EEN VOLLE KERK OP ZATERDAGMIDDAG

De ruime Singelkerk van de Herv. gemeente te Ridderkerk is 's zondags altijd geheel bezet. Dat is dus niet iets bijzonders.

Doch zaterdag 16 februari was het kerkgebouw des middags om 3 uur óok gevuld met een belangstellende schare, En rond de kerk stonden talrijke auto's geparkeerd, terwijl de bus uit Rotterdam een groot aantal kerkgangers had aangevoerd.

Wat was daarvan de reden?

Onder voorzitterschap van prof. dr. S. van der Linde, werd een proefpreek gehouden; een z.g. „voorstel". U weet wel, jonge theologen doen op deze wijze de eerste officiële gang naar de kansel onzer Kerk. Veelal geschiedt dit in de Pieterskerk te Utrecht, en dan hebben ouders, eventuele verloofde en verdere familie, de voor aanzitting.

Er heerste een zekere spanning;

De theologische candidaat van zaterdag 1.1. was echter geen jongeling, doch iemand, die in het kerkelijk en maatschappelijk leven reeds verscheiden jaren een plaats heeft ingenomen : het was de Eerw. heer D. Broeren, geb. 1907 , te Giessendam, sinds 1946 directeur van het Rotterdams Nieuwsblad. Na vele jaren in Rotterdam-Defshaven gewoond te hebben, vestigde de heer Broeren zich met zijn gezin in 1941 te Ridderkerk— Slikkerveer. Toen wij hem in 1945 leerden kennen, was hij reserve-kapitein en weldra ouderling der gemeente, welk ambt hij in oktober 1954 neerlegde om zich naast zijn directoraat, geheel aan de studie der theologie te kunnen wijden. In 1944 had de heer Broeren, die steeds grote belangstelling voor theologische en kerkelijke vraagstukken heeft gehad, mede om in bijzondere gevallen hulpdiensten te kunnen bewijzen, de acte godsdienstonderwijzer gehaald.

Als ouderling verkreeg hij zitting in het breed moderamen van de prov. kerkvergadering van Zuid Holland en was voorzitter van de commissie voor opzicht en tucht.

De prov. kerkvergadering van Zuid- Holland besloot op haar eerste vergadering (16 mei 1951) een rapport te doen samenstellen over de leringen en praktijken rond het H. Avondmaal in deze kerkprovincie. Reeds op 4 oktober van datzelfde jaar bracht de heer Broeren als rapporteur een gedegen rapport uit. Uit de verzamelde gegevens groeide zijn nog altijd lezenswaardig boek , , Van het Avondmaal des Heeren" (153 blz., uitg. Boekencentrum). In datzelfde jaar, 1953, werd de theologische studie begonnen, die dan nu bekroond werd met de proefpreek van zaterdag 1.1.

Vermeld worde nog, dat in de bundel , , Waarheid, Wijsheid, Leven", prof. Severijn aangeboden in 1956, ook een bijdrage van de heer Broeren voorkomt, en wel over de Paulinische Avondmaalsethiek.

Uit het boven geschrevene laat zich de grote belangstelling voor de proefpreek verklaren ; allereerst de gemeente Ridderkerk; het personeel van het Rotterdams Nieuwsblad ; zakenrelaties ; predikanten ; een vertegenwoordiging uit de prov. kerkvergadering ; de. vroegere synode-praeses ds. H. J. F. Wesseldijk uit Eindhoven ; jhr. L. de Geer uit Zeist, kerkvisitator-generaal, enz.

Na het uitspreken van het votum, gaf de predicator de lofzang uit Psalm 95 vs. 1 en 4 op. Schriftlezing: Matth. 7 vs. 7 —12 en 24—39. Na het gebed las hij als tekst af: Matth. 7 vs. 12 : „Alle dingen dan, die gij wilt, dat u de mensen zouden doen, doet gij hen alzo ; want dat is de Wet en de Profeten". Dit is „De Gulden Regel", waarbij de gemeente en alle belangstellenden bepaald werden. In vele bedrijven ziet men tegenwoordig spreuken aan de wand, die tot het gezonde verstand spreken, b.v. , , Verspilde materialen zijn niet te achterhalen". Al deze spreuken zouden kunnen worden verwijderd, wanneer ze werden vervangen door Jezus' gulden regel uit de Bergrede, die zich niet maar richt tot ons verstand, doch tot ons hart.

Achtereenvolgens werd stilgestaan bij de inhoud, de grond en het doen van dit gebod. De rabbijnen leerden de negatieve regel: waarvan gij zelf een afschuw hebt, doe dat ook een ander niet aan. Precies als ons: wat gij niet wilt, dat u geschiedt, doe dat ook de ander niet. Maar de Bergrede (deze berg is de Sinaï van het Nieuwe Rijk en de Middelaar is méér dan Mozes) spreekt niet negatief, doch positief en betrekt niet alleen de broeder, doch , , de mensen" (dus allen) in het geding. Het gaat om gezindheid én daad.

De grond van het gebod ligt in Wet en Profeten ; in de openbaring van het Woord Gods in het Oude Testament. Het gaat om het recht Gods ; om het betrokken zijn van de mens op God. Christus is uiteindelijk de grond: Hij deed het ons niet alleen voor; Hij deed het ook voor ons. Doop en Avondmaal 'bevestigen ons dit. Daarbij leeft Gods volk, als 't goed is. Wat het doen van dit gebod betreft : bij ons zijn zeggen en doen lang niet altijd één, bij Christus wél. Met een verzuchting, dat het zo moet, komen wij er niet. Bedenk slechts hoe Jacobus oordeelt over het geloof zónder werken. Het tekstwoord is bevel. Het gaat niet over een ideale wenselijkheid, doch over noodzakelijke werkelijkheden. Door en in Christus is het gebiedende wijs der genade, opdat uit het geloof in Hem de heiliging des levens zal opbloeien. Het tweede gebod (van de naastenliefde) kan nooit losgemaakt worden van het eerste (de liefde tot God). De losgesneden bloem verdort niet alleen, doch is ook tot onvruchtbaarheid gedoemd. De gemeente leve dit vóór aan de wereld ; zij is geen knus kringetje, dat zich in zichzelf opsluit, doch heeft de wereld in te gaan. Een compromis met de wereld mag echter nimmer gesloten worden : het heeft ons te gaan om Gods eer én om de medemens. Bekering is nodig, d.i. een in liefde zich weer tot God wenden met belijdenis van zonden, berouw en een strijd tegen- en een nalaten van de zonde. Dat laatste is het allermoeilijkste.

Wilt u zich bekeren ?

Zo werd voor een wel gemengd gehoor Christus in Zijn noodzakelijkheid en heerlijkheid gepredikt. Na het slotgebed zong de gemeente nog Psalm 139 VS. 14.

Als paranymfen fungeerden ds. J. D. van Hof (Delfshaven) en ds. C. van den Booger^ thans te Harderwijk, voordien te Slikkerveer.

Velen hebben na de dienst de heer en mevr. Broeren hun gelukwensen aangeboden, waarbij wij hier gaarne ook de onze voegen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen