God is Liefde

Boven de scheefgezakte preekstoel van een oud kerkje, ergens in ons vaderland, werden jaren geleden de woorden , , God is Liefde" als wandtekst geschilderd. Een bijzonder zinvolle daad, want iedere prediker heeft te verkondigen het evangelie van Jezus Christus, waarvan de tekst de kernachtige samenvatting is. Naderhand heeft men die wandtekst willen verwijderen. Zulke , , lichte" teksten waren misleidend voor het volk, luidde het oordeel. Gelukkig is dat niet gebeurd. Want als men zo begint, waar zal men dan eindigen? Tenslotte blijven alleen de woorden hel en verdoemenis over. Dan is het evangelie vermoord . . . Als dat mogelijk ware!

„God is Liefde." Woorden die wel vaak misverstaan worden. Men meent er uit te lezen, dat God in verschonende mensenliefde elk en een ieder als Zijn kinderen aanneemt. Hij is immers zo goed en liefderijk, dat Hij de zonde door de vingers ziet.

Wanneer wij de tekst zo verstaan, hebben wij hem gerukt uit het verband van de hele bijbel. De Heilige Schrift spreekt er immers van, dat de Heere de heilige God is, te rein van ogen dan dat Hij het kwaad kan aanschouwen. De liefdevolle Heiland sprak zeer ernstig over de hel en de verdoemenis: , .Aldaar zal wening zijn en knersing der tanden". De Heere is de God, die de schuldige geenszins onschuldig houdt, niet een god, die toegefelijk de zonde door de vingers ziet. Die behoort tot de afgoden.

, , God is Liefde". Talrijk zijn de mensen, die in fel verzet en met schampere woorden de waarheid van de tekst ontkennen. Als er een God is, dan kan Hij geen liefde zijn. Hoe kan Hij anders de wereld in zo'n diepe zee van ellende laten ondergaan ? Als God liefde was, dan zou Hij mij dit niet aan doen. De wrede en benauwende werkelijkheid van het leven pleit er tegen.

Maar wanneer wij zo spreken zien wij voorbij aan de zonde van de wereld, dan hebben wij; geen oog voor ons eigen kwaad. Wij sluiten dan de ogen voor het kruis van Christus. Op Golgotha heeft God het laten zien, hoe ernstig Hij de zonde neemt. Eer Hij die ongestraft liet blijven, heeft Hij ze gestraft aan Zijn lieve Zoon, Jezus Christus, met de bittere en smadelijke dood aan het kruis.

Maar tegelijkertijd heeft God op de kruisheuvel Golgotha getoond, hoe ernstig Hij het neemt met de verlossing van de gevallen wereld. , , God was in Christus de wereld met Zichzelf verzoenende — Die ook Zijn eigen Zoon niet gespaard heeft, maar heeft Hem voor ons allen overgegeven."

Al de harde feiten, die als bewijsmateriaal moeten dienen om God aan te klagen, keren zich tegen óns, wanneer ons door Zijn Geest en Woord de ogen geopend worden voor de ongerechtigheid, waarin wij zijn geboren en leven.

Wanneer God zo ons bestaan doorlicht en wij onze zonde zien, die afval is van onze Schepper, overtreding van Zijn heilig gebod en belediging van Zijn Majesteit, dan vallen ons de stenen, die wij hadden opgenomen om op God te werpen, uit de hand. Wij kunnen dan alleen dan nog maar stamelen : , , Uw doen is rein. Uw vonnis gans rechtvaardig." Dan ontspant zich onze gebalde vuist, de opgeheven arm zakt neer en het ontsnapt als een noodkreet aan ons hart: , , 0 God, wees mij, zondaar, genadig !" Voor het aangezicht des Heeren belijden wijl: , , Ik heb gedaan wat kwaad was in Uw oog, dies ben ik Heer Uw gramschap dubbel waardig." Al staan wij dan op de puinhopen van ons levensgeluk, wij houden onze aanklachten in. Ja, heel andere gedachten komen in ons op : „Het zijn de goedertierenheden des Heeren, dat wij niet vernield zijn, dat Zijn barmhartigheden geen einde hebben." Wij belijden : , , Gij straft ons, maar naar onze zonde niet!"

Wanneer ons oog geopend wordt voor het kruis van Christus en wij een blik krijgen in de zondaarsliefde van God, die eeuwig Hem bewoog, dan zijn we duizelig van verwondering, sprakeloos. God, die Zijn eigen Zoon overgaf om ons. Zijn vijanden, te redden van het eeuwige verderf!

Wij gaan geestelijk verstaan, waarom Johannes, die zelf de liefde van God zo diep heeft ervaren, getuigt, dat God  Liefde is. Zijn woorden beginnen te zingen in ons hart als een lied van aanbidding : , , Hierin is de liefde Gods jegens ons geopenbaard, dat God Zijn eniggeboren Zoon gezonden heeft in deze wereld, opdat wij zouden leven door Hem".

Wij gaan met Johannes mee getuigen en roemen met vrolijk zingende lippen Hem, die ons blijdschap geeft: , , Hierin is de liefde, niet dat wij God liefgehad hebben, maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn Zoon gezonden heeft tot een verzoening van onze zonden."

En als wij de machtige stem van Paulus horen zingen in het koor der verlosten : , , God bevestigt Zijn liefde jegens ons, dat Christus voor ons gestorven is, als wij nog zondaars waren", dan volgen wij zijn zangen met , , Amen! Amen !" na.

God in Christus : God van heil voor een wereld verloren in schuld.

God in Christus : Hij is Liefde.

Kunt u meezingen : , , Deze God is onze God. Hij is ons deel, ons zalig lot, door tijd noch eeuwigheid te scheiden? "

Nare vragen. Wie zei dat toch ? Maar Gods Woord stelt ons telkens die vragen, totdat wij antwoorden. Hoe dat antwoord dan ook wezen moge.

De roep om ons antwoord klinkt ons altijd na, waar wij ook heen uitwijken; onontkoombaar in het jongste gericht.

En ieder die niet belijdt dat God Liefde is, zij een vervloeking. Want hij loochent de openbaring van God in Christus.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen