Korte berichten

HULP VOOR FRANSE CALVINISTEN

Voor de geesteskinderen der Reformatie is 1959 in velerlei opzicht een jaar van dankbaar gedenken. Immers, dit jaar is het 450 jaar geleden dat Johannes Calvijn werd geboren, 400 jaar geleden dat de eerste Synode van de Gereformeerde Kerk in Frankrijk bijeen kwam en dat de Institutie van Calvijn in haar definitieve vorm het licht zag, en tenslotte 100 jaar geleden, dat het Presbyteriaanse zendingswerk in Brazilë en het protestantse zendingswerk in Japan hun aanvang namen.

Het is echter van groot belang, dat wij ons niet beperken tot het mediteren over het verleden, doch als uiting van onze dankbaarheid ons inspannen om het erfgoed der Reformatie vruchtbaar te maken voor onze tijd en voor de toekomst.

Dit is het eigenlijke doel, waartoe ook het Internationaal Gereformeerd Verbond is opgericht.

Eén van de voornaamste middelen daartoe is de uitgave en verspreiding van goede literatuur, met name in die talen waarin dergelijke literatuur zeer schaars is: Frans, Spaans, Portugees, Japans, Koreaans, enz.

Door de Nederlandse afdeling werd reeds belangrijke steun verleend aan haar zusterafdelingen in Frankrijk en Japan. Dank zij geld in ons land bijeengebracht kon ook reeds een groot aantal boeken en brochures worden verzonden naar Spanje, Oost-Duitsland en Korea.

Nog onlangs werd een bedrag gevraagd en ruimschoots ontvangen ten behoeve van de uitgave nog in dit herdenkingsjaar van enkele kleinere werkjes van Calvijn in de Spaanse taal.

Door het bestuur van het I.G.V. is nu een dringend beroep gedaan op de afdelingen in Zuid-Afrika, de Verenigde Staten van Amerika en Nederland om een groot bedrag bijeen te brengen, teneinde de her-uitgave in de Franse taal van Calvijns Commentaren te maken.

Geen uitgever is bereid gebleken deze uitgave, die in een zeer grote behoefte zal voorzien, voor eigen risico te verzorgen. De Franse Calvinisten hebben zelf reeds een zeer groot deel van. het benodigde kapitaal bijeengebracht. Zij zijn echter aan de grens van hun kunnen.

In Nederland willen wij voor dit doel in 1959 tenminste ƒ3000, — bijeenbrengen. Met dankbaarheid mogen wij constateren, dat in het bijzonder ook door het werk van de Franse afdeling van het I.G.V. de belangstelling voor de grondbeginselen der Reformatie zoals deze met name in Calvinistische kring zijn aanvaard en beleden sterk toeneemt.

Het gaat hier om een zaak welke het ten volle waard is om gesteund te worden. Bijdragen kunnen gestort worden op postgirorekening nr. 290193 ten name van de Peningmeester van het Internationaal Gereformeerd Vertoond te Rotterdam.

ZUIVERING

Dit is niet een woord dat wij van de Russen hebben geleerd. Al lijkt het er op, dat de politiek van deze mensen eerder gezuiverd moet worden dan de personen. Als er gezuiverd moet worden, dan is er iets loos. Waar een zuivering plaats heeft, is men het tevoren eens geworden, dat het dringend nodig is. Bij een huis of een stal of bij een kledingstuk b.v. Dranken worden gezuiverd en goud wordt gezuiverd. Toch gaan wij nog verder. Ook de mensen-taal moet gezuiverd. De wondere gave van God aan de mensen, de gedachte in woorden uit te drukken, een taal te spreken. Met elkaar om te gaan in het spreken van een taal. Het woord (de taal) dat in den begiime bij God was, is aan de mensen gegeven. Daarin is het eerste wat de mens moet doen, zijn God met het woord loven. En in de omgangstaal met elkaar het hoogste te stellen; de eer van de Gever, van God.

Zuivering Omgangstaal.

Wie God niet eert met het woord, die misbruikt de taal hem gegeven. Wie in zijn spreken de naam van de Gever van het woord misbruikt, keert zich met de ontvangen gave tegen de Gever, tegen God. Hij vloekt. Zijn taal moet worden gezuiverd. Maar niet alleen van de mens die vloekt, ook van hem, die in zijn omgangstaal de lof van de Schepper verzuimt. Die Hem wel wil eren, maar zwijgt als hij moet spreken. Misbruik van de naam van de Heer der schepping is niet alléén het lasteren of vloeken, maar ook het niet-spreken van Hem en van al Zijn daden.

Zuivering Omgangstaal Nederland.

Eerbiedig G o d s Naam.

'Deze regels vormen een nieuwe tekst van de „Bond tegen het vloeken". Vanaf 15 januari 1959 wordt de nieuwe tekst-affiche uitgegeven en op een groot aantal stations der Ned. Spoorwegen aangetoracht. Ook voor fabrieken, kantoren, winkels e.d. zijn deze affiches, in formaat 40 x 60 cm, verkrijgbaar. Door heel Nederland moet de zuivering van de omgangstaal worden beoefend. Een ieder moet zich hierop toeleggen. De hoofdgedachte, hierbij gegeven, is: Eerbiedig Gods Naam. Wij stellen dus vast, dat wie Gods Naam niet eerbiedigt, een onzuivere taal spreekt. Daar is zuivering nodig. Maar niet alleen onze woorden spreken een taal, ook ons doen en laten. Wie in zijn omgang met andere mensen, in zijn werk en wandel. God niet eert, leeft onzuiver. Hij moet zijn leven zuiveren; en wie dat niet doet, die wordt na dit tijdelijke leven uit-gezuiverd. Zo gaan wij beseffen, dat de hoogste opdracht is: de Naam van de Heere God eerbiedigen. Deze taak wil de „Bond tegen het vloeken" vervullen. Wie hiermee instemt, draagt mede. Draagt mede in de arbeid en in de uitgaven, die noodwendig hieraan verbonden zijn. Om dit gemakkelijk te maken, heeft deze bond een gironummer, nl. 852091, te DEN HAM (O.). Het secretariaat is gevestigd: 's-Gravenbage, Sportlaan negentien.

De Secretaris, Nic. M. Laarman.

HET BIJBELS MUSEUM VAN OUDHEDEN

Dit bekende Museum aan de Hemonylaan te Amsterdam wordt jaarlijks door duizenden bezocht, onder wie vele leerlingen van scholen, leden van jeugdorganisaties, studenten, vrouwen- en mannenverenigingen, catechisanten e.d.

Het is ontstaan rondom het model van de tabernakel, vervaardigd door de bekende ds. L. Schouten te Utrecht, die leefde van 1828 tot 1905.

Maar het bevat veel meer en daaronder zijn voorwerpen, afkomstig van de opgravingen in het nabije Oosten.

Helaas komt dit alles door de huisvesting niet voldoende tot zijn recht; een betere ruimte is dringend gewenst.

Bovendien zou het Museum beter aan zijn doel beantwoorden, indien het meer materiaal zou kunnen aankopen en op een modernere leest zou kunnen worden geschoeid.

In een schrijven van prof. dr. A. R. Hulst aan de redactie van ons blad, waarin op een en ander de aandacht wordt gevestigd, wordt verder opgemerkt:

„Het Bestuur denkt aan een reorganisatie, waardoor het gemaakt zou kunnen worden tot een centrum van informatie, een instituut, dat allen, die betrokken zijn bij de bestudering van de Bijbel, zou kunnen dienen. Verschillende zalen zouden hiervoor nodig zijn voor de afdelingen Oude en Nieuwe Testament, Palestina, Egypte, Mesopotamië enz., alles geconcentreerd om de Bijbel. Niet te vergeten natuurlijk de tabernakel zelf.

Ook zijn gewenst een bibliotheek, een kamer, waarin de kinderen onder leiding zouden kunnen tekenen en modellen maken. Met andere woorden: het Bestuur wil een Museum in de moderne zin van het woord, dat een levend geheel is en dat zowel jongere als oudere belangstellenden van dienst is en in aanraking brengt met de wereld, waarin de Bijbel is ontstaan".

„Voor de verwezenlijking van dit alles is uiteraard geld nodig. Helaas zijn tot nog toe de pogingen om dit bijeen te brengen niet bijzonder geslaagd. Maar het plan is, om het Museum te doen uitgaan van een op te richten Stichting".

„Aan deze Stichting zou kunnen worden deelgenomen door verenigingen en inrichtingen, die het belang van een Bijbels Museum inzien en zelf voor hun deel ertoe zouden Willen bijdragen".

Prof. Hulst doet nu een beroep op allen, die voor het bovenstaande plan iets voelen, om hun medewerking te verlenen. Gaarne zal hij betuigingen van sympathie ontvangen. Men kan deze zenden aan de Commissie voor het Bijbels Museum, p/a Stadhouderskade 137, Amsterdam-Z.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen