VERSLAG van de jaarvergadering 2

In Vreeswijk en Oud-Beijerland deden zich moeilijkheden voor. Onder de gekozene ambtsdragers waren er n.l., die geen deel namen aan het Heilig Avondmaal. Op grond hiervan werden ze niet tot de bevestiging toegelaten. In Vreeswijk is uiteindelijk de bevestiging toch toegestaan. Voor Oud-Beijerland is ze in hoogste instantie afgewezen. Het Hoofdbestuur van de Gereformeerde Bond heeft zich tot het moderamen van de Synode gewend met het verzoek, om te bevorderen, dat zulke gevallen niet in de weg van de tucht maar pastoraal zullen worden behandeld. Helaas was het antwoord van de Synode onbevredigend.

In verschillende gemeenten zit men met moeilijkheden, die de toepassing van overgangsbepaling 238 met zich brengt: zoals het inschrijven van leden en doopleden en huwelijksinzegeningen van de z.g. noodgemeenten. Hoe kan een kerkeraad een attestatie afgeven van iemand, die aan het opzicht van die kerkeraad onttrokken is? Verscheidene malen heeft het Hoofdbestuur vergaderd met deze kerkeraden om te trachten tot een gemeenschappelijke gedragslijn en oplossing te komen.

Ook de zaak van de minderheidsgroepen had de aandacht van het Hoofdbestuur. Er is na brede besprekingen een commissie gevormd, die de zaken van de minderheden zal behartigen. Ds. A. Vroegindewey heeft zitting in die commissie namens de Mannenbond, eveneens ds. J. Lamens van Kamerik. Voor de Bond van Inwendige Zending hebben zitting ds. H. Abma en ds. J. Vermaas. Voorts hebben zitting de heren Van Woerden, Koppenhol en Begeer. Tot voorzitter is gekozen ds. A. Vroegindeweij, tot secretaris ds. J. J. Timimer en tot penningmeester de heer Begeer.

Tot onze blijdschap konden we vorig jaar komen tot de uitgave van een theologisch tijdschrift op gereformeerde grondslag onder de titel van , , Theologia reformata". Reeds is het aantal lezers geklommen tot boven de vijfhonderd. Het eerste nummer van de tweede jaargang is inmiddels verschenen. We zijn grote dank verschuldigd aan de schrijvers en ook aan ir. Smit, die de uitgave op keurige wijze wist te doen verzorgen. In januari j.l. hielden we weer een predikanten conferentie op Woudschoten. Ongeveer honderdtwintig predikanten namen aan deze conferentie deel. Prof. dr. S. van der Linde sprak over: , , Waarom blijven we zo graag hervormd? " Ds. W. L. Tukker sprak over: , , de tucht" en ds. J. v. d. Heuvel over: , , Toelating van ambtsdragers, die niet deelnemen aan het Heilig Avondmaal". Ook de'e conferentie werkte buitengewoon samenbindend.

Met de afdelingen bestond er veel contact. Vele afdelingsbesturen vroegen om advies bij het Hoofdbestuur.

De afdeling Den Haag-Zuid was begonnen met weekbeurten te organiseren. De kerkeraad van Den Haag-Zuid stelde echter voor om deze weekbeurten stop te zetten. Aan de afdeling werden toen door de kerkeraad beurten aangeboden op zondag waarin bondspredikanten zullen voorgaan. Dit voorstel is aanvaard. Ook in Nieuw-Loosdrecht werden de weekbeurten stopgezet in ruil voor beurten in de kerk op zondag. De wijkkerkeraad van ds. Groot in Scheveningen bood aan de afdeling 25 zondagbeurten in de kerk aan, op voorwaarde, dat men de weekbeurten zal stopzetten. We hopen, dat dit weldra zijn beslag zal hebben. Ook in Ouderkerk a.d. Amstel heeft men aan de groep van gereformeerden een aantal beurten in de kerk aangeboden. Met de oprichting van een afdeling wordt nu gewacht. Dergelijke onderhandelingen tussen afdelingen en kerkeraden hadden ook plaats in Alphen a.d. Rijn. In deze gang van zaken hebben we ons ten zeerste verblijd.

De gereformeerde prediking in de kerk wordt op de zondag door meerderen, beluisterd, dan dit in evangelisaties het geval is. In sommige gevallen trekt men in een kerkbeurt driemaal zoveel mensen als in een evangelisatiebeurt.

Niet overal hadden de onderhandelingen een zelfde resultaat. In Zwijndrecht, Krimpen aan de IJssel, Valkenburg en Katwijk aan Zee scheen al ons pogen tot nu toe tevergeefs.

In Slledrecht doet zich deze moeilijkheid voor, dat de evangelisatie niet wordt gesloten als bondspredikanten in de kerk hun ringbeurten vervullen.

Afdelingen werden opgericht in Amstelveen, Zutphen, Nijverdal en Apeldoorn. In de gemeente Nijverdal traden zelfs 50 mannelijke leden toe. Het is verblijdend, dat ook in de Achterhoek en in Overijssel, waar afdelingen van de Gereformeerde Bond witte raven zijn, het tot een nieuwe actie komen mag. Dat er meerdere afdelinigen mogen volgen!

Mag ik bij deze nog eens een beroep doen op alle secretarissen van de afdelingen om mij nieuwe alphabetische ledenlijsten te doen toekomen over '59?

Het aantal predikanten van de bond neemt gestadig toe.

Streefkerk is ook begonnen om een bondspredikant te beroepen. Naar we vernemen, zal ook Scherpenisse er mee beginnen.

Onze plaats in de Hervormde Kerk. is niet gemakkelijk. Degenen, die wensen te staan op de grondslag van Schrift en Belijdenis worden ter nauwernood geduld. Men houdt hen voor lastige ouderwetse meubelstukken, die in de kerk van onze moderne tijd niet meer passen en weet eigenlijk niet waar men ons plaatsen zal.

Het zal onze taak blijven om voor de Waarheid te strijden in het midden van de kerk, die ons lief is.

Zien we op de toenemende verscheuring onder de kerken der afscheiding, dan wordt het ons duidelijk, dat we de weg der afscheiding niet mogen inslaan. Dat kan de weg voor ons niet zijn.

Zullen we ons dan in zelfgenoegzaamheid in onze bondskring opsluiten? Is er plaats voor 'het woord: „wij zijn de schare, die de wet kennen, en de anderen zijn van God vervloekt"?

Bij Daniël klinkt het anders: , , Wij hebben gezondigd, wij en onze vaders".

Ezra klaagt: , , Ik ben beschaamd om mijn aangezicht tot U op te heffen, o mijn God, want onze schuld is geklommen tot aan de hemel".

Leeft dat schuldgevoel waarlijk ook in onze bondskringen? Wordt in het diepe besef van schuld de troon der genade bestormd om de Heere te smeken, dat Hij zich erbarme over onze kerk?

Ik weet het, dat schuldbesef en verootmoediging de mensen maar niet kunnen woi'den aangepraat. Toch zal dat schuldbesef moeten worden gekend.

Zegt niet de Heere door de mond van Ezechiël: , , Alleenlijk, ken uw ongerechtigheid o gij huis Israels"?

O, wat al boudheid, traagheid en laksheid ook in onze kringen!

Wat een dode orthodoxie!

Moge Gods Heilige Geest blazen door de dorre doodsbeenderen, opdat ze levend worden.

De geschiedenis van gans Israël staat er borg voor, dat een volk, hetwelk met zijn schuld naar God leert vluchten, bij Hem genade zal vinden.

Enbarme de Heere zich over onze kerk!

Ik heb gezegd.

De secretaris, J. J. Timmer.

Wegens afwezigheid van ds. J. Vermaas, gaf de tweede penningmeester, de heer J. Verheek Wolthuys, een kort financiëel verslag.

Ds. V. d. Heuvel en de heer Schilperoord hebben de boeken ten huize van de penningmeester nagezien en in orde bevonden.

De penningmeester werd gedechargeerd van zijn beheer over 1958.

Midderwijl was men overgegaan tot de stemming.

Na het zingen van Psalm 84 : 5 werd gepauzeerd.

Om kwart voor 2 werd de vergadering weer geopend. Samen zongen we Psalm 138 : 4.

Ds. J. Vermaas, dr. H. Bout en ir. G. B. Smit bleken met grote meerderheid herkozen.

De voorzitter begon daarna met de lezing van 2 Cor. 5 : 11 tot het einde, ter inleiding van het referaat van ds. G. Boer over: , , de verzoening".

Aan de besprekingen namen deel ds. L. Vroegindeweij, ds. Baars, mevr. Ingenhoes en de heer v. d. End. Mede na­mens de  vergadering bracht de voorzitter dank aan ds. Boer voor het houden van het referaat en voor de discussie.

Daarna bedankte hij de bestuursleden van de afdeling Utrecht voor hun medewerking op deze dag.

Ds. G. Boer ging voor in dankgebed.

Sluiting door de voorzitter.

De secretaris, 

J. J. Timmer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen