Korte berichten

Zendingsdag van het Noorden.

D.v. woensdag 10 juli is er een Zendingsdag van het Noorden, uitgaande van de Geref. Zendingsbond in de Ned. Herv. Kerk, welke gehouden wordt in 't Engelse werk bij Zwolle. Aanvang 10.00 uur. Het terrein is te bereiken met de autobusdiensten, richting Amersfoort, deze vertrekt busstation Oosterlaan (Zwolle) 8.50, 9.20, 9.50 en verder ieder half uur; richting Apeldoorn vertrekt 9.00, 9.20, 9.40 en verder iedere 20 minuten. Uitstappen bij de halte vóór de IJsselbrug. In de pauze van 12.30 tot 2 uur is er verkoop van door de Vrouwenver. „Lydia" gemaakte goederen, de opbrengst is ten bate van de G. Z. B.

Ruime gelegenheid voor het parkeren (auto, motoren, rijwielen).

De sprekers voor die dag zijn : ds. C. Treure van Ederveen, ds. P. Zandt van Delft, ds. J. van Sliedrecht van Putten en ds. G. H. van Kooten van Genemuiden. 

Bij ongunstig weer komt men tesamen in Gebouw Elim, Jufferenwal. 

Bestuur afd. Zwolle G.Z.B. G. J. Felix, secretaris.

CALVINISTISCHE STUDENTEN BEWEGING

De congressen der C.S.B, zijn voor velen een traditie geworden, die ze niet graag meer zouden missen. Zo ergens, dan is wel daar een onbevangen en open gesprek van alle gereformeerde modaliteiten mogelijk, temeer daar velen van de jongere generatie er tezamen zijn.

Ook dit jaar wordt weer een congres gehouden, en wel van 26—30 augustus in „Het Trefpunt", Traay 299 te Driebergen. Het zou teveel plaats eisen om de gehele schare van sprekers voor het voetlicht te brengen, maar wèl zij genoemd de naam van de huidige praesés der Synode, dr. A. A. Koolhaas, die een referaat zal houden over het onderwerp, dat ook het thema van het gehele congres is : „Reformatie en Secularisatie".

Bij één der drie werkgroepen spreekt ds. P. van Galen, en de zware taak van congresvoorzitter rust op de schouders van ir. R. Plomp. We hopen dat hij zich niet minder voortreffelijk van zijn taak zal kwijten, als vorig jaar mr. W. Aantjes dat heeft gedaan.

De prijs voor het gehele congres voor C.S.B.leden bedraagt ƒ 27.— en voor niet-leden ƒ 29.— (alles inbegrepen). Zó goedkoop kunt u niet met vacantie gaan !

Nadere inlichtingen en congresfolder worden u gaarne toegezonden door de commissie financiën en propaganda, Oostsingel 116, Delft. U kunt zich daar ook aanmelden. (Vóór 31 juli).

Uw aanwezigheid zal zeer op prijs gesteld worden. B. J. Wiegeraad.

De heer M. deed ons het volgende artikeltje toekomen, dat in de rubriek : , , Nieuws uit de kerken" is verschenen in de Leeuwarder Courant van 11 juni j.l.

Wellicht zijn er onder de onzen, die er belang in stellen te weten, .hoe deze pater over de Gereformeerde Bond denkt, waarom wij het hier laten volgen:

HET ISOLEMENT VAN DE GEREF. BOND IN DE NED. HERV. KERK.

De Gereformeerde Bond is de uiterst orthodoxe richting in de Ned. Herv. Kerk, — althans zo wordt zij door gematigd orthodoxen en vrijzinnigen genoemd. Door de belangrijke verschuivingen sinds de laatste wereldoorlog is de situatie thans zo, dat deze uiterst rechtse groep zich in het isolement gedreven voelt. Zij voelt zich zoveel mogelijk geweerd uit belangrijke posten en ervaart maar al te duidelijk, dat men hen het liefst over de grens zou willen zetten in de Geref. Kerken. Over en weer heersen veel onbegrip en verdachtmakingen. En deze spanningen worden steeds groter, omdat de koerswijziging in de Ned. Herv. Kerk belangrijke groepen naar de aanvankelijk zeer kleine Gereformeerde Bond hebben gedreven.

Zo schetst pater dr. A. Fiolet (o.f.m.), die een speciale situdie heeft gemaakt van de ontwikkelingen in de Ned. Herv. Kerk van na de oorlog, de huidige situatie van de Geref. Bond in de Ned. Herv. Kerk. Hij verwacht niet, dat de Geref. Bond de Hervormde Kerk zal verlaten. De Gereformeerde Bonders weten zich volgens hem op het vaderlijk erf, dat zij om des gewetens wille niet mogen overlaten in de handen van bastaardzonen, wier enige kracht is, dat zij de numerieke meerderheid hebben. Immers, wie in gemeenschap met Christus wil leven, moet in gemeenschap leven met het Credo van de Oude Kerk en de drie formulieren van de Nederlandse Reformatie, zo meent de Geref. Bond. Wie in deze belijdenisgeschriften niet zijn geloof terugvindt, weet, dat hij zich wederrechterlijk aan de Kerk opdringt, als hij zich hervormd blijft noemen.

De Geref. Bond wil zich niet laten nivelleren tot een richting, doch hij eist, dat men hem erkent als de vertegenwoordiger van de zaak van de Kerk. Hij alleen heeft recht van spreken in de Kerk, omdat hij alleen zich houdt aan de „spreekregel" van de Kerk n.l. de belijdenis. Hij moet iedereen en alles afwijzen wat niet in overeenstemming is met de klassieke gereformeerde behjdenis. Hij is zich bewust, dat hij de ergernis van velen oproept, doch hij moet deze ondankbare roeping vervullen, omdat zij iets voor de Kerk te bewaren heeft tot betere tijden.

„Temidden van wat zij de ontrouw van de Ned. Herv. Kerk moet noemen, wil de Geref. Bond een bewust anachronisme zijm, niet door verabsolutering van eigen geloofsvisie, doch door de verbeten handhaving van de „absolute waarheid van de Openbaring", aldus pater Fiolet. „Deze zelfbewuste houding van een kleine groep, de alleenbezitters der waarheid temidden van een Kerk te zijn, moet bij buitenstaanders voortdurend reminiscenties oproepen aan de secten. Het isolement waarin de Gereformeerde Bond in de Hervormde Kerk verkeert, is haar niet alleen opgedrongen, doch ook een zelfgekozen positie waarin ziji zich krampachtig afsluit van de nieuwe koers in deze Kerk. Daardoor mist zij ook de waarachtige apostolische bewogenheid voor de godsdienstige nood van de moderne mens".

Men ziet, dat deze pater op sommige punten onjuist en partijdig is ingelicht, doch wij laten dit voor wat het is.

Red.

Op 1 juni '57 in dienstzijnde legerpredikanten.

Ned. Herv. kerk 55

Geref. kerken 45

Chr. Geref. kerken 4 Geref. kerken o.h. art. 31 k.o. 4

Vrij Evang. Gem. 1

Evang. Luth. kerk, 2

Rem. Broederschap 1

Unie van Bapt. Gem. 1 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen