Was de reformatie der 16e eeuw 'n vergissing?

Wanneer Luther als aangeklaagde naar Worms wordt geroepen om daar op de rijksdag te verschijnen, wordt hem de vraag gedaan „of hij zijn boeken met inhoud wil terugnemen en herroepen". En dan geeft hij het volgende antwoord: „Tenzij ik overtuigd worde door de uitspraken der Heilige Schrift, want ik geloof noch de Paus noch de conciliën, daar het vaststaat, dat zij dikwijls gedwaald en zich zelf tegengesproken hebben. Mijn geweten is gevangen in Gods Woord, daar het noch veilig, noch eerlijk is tegen het geweten te handelen. Hier sta ik; ik kan niet anders. God helpe mij. Amen."

Dit ogenblik in Luthers leven was van historische betekenis en het is van grote invloed geweest voor zijn leven en daardoor voor de kerk der Reformatie.

Hier staat een eenvoudige arme monnik tegenover een keizer, kardinalen en bisschoppen, onwrikbaar steunend op zijn geloof, die zich beiden verankerd weten in Gods Woord.

Hier staat een geloofsheld, die God gebruikt heeft als instrument om Zijn Kerk te reformeren.

Neen, de Reformatie is geen vergissing geweest, zoals men tegenwoordig ons wil doen geloven.

Zij was harde, bittere noodzaak. Heilige noodzaak. De nood van het evangelie, dat verbasterd was; dat verloren gegaan was onder allerlei menselijke inzettingen, dreef daartoe.

De Christus van het Evangelie was tot onherkenbaar wordens toe verminkt.

Luthers strijd ging om het hart van het Evangelie. Het hart van het Evangelie is het antwoord op de vraag van een arme, schuldige zondaar voor God naar gemeenschap met Hem; naar verzoening en gerechtigheid en vrede. En dit alles is alleen daar mogelijk, waar aan de rechtsnormen, die God zelf voor het verkeer met Hem gesteld heeft, is voldaan. Deze rechtsnorm is, dat de zondaar rechtvaardig moet zijn om met God te kunnen verkeren. Anders zal de heiligheid Gods hem moeten verteren. Hoe wordt een zondaar gerechtvaardigd voor God? Niet uit de werken, niet door het kopen van aflaatbrieven, maar alleen door het geloof in Christus Jezus. Niets kan worden afbetaald; niets kan hier in rekening gebracht, alleen door het geloof, dat een wondere gave van de Heilige Geest is, wordt een zondaar gerechtvaardigd voor God. En dit weten we alleen uit de Schrift. Hier komt het Sola Scriptura" naar voren.

De liefde tot dit Evangelie der Schriften dreef Luther tot reformatie. Dat Evangelie heeft hij (of liever) heeft de reformatie weer losgewrongen uit de dodelijke greep van een valse kerk en daarmee heeft de reformatie aan de Kerk haar leven weer teruggegeven. De ware Kerk kan alleen maar van het Evangelie leven.

En daarom heeft Luther de Kerk niet gescheurd, maar hij was een middel in Gods hand om haar weer in glans te doen stralen.

Neen —de Reformatie was geen vergissing, maar redding der Kerk.

„Getrouw", nov. '57.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen