ware Kerk is internationaal. Het werk van Gods Geest is aan geen ras of volk gebonden. Wij geloven een heilige, algemene Christelijke Kerk. Dat houdt in , , dat de Zone Gods uit het ganse menselijke geslacht zich ene gemeente, tot het eeuwige leven uitverkoren, door Zijn Geest en Woord, in enigheid des waren geloofs, van den beginne der wereld tot aan het einde, vergadert, beschermt en onderhoudt; en dat ik daarvan een levend lidmaat ben en eeuwig zal blijven".

Maar ook hier geldt het: corruptie optimi pessima — het bederf van het edelste wordt het slechtste. Het is wel bekend, dat de Wereldraad van Kerken in zijn basis-formule zorgvuldig vermijdt te spreken over de Heilige Schrift. Hij wil het niet en kan het niet, omdat vele der aangesloten Kerken de Schrift niet, meer aanvaarden al het geïnspireerde en dus onfeilbare en gezaghebbende Woord van God. Sommige van die Kerken staan geheel onder vrijzinnige leiding; andere Kerken zijn een mengeling van geloof en ongeloof of staan onder invloed van een neo-orthodoxie, die ten slotte óók het beginsel der Schriftkritiek aanvaardt.

Tegenover deze invloeden is de stem der orthodoxie in de Wereldraad van slechts geringe betekenis. Zeker, zij mag gehoord worden, maar niet gehoorzaamd, want zodra het absoluut gezag der Heilige Schrift erkend zou worden, zou de hele organisatie als een zeepbel moeten uiteenspatten.

De vaagheid en ruimte zijn dus nodig om bijeen te kunnen blijven en dit betekent, dat de beginselen van Schriftver­zaking en ongeloof vrij spel hebben. Men moet wel ziende blind zijn om de hoop te voeden, dat uit zulk een , , verbond" iets goeds voor de zaak des Heeren geboren kan worden. Het tegendeel is waar. En dan te bedenken, dat het streven zich onbewimpeld richt op de formatie van een zichtbare Wereld- Kerk.

Nog eens — wij mogen voor deze ontwikkeling van 't politiek en kerkelijk internationalisme onze ogen niet sluiten. Wat meer zegt: deze ontwikkeling stelt ons voor een taak.

De Kerk van Christus heeft de roeping, in deze wereld Getuige te zijn. De wijze waarop zij die roeping zal nakomen, wordt in geen geringe mate bepaald door de situatie, waarin zich die wereld aan ons voordoet. Met andere woorden: wanneer in de wereld van heden de waarheid Gods verduisterd en zelfs bestreden wordt door een internationale samenbundeling van krachten, en nog wel kerkelijke krachten, dan is 't onze roeping ook daartegen te getuigen en tevens op internationaal niveau, voor Kerk en wereld te getuigen van het zuivere en onvervalste Woord van God. Luther heeft eens de opmerking gemaakt dat hij ontrouw aan het Evangelie zou zijn, als hij zich weliswaar op het slagveld bevond, maar op een andere plaats dan waar de vijand aanviel.

Daarom willen wij gaarne in enkele artikelen aandacht vragen voor de strijd die door Schriftgelovige Kerken uit heel de wereld op dit front wordt gevoerd. Wij bedoelen de arbeid van de Internationale Raad van Christelijke Kerken.

Men kan zeggen dat deze organisatie uit de strijd is opgekomen. Het optreden en de toenemende invloed van de voormalige Federale Raad van Kerken in Amerika, waarin het modernisme een zeer belangrijke plaats had, leidde daar tot de oprichting van een Amerikaanse Raad van Christelijke Kerken. Dit is een samenwerking van al zulke Kerken, die ongeacht kleinere verschillen, onvoorwaardelijk willen bulgen voor het gezag der H. Schrift. Er is dan ook geen verschil van opvatting inzake al die stukken der leer, waarover in de oecumenische beweging de grootste tegenstellingen bestaan.

Toen de oprichting van de Wereldraad van Kerken in voorbereiding was, hebben deze Amerikaanse broeders het als hun roeping gezien, een samenwerking te zoeken van alle positief Bijbelse Kerken in heel de wereld. Zo werd vlak vóór de eerste Assemblee van de Wereldraad van Kerken, In de Engelse kerk in Amsterdam, de Internationale Raad van Christelijke Kerken opgeilcht. Afgevaardigden uit meer dan veertig landen waren bijeen. Het aantal deelnemende Kerken was aanvankelijk gering, en geen wonder: er zijn naar verhouding maar weinig Kerken meer in de wereld die niet op de een of andere wijze waarheid en dwaling vredig naast elkander laten voortbestaan. Voorts zijn dit uiteraard niet de grotere groepen, maar meestal kleinere verbanden.

Niettemin vertoont de Internationale Raad een gestadige groei en het aantal stemgerechtigde leden-kerken bedraagt thans 57.

*) Van bevriende zijde ontvingen wij enkele artikelen onder deze titel, die wij gaarne in de belangstelling onzer lezers aanbevelen. S.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen