KERKNIEUWS

Beroepen te:

Polsbroek-Vlist J. Kruijt te Neerlangbroek — Dussen (toez.) H. van Amstel te Ter Aar — St. Maartensdijk J. T. Doornenbal te Oene — Boven-Hardinxveld J. Hovius te Dordrecht — Goedereede A. J. Wijnmalen te Maartensdijk — Hoog- en Leegkerk J. J. van Ravenzwaaij te Veendam — Katwijk aan Zee A. den Hartogh te Amersfoort — Rijsoord (toez.) A. W. Kranenburg te Tange Alteveer.

Aangenomen naar :

Rotterdam-Delfshaven W. Vos te Mensingeweer (Gr.) — Klooster Ter Apel H. van Nieuwenhuize, vicaris te Borger, die bedankte voor Twisk, Abbekerk en Lambertschaag — Lemmer Ctoez.) F. H. Kuiper te Goënga (Gr.) — Madrid (New York, U.S.A., Scotch Presb. Church) G. J. Geurtsen te Utrecht — Woerden vac. L. Kievit) C. Graafland te Ameide-Tienhoven — Zonnemaire (toez.) W. S. Duvekot, vicaris , te Souburg.

Bedankt voor:

Schelluinen W. Vroegindeweij te Bleiswijk — Waarder K. van de Pol te Veenendaal — Sleeswijk (toez.) P. H. de Pree te Ingen.

Benoemd :

Te Musselkanaal (tot hulpprediker) J. van der Wal, hulpprediker te Terwolde.

Tot geestelijk verzorger van het „Zonnehuis" , te Beekbergen J. van Veen, voorganger Herv. Evangelisatie te Barneveld, die deze benoeming aannam.

Ds. Harkema.

Ds. Harkema te Zeist mocht, naar wij vernamen, het ziekenhuis te Zeist reeds verlaten, om verder thuis te worden verpleegd.

Conferentie op Woudschoten.

Het aantal deelnemers van deze conferentie is groter dan vorige jaren. Mocht er nog iemand wezen, die aan die conferentie D.V. 8 en 9 januari wil deelnemen, dan kan hij zich nog heden opgeven aan de secretaris ds, J. J. Timmer, Oostsingel 12, Woerden.

Uitbreiding van het Rooms Katholisisme in de Betuwe.

Men meldt ons :

Ongeveer 30 jaar geleden was 40% van de bevolking R. Katholiek. Nu 60%. In Valburg- Hamoet dezelfde opschuiving. Ook Randwijk is sterk aan het verroomsen.

Kerkeraad van Huizen.

De kerkeraad der hervormde gemeente van Huizen (N.-H.) heeft aan de generale synode der Ned. Herv. Kerk het volgende telegram gericht:

„De kerkeraad der Hervormde Gemeente van Huizen (N.-H.), ernstig verontrust over en diep bewogen met de rechteloosheid en de ondraaglijke toestand waarin 60.000 Nederlanders in Indonesië verkeren, verzoekt u met de meeste klem :

a. Alle u ten dienste staande middelen aan , te wenden om er bij de Nederlandse regering op aan te dringen dat zij niets onbeproefd late om leven, veiligheid en recht van onze - landgenoten aldaar te beschermen.

b. De kerk van Indonesië te verzoeken om tegenover overheid en volk te getuigen van recht en gerechtigheid. ,

c. Te zamen met de andere christelijke kerken in Nederland kerk en volk op te roepen tot gebed".

Dit telegram was ondertekend door ds. L. J. Bloemsma en de heer D. v. d. Neut, resp. praeses en scriba van de kerkeraad.

Jongelingsvereniging „Samuël te Nieuwerkerk a. d. IJssel „Samuël", herdacht 3 december haar 65-jarig bestaan.

Ds. W. A. S. Laurense.

Ds. W. A. S. Laurense te Hoevelaken was wat overspannen. Hij moet op medisch advies rust nemen. In december mag hij nog niet voorgaan in de dienst des Woords. In de week mag hij werk in de gemeente verrichten.

Breukelen.

Bij de stemming voor ouderlingen en diakenen in de gemeente Breukelen werden met grote meerderheid twee bonders gekozen.

„Trouw" schrijft:

Evangelisatie krijgt status van kerk.

BARNEVELD. De Ned. Herv. Evangelisatie zal binnenkort de status van kerk verkrijgen, zo vernemen wij, waardoor de verkiezing van ambtsdragers kan geschieden. Tevens kan de Evangelisatie dan Avondmaal vieren en de doop bedienen, hetgeen tot nog toe moet geschieden in een genabuurde kerk van dezelfde modaliteit dan de evangelisatie:

Van het begin af heeft ds. J. van Veen de leiding gehad van de Evangelisatie. Met ingang van 1 april is hij echter benoemd tot ziekenhuis predikant van het sanatorium „Zonnehuis" te Beekbergen. Tegen die tijd hoopt de Ned. Herv. Evangelisatie een eigen predikant te kunnen beroepen. Met ds. Van Veen, die ruim vier jaar in Barneveld heeft gewerkt gaat dan een bekende en beminde persoonlijkheid uit Barneveld vertrekken.

Bevestiging en intrede van ds. J. C. Stelwagen te Woudenberg.

Na 's morgens bevestigd te zijn door zijn zwager ds. W. de Bruijn uit Ermelo deed ds. J. C. Stelwagen, overgekomen uit Hillegersberg, zondagavond 1 december j.l. zijn intrede in de Hervormde Gemeente te Woudenberg. Naar aanleiding van Handelingen 26 : 18 „van hun ogen te openen, en hen te bekeren van de duisternis tot het licht, en van de macht des satans tot God, opdat zij vergeving der zonden ontvangen en een erfdeel onder de geheiligden, door het geloof in Mij", sprak ds. Stelwagen over de taak van de prediker, en wel over de inhoud en het doel van die taak. De inhoud van die taak is niet gering : van de duisternis tot het licht, en van de macht des satans tot God. Wie kan dat? Zelfs voor de apostel Paulus is deze taak te veel. Mensen kunnen mensen beïnvloeden en een andere weg doen gaan, zowel ten kwade als ten goede, maar nooit kan de een de ander bekeren. Maar dat bedoelt de Heere in onze tekstwoorden ook niet te zeggen. Het is alles Zijn werk. Maar Hij werkt middelijk door de dienstknechten die Hij uitzendt en die Hij gebruikt als slijk aan Zijn vingers om blinden de ogen te openen. Maarwaarom wordt het dan gezegd zoals het in de tekst te lezen is ? Om gemeente en leraar hun grote verantwoordelijkheid op het hart te binden. Welk een verantwoordelijke en veelzijdige taak voor de prediker. Maar welk een heerlijk doel heeft ook die taak. Opdat zij vergeving der zonden ontvangen ! Door het geloof in Hem ! Daar moet het om gaan. Als dat er is, maakt het ons arm. En Wat is het u dan groot, dat Hij Zich met u wil inlaten ! Zodat ge Hem omarmen moogt met armen des geloofs. Dan leert ge verstaan dat het zaligmakend geloof een dierbaar geloof is. Daardoor ontvangt ge een erfdeel in het hemelse Kanaan als de woestijnreis door dit leven geëindigd is. En als de voorsmaak al zo veel is, wat zal dan de volheid wel zijn ? O, heerlijk erf, gij kunt mijn ziel vervoeren.

Onder stille aandacht werd deze leerzame, rijke prediking beluisterd door de vele aanwezigen.

Nadat wederkerig verschillende toespraken gehouden waren, werd ds. Stelwagen met zijn gezin Psalm 134 : 3 toegezongen.

Bij deze dienst waren ook tegenwoordig Burgemeester J. A. Hosang met het dagelijks bestuur van de burgerlijke gemeente, de beide zwagers van ds. Stelwagen : ds. W. de Bruijn van Ermelo en ds. H. Roelofsen van Zeist, de consulent ds. J. A. de Bruin van Lager Vuursche, namens de Classis Amersfoort ds. B.- Maarsingh van Soest en ouderling Voskuilen Van De Bilt, ds. C. Treure uit Ederveen, die ds. Stelwagen hoopt op te volgen in Hillegersberg, ds. J. H^mMMaÉHMIt te Huizen, die zijn voorganger was in Woudenberg, en vele vrienden uit Hillegersberg. ^ 'Ci^K C'L.

De gemeente Woudenberg is wel zeer beweldadigd. Duurde de vorige vacature 3 jaar, deze vacature werd na ruim een maand reeds vervuld door de overkomst van ds. Stelwagen.

De vrouw in het ambt.

Op 25 november j.l. werd in de classis Harderwijk een bijzondere classicale vergadering belegd om de synodale voorstellen, die de toelating van de vrouw tot de ambten inhouden, aan brede besprekingen te onderwerpen.

Daartoe waren als referenten uitgenodigd: ds. H. Schroten en ds. H. Goedhart, predikanten uit Rotterdam. In hun referaten hebben ze de bezwaren tegen de toelating van de vrouw tot de ambten op uitnemende wijze uiteengezet.

De classicale vergadering heeft toen besloten om aan alle hervormde kerkeraden en classicale vergaderingen het volgende schrijven te richten :

Weleerwaarde en Eerwaarde Heren. •

De Classicale Vergadering van Harderwijk heeft in haar buitengewone vergadering van 25 november 1957 bijgaand geschrift, van de hand van dr. H. Schroten en ds. H. Goedhart, Hervormde predikanten te Rotterdam, handelend over de voorstellen der Generale Synode tot openstelling der ambten voor de vrouw, tot onderwerp van bespreking gemaakt.

Na uitvoerige toelichting door de schrijvers heeft ze daarin aanleiding gevonden om hun hooggewaardeerde principiële en practische uiteenzeting aangaande de aanhangige kwestie aan alle kerkeraden van de Ned. Herv. Kerk toe te zenden met het verzoek om deze in uw vergadering te bespreken en van de inhoud daarvan bekendheid te geven aan uw gemeente.

De classicale vergadering verzoekt u dringend om bijzonder kennis te nemen van de schriftelijke argumenten, die in bovengenoemd geschrift zijn verwerkt.

Ter uwer informatie wordt u medegedeeld, dat bovengenoemd geschrift aan alle classis is gezonden met het verzoek dit in de buitengewone classicale vergaderingen, waarin de betreffende voorstellen besproken worden te behandelen.

Ten gerieve van uw afgevaardigden naar de classicale vergadering wordt deze brochure u in tweevoud toegezonden.

Namens de classicale verg. van Harderwijk,

C. van den Boogert, praeses.

J. van Wier, scriba.

Harderwijk/Putten, 26 november 1957.

Met op 4 stemmen na waren alle leden van de classicale vergadering tegen de toelating van de vrouw tot de ambten.

De vrouw in het ambt ?

In buitengewone vergadering kwam de Classis Arnhem 21 november bijeen ter bespreking van de voorstellen van de Gen. Synode aangaande de vrouw in het ambt. Na breedvoerige bespreking bleek het bij de stemmingen dat deze Classis in meerderheid niet met de plannen der Gen. Synode accoord gaat

Een motie werd namelijk aangenomen met 41 tegen 17 stemmen, waarin de Synode verzocht werd deze voorstellen niet verder te behandelen, voordat meerdere klaarheid gekomen is in de kerk over het wezen van het ambt. Haar werd verzocht eerst het rapport van de synodale commissie over het ambt af te wachten en het resultaat van de bespreking daarvan in haar midden en in die der kerk. ÏToorts werd met 37 tegen 31 stemmen een afwijzend advies gegeven inzake het voorstel • om de vrouw in bepaalde gevallen voor bepaalde werkzaamheden toe te laten tot het predikambt.

Van de stemming over het voorstel de vrouw toe te laten tot het ambt van ouderling en diaken, die onkerkordelijk verliep — sommigen onthielden zich van stemming zonder toestemming te hebben gevraagd — kan alleen gemeld worden, dat 32 gunstig en 31 ongunstig considereerden.

Bovendien werd met een grote meerderheid het voorstel aangenomen de Gen. Synode te kennen te geven, dat het de overtuiging van de Classis Arnhem is, dat deze voorstellen niet kunnen behandeld worden, tenzij vooraf artikel IV van de Kerkorde wordt veranderd op de in art. XXVIII der Kerkorde voorgeschreven wijze.

Onder de voorstanders van de nieuwe Kerkorde leefde n.l. voor de aanvaarding van de Kerkorde in 1950 de begeerte om de ambten voor de vrouw open te stellen.

Omdat men vreesde, dat bij de inlassing van de openstelling der ambten voor de vrouw de Kerkorde niet het twee-derde aantal stemmen zou verwerven, heeft men die openstelling toen achterwege gelaten. Daarom achten velen het minstens noodzakelijk, dat een dubbele synode beraadslaagd bij de e.v. voortgang der behandeling.

Arnhem... een antwoord.

Op de classicale vergadering te Arnhem verklaarden 27 leden, na de verwerping van het synodale voorstel van de toelating van de vrouw tot het predikambt voor bepaalde werkzaamheden en in bepaalde gevallen, geen vrijmoedigheid te hebben om mede te werken aan een advies over de synodale voorstellen tot verandering en toevoeging in de Kerkorde, nodig in verband met ev. toelating van de vrouwelijke ambtsdragers. Zij vroegen voor de stemming om ontheffing van hun stemplicht. De scriba riep met luider stem : ..U moet toch stemmen, volgens de Kerkorde. Elk lid is verplicht zijn stem voor of tegen uit te brengen".

De tegenstanders verklaarden: „Wij kunnen dat niet. Die voorstellen zelf zijn — ons inziens in strijd met de Heilige Schrift en ook met artikel X van de Kerkorde. Daarom mogen wij ons niet inlaten met de regeling daarvan en de ordinanties. Maar de vergadering kan ons van de verplichting tot stemmen ontslaan". Na enige bespreking werden toen de 27 leden ontslagen van hun stemplicht, vanwege hun gewetensbezwaren Ord. I art. 24 lid 4.

Wanneer de vergadering hen onder de verplichting gelaten had, zouden de 27 leden stellig de classicale vergadering verlaten hebben. Dan zou de classicale vergadering haar werkzaamheden hebben moeten staken, wegens het ontbreken van het wettig voorgeschreven aantal aanwezige leden voor besluitvorming.

Daarna ging de vergadering voort — zonder hen — met de adviesvorming aan de Synode, hoewel het voor uw verslaggever een vraag is. of deze adviezen wel rechtsgeldigheid hebben.

Geen vraag is het voor hem meer of de e.v. openstelling van de ambten voor de vrouw, bij al de reeds aanwezige spanningen in de kerk, nog meer spanningen zal oproepen. Sinds bovengenoemde vergadering staat dat voor hem vast. Arnhem gaf hem een antwoord. Hij kan volkomen begrijpen, dat de Synode van de Lutherse Staatskerk in Zweden, hoewel veel gevoelend voor de toelating van de vrouw tot het ambt, alleen ter vermijding van deze spanningen, zich in meerderheid tegen de openstelling heeft verklaard.

Mocht zo'n houding op de Classicale vergaderingen en straks aan de Synode door te geven, die zelf geen bezwaren hebben tegen de opstelling der ambten. Buiten de regerende ambten kan de vrouw ook zeer veel dienen in het kerkelijk leven.

DE GENERALE SYNODE VAN DINSDAG 12 NOVEMBER 1957.

Verhoging bijdrage generale kas.

De synode behandelt in tweede lezing een wijziging van overgangsbepaling 34, waarbij bepaald wordt dat de verplichte bijdrage aan de generale kas op ten minste ƒ 2, 50 per lidmaat per jaar gesteld wordt. Hiervan zou, na aftrek van de inningskosten, 20 % aan de kerkekas der betrokken gemeente, en 80 % aan de generale kas ten goede komen.

Deze verhoging is vooral nodig om de kosten van kerkbouw te financieren. De meerderheid van de classicale vergaderingen heeftgeadviseerd het voorstel te verwerpen. De bezwaren zijn vele: sommigen achten het onjuist de kerkbouw-financiering bij overgangsbepalingen te regelen. In de classicale vergaderingen werd opgemerkt dat de verhoging wel zeer rigoureus is. In luttele jaren is de bijdrage aan de generale kas reeds gestegen van ƒ 0, 25 tot ƒ 1, —. Men vreest verwarring en traagheid. De commissie van rapport stelt voor de bijdrage tot ƒ 1.50 , te verhogen.

De heer H. J. Ploos van Amstel, adviseur namens de kerkvoogdij raad, bestrijdt de bezwaren der tegenstanders.

Ds. H. J. F. Wesseldijk, secretaris van de generale financiële raad, beantwoordt de gemaakte opmerkingen. Hij bestrijdt de gedachte alsof het platteland financieel zou worden belast terwille van de steden. Hoe moet b.v. Hoogvliet, een dorp, de kerkbouw voor de bewoners van 60.000 woningen financieren. Het zou prachtig zijn als de G.K. ƒ 500.000, — 's jaars meer ter beschikking kreeg.

Er moeten zeker op korte termijn nog 100 kerken gebouwd worden. Overwogen is een nationale actie voor kerkbouw te starten, maar het is moeilijk en kostbaar gelden, op basis van vrijwilligheid, te werven. Het is een erezaak voor de thans levende generatie de kerk haar plaats te geven in de samenleving, die zo snel verandert. Hij betreurt het, dat de classicale vergaderingen niet in meerderheid vóór geconsidereerd hebben.

De praeses constateert, dat het niet juist is een voorstel aan te nemen, dat de kerk in meerderheid verwerpt. Hij wil het bedrag op ƒ 1, 50 stellen en een grote actie voor werving van kerkbouwgelden organiseren.

De synode bespreekt nu de voorstellen.

Dr. A, de Wilde, classis Alkmaar: deze methode van geldwerving is onjuist. De lidmaten moeten veel beter ingelicht worden en niet geld geven via administratieve maatregelen.

Ds. A. Noorman, classis Edam: het voorstel moet, gezien de consideraties, verworpen worden. Hij wil een andere wijze van geldwerving voor de kerkbouw: op basis van de verplichting van ƒ 1, 50 pleiten voor vrijwillige verhoging.

Dr. H. V. d. Loos, classis Haarlem, en oudkerkvoogd G. M. Gerbrandy, classis Sneek, pleiten voor verhoging van ƒ 1, 50.

Ds. J. J. Goorhuis, classis Den Bosch, wil de oorspronkelijke voorstellen handhaven. Men verliest zijn gezicht als men, overtuigd zijnde van de nood, met tussen-voorstellen komt.

De voorstellen zullen beter moeten worden voorbereid.

Prof. dr. Th. L. Haitjema stelt voor naast de generale kas, een kerkbouwfonds in te stellen, waarvoor het bedrag bij generale regeling moet worden vastgesteld.

Dr. H. M. J. Wagenaar deelt mee, dat geld moet geleend worden, waarvoor de G.F.R. garant moet zijn. Bij verhoging tot ƒ 1.50 kan de G.F.R. dit niet dragen. Thans moeten maatregelen genomen worden, mede door de voorstellen, die door de commissie Sassen zijn uitgewerkt. Met een vrijwillig fonds haalt men de financiering niet.

De heer H. J. Ploos van Amstel stelt voor op zeer korte termijn aan de G.F.R. advies te vragen over de in de classicale vergaderingen ter synode gedane suggesties, opdat in de eerste zitting van het volgend jaar een beslissing genomen kan worden.

Ds. H. J. F. Wesseldijk voelt niet voor een nieuw fonds, in de kerkordelijke bepalingen vastgelegd. Wel voelt hij voor een nationaal kerkbouwfonds, dat in 10 jaar gerealiseerd zou moeten worden. Hij beveelt het voorstel van de praeses tot verhoging tot ƒ 1.50 aan. Er moet nu gehandeld worden.

Dr. E. Emmen, scriba, wil duidelijk reageren op de afwijzing van de classicale vergadering. Men neme het voorstel niet aan, maar lichte met nieuwe voorstellen de classicale vergaderingen in.

Voor nader beraad wordt de bespreking op dit punt geschorst.

„Woord en Dienst", 30 nov. '57.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen