ONMACHT EN MACHT

Ik vermag alle dingen.... als wij onze tekst niet verder zouden lezen dan tot dusver, dan zouden wij zeggen : Dat is nu eens echt een woord, waar ik wat mee doen kan. Dat is naar het hart van de natuurlijke mens gesproken.

Ik dat staat voorop. Is dat niet begerenswaardig, ons , , ik" voorop te kunnen stellen? Ik met dit éne woord is heel de levensbeschouwing van de moderne mens weergegeven. Vraagt u mij, waar wij die moderne mens moeten zoeken ? Wel, die is niet zó ver te zoeken. Werpen wij een blik in eigen hart, dan kunnen wij hem reeds vinden. Ik is dat niet de mens op de troon ?

Maar, wacht nu eens even, klopt dit nu wel met de tekst, die hierboven afgedrukt staat ? In genen dele ! Daar staat immers : ik vermag alle dingen door Christus, die mij kracht geeft. Dat is heel iets anders ! Dat is niet de mens op de troon, maar de mens van de troon af en Christus op de troon. Laten wij eens even nagaan wat Paulus hiermee bedoeld heeft. Hier wordt beleden : Alle macht die ik heb, ontleen ik niet aan mijzelf, maar aan Christus. Nu is het een woord, dat tégen het natuurlijke hart van de mens ingaat, omdat het onze eigen capitulatie inhoudt en ons Christus' overwinning voorhoudt,

Paulus heeft het geleerd wat het is : Christus in het middelpunt te plaatsen en God aan Zijn eer te doen komen.

Paulus zegt hier dus iets heel bijzonders van zijn menselijk ik. En wel dit, dat hij zijn kracht ontvangt van Christus. Hij ervaart de waarheid van Jesaja's profetie : Hij geeft de moede kracht en Hij vermenigvuldigt de sterkte dien, die geen krachten heeft. De jongen zullen moede en mat worden en de jongelingen zullen gewisselijk vallen, maar die de Heere verwachten, zullen de kracht vernieuwen

In het Griekse woord voor , , kracht" uit onze tekst zit ons woord , , dynamiet". U weet wat dit zeggen wil. Kracht, waar dynamiet in zit. Christus maakt de Zijnen krachtig in Hem en werkzaam in de dingen des geloofs. Maar dan, altijd en alleen maar vanuit dat éne vaste en onwankelbare fundament in Hem. Hij is de levensbron. Alle eigen vermogen en kracht van de mens valt hierbij weg. Tegenover 's mensen onmacht en krachteloosheid komt hier te staan de macht en de kracht van Christus ! Onze tekst spreekt niet hoog van het menselijke , , ik", maar integendeel hoog van Christus. '

Ja, u hebt gelijk : het , , ik" staat voorop in onze  Statenvertaling tenminste, al is dat niet het geval in het oorspronkelijke ; maar wat is dat voor een woordje ! Het heeft zijn belangrijkheid verloren en heeft moeten capituleren. Zo dient het zich aan.

Paulus' brieven zijn er vol van, dat hij alléén maar vanuit Christus leven kan en Zijn kracht ontvangt als dynamiet in zijn ziel. Ik noem u slechts twee voorbeelden: Rom. 1 vs. 16 : Want ik schaam mij het evangelie van Christus niet, want het is een kracht Gods tot zaligheid En Philipp. 3 vs. 10 : Opdat ik Hem kenne en de kracht Zijner opstanding.

Dat is het nieuwe leven in het hart van Paulus. Geheel vanuit Christus bepaald. De uitwerking daarvan blijft ook niet achterwege. En hij zal hierin met David zingen : Gij toch. Gij zijt de roem, de kracht van mijne kracht. Uw vrije gunst alleen wordt de ere toegebracht.

Neen, het is geen menselijke of farizeïstische hoogmoed, die er spreekt uit onze tekst, maar ware godsvrucht van de zuiverste soort. Zó vermag Paulus alle dingen.

Wat zijn dat voor „dingen" ? Is daar iets van uitgezonderd, als er staat , , alle dingen" ? Neen, eigenlijk niets. Of het moest zijn: de zonde. Dat wel zeer zeker. Want wie. door Christus vernieuwd is en door Zijn Heilige Geest wedergeboren, die kan dè zonde niet meer liefhebben.

Alle dingen! Wat is dat toch rijk en veelomvattend! Dat wil dus óok zeggen : sterven! Een gaan in het dal van de schaduw des doods. Ook daar zelfs doorheen kunnen gaan en geen kwaad te vrezen, want Christus is de kracht van mijn kracht. Want Gij zijt met mij ! Uw stok en Uw staf, die vertroosten mij.

Alle dingen : Is daaronder ook begrepen het doorstaan van ziekte en lijden en het dragen van smartelijke rouw? Ja, ongetwijfeld. Het is Christus, die door Zijn kracht de weduwen staande houdt. Wie nederstort, wordt door Hem opgericht.

Hulpelozen mogen in Christus hun Helper vinden. Alle dingen : Is er dan geen macht ter wereld die sterker is dan God ? Neen, want Christus heeft de dood verslonden tot overwinning.

Diep beschamend is onze tekst voor hei hoogmoedige, natuurlijke hart des mensen, dat meent van zichzelf tot zo veel in staat te zijn. Kennen wij wel die beschaming en, vernedering van ons eigen ik ?

Maar aan de andere kant is het zo'n heerlijke belijdenis van een ieder die het geloof kent, met Paulus te mogen belijden door genade en te roemen: Ik vermag alle dingen door Christus, die mij kracht geeft. De ganse tekst is een heenwijzing naar Christus.

Johannes schrijft in een van zijn brieven : Want al wat uit God geboren is, overwint de wereld. En dit is de overwinning, die de wereld overwint, namelijk ons geloof. Wie is het die de wereld overwint, dan die gelooft dat Jezus is de Zoon van God?

Wij zullen heel veel van onszelf moeten afleren. Daarvoor is ook genade nodig. Om niet op eigen kracht te bouwen, maar in alle dingen afhankelijk te zijn van de kracht van Christus en dan pas en dan alleen in staat te zijn tot al die dingen, waartoe de Heere ons roept. Hoe moeilijk het dan ook moge zijn in onze ogen en hoe duister ook de levensomstandigheden en hoe donker ook de toekomst.

Wij kunnen pas met Paulus meéroemen in bovenaangehaalde tekst, als wij zelf gebroken zijn in eigen kracht, zoals Paulus dat overkwam op de weg naar Damascus. Lamgeslagen in onze werken der eigengerechtigheid. Maar met het nieuwe leven in het hart, dat gevoed en onderhouden wordt vanuit Christus, de levensbron en de bronader van alle kracht. Elders in een andere brief zegt Paulus hiervan (Gal. 2 vs. 20) : Ik leef, doch niet meer ik, maar Christus leeft in mij. N.B. Niet meer „IK" !!! Maar Christus ! Dat is het leven en de kracht van al Gods volk, die levende ranken mogen zijn aan de wijnstok Christus ! , , Zonder Mij kunt gij niets doen", sprak Christus en Paulus beaamt dit volmondig in onze tekst. Doen wij het ook mèt hem? Wordt de rank afgesneden van de wijnstok en ontvangt ze niet meer de levenverwekkende en levenonderhoudende sappen, dan verdort ze en wordt van de wijnstok afgesneden.

Maar zijn ze ingeplant in de wijnstok Christus, dan vermogen ze zelfs veel vrucht te dragen, Gode tot lof. Christus geeft Zijn kracht om in alle dingen Gode tot eer te leven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen