De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERKNIEUWS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERKNIEUWS

7 minuten leestijd

Beroepen te:

Rotterdam; -Feijenoord (toez. vac. J. v. d. Velden), J. J. L. Verbeek-Wolthuys te Hellendoorn en (toez., vac. Tj. Alkema), L. Schellevis te Waalwijk — Scherpenzeel (Gld.), L. A. Klootwijk te Raamsdonk — Ameide-Tienhoven, J. den Besten te Dirksland — Maastricht (toez. vac. A. Klamer), J. van Oyen, legerpred. te Roosendaal — Ureterp (toez.), J. Riemstra, voorheen predikant te Beetsterzwaag, wonend te Schingen.

Aangenomen naar:

Gieten, dr. J. P. van Dooren te Scherpenzeel (Fr.) — Oldelamer-Oldeholtwolde, C. Eggeraat, voorg. Ned. Prot. Bond te Varsseveld — Rijkersmilde-Kloosterveen, S. Gerbrandy te Oudeschoot — Rolde, R. J. Renier teBorculo.

Bedankt voor:

Klazienaveen, W. van Hoogevest te Nieuwleusden — Opheusden, W. L. Tukker te Rotterdam — Ommen, A. J. de Jong te Scheveningen — Vreeswijk, J. Smit te Groot-Ammers — Sliedrecht, W. L. Tukker te Rotterdam.

Benoemd te:

Rotterdam (tot directeur bijz. gezinszorg), H. J. ter Haar Romeny, wnd. jeugdpred. te 's-Gravenhage — Ruinerwold, IJhorst en De Wijk (voorg. rechtz. evangelist evangelisatie), O. Deen, evangelist te Borculo en Haarlo.

Classicale Vergadering van de classis Bommel.

In het verslag van , , Onze Kerkbode" binnen de classis Bommel lezen we onder meer: Er was een voorstel van de Synode ter tafel om het voortaan voor de kerkeraden van vacante gemeenten verplicht te stellen, dat zij alvorens tot een beroep over te kunnen gaan, de zgn. Beroepingscommissie daarvan op de hoogte stellen en dan verder hebben af te wachten de adviezen van deze commissie, wier taak het is de namen van enkele predikanten of kandidaten te noemen die naar haar oordeel voor een beroep naar de betreffende gemeente in aanmerking komen. Weliswaar was, volgens dit - voorstel, de opvolging van een dergelijk advies wel niet verplicht, maar diende het toch wel door de kerkeraad ernstig overwogen te worden, eventueel door overlegging van een gedeelte - van de kerkeraadsnotulen. Dit voorstel hebben we met algemene stemmen verworpen.

In de tweede plaats hadden we te considereren over een paar voorgestelde overgangsbepalingen, die betrekking hebben op de „vrouw in het ambt".

Het Voorstel van de Synode luidde in het kort weergegeven als volgt: tot 1965 mogen vrouwelijke ambtsdragers nog niet afgevaardigd worden naar de meerdere vergaderingen (bedoeld zijn: naar de Class. Vergadering, naar de Provinciale Kerkvergadering, naar de Synode); en tot datzelfde jaar kan bij plaatselijke regeling worden vastgesteld of vrouwelijke ambtsdragers gedurende deze tijd zitting zullen kunnen nemen in de centrale kerkeraad bedoeld zijn hier vrouwelijke ambtsdragers uit de wijkkerkeraad). Deze voorstellen werden door de Synode gedaan om tegemoet te komen aan de ernstige bezwaren van de tegenstanders van de vrouw in het ambt.

Verschillende leden van onze Class. Vergadering vonden deze bepalingen nogal halfslachtig. Eerst werd het ambt voor de vrouw opengesteld, althans ten dele en nu deze beperkingen. Inderdaad, ik meen ook dat hier van halfslachtighieid kan worden gesproken. Maar wat moeten we verkiezen?

Stel dat de Synode „radicaal" te werk ging en het besluit van de (kleine) meerderheid die de vrouw tot de ambten toeliet, doordreef! Dan waren we nog verder van huis.

Het ziit hem in de aard van de situatie waarin we gekomen zijn door dit overijld besluit, dat dit voorstel ter verzachting ervan halfslachtig moet wezen. We kunnen alleen maar hopen, dat de houding van de Synode nog halfslachtiger zal worden. Of eigenlijk, dat de Synode radicaal (!) het roer omgooit en haar eigen besluit omgedaan maakt, wijl in strijd met de Schrift. Dat zou geen verlies van prestige betekenen, want terugkeren van een dwaling, daar behoeft niemand zich voor te schamen.

Er was aanvankelijk van de kerkeraad van Brakel een voorstel uitgegaan tot het Breed Moderamen van onze Classis, om. zonder meer de Synode te vragen haar genomen besluit in te trekken. Ook ter vergadering waren er aanvankelijk enkelen die in deze richting dachten en spraken. Wel werd dit van andere zijde een „kreet in de richting van de Synode" genoemd, maar daartegenover werd opgemerkt, dat zulk een kreet een hartekreet kan zijn.

Het Moderamen van de Classis kwam met een ander voorstel, waarover zij eerst tot overeenstemming was gekomen m'et de kerkeraad van Brakel. Dit voorstel hield in: Wij aanvaarden de voorstellen van de Synode; maar - wij voegen daar nog een paar artikelen aan toe; namelijk dat vrouwelijke lidmaten voorlopig nog niet als ambtsdragers kunnen worden gekozen, en evenmin dispensatie kunnen krijgen om te staan naar de evangeliebediening. We stelden voor dat dit zou gelden tot 1 januari 1970.

Dit voorstel nu (dus dat van het Moderamen) is door onze Classicale Vergadering met bijna algemene stemmen aangenomen (slechts één stem tegen).

Zutphen.

De afdeling Zutphen is voornemens om D.V. op zondagmorgen diensten te organiseren, waarin predikanten voorgaan, die behoren tot de Geref. Bond. Zutphen is overwegend vrijizinnig. Men hoopt op de medewerking van de bondspredikanten.

Strijen.

Drie hervormd-gereformeerde ouderlingen in Strijen hebben hun ambt neergelegd. Het is zeer te betreuren en aan de andere kant toch te begrijipen.

Er wordt nu 's morgens en 's avonds geëvangeliseerd op zondagen. De predikanten, die in de evangelisatie voorgaan, krijgen allen een schriftelijke waarschuwing van de kerkeraad. Geen enkele heeft er zich echter door laten afschrikken.

De kerkeraad had beloofd in 1959 20 beurten op zondagen te laten vervullen door bondspredikanten. Het is nu juni. Welgeteld gingen in de Dorpskerk slechts 3 Herv. Geref. predikanten Voor.

Daarbij was de keus bij de kerkeraad vaak anders dan bij de evangelisatie. .

Het is te betreuren, dat deze zaak in Strijen nog niet werd opgelost.

Katwijk aan Zee.

Door de kerkeraad werd eindelijk een drietal samengesteld. Volgens „'Onze Vaan" stemde dit drietal de gereformeerde groep, tot grote tevredenheid. De drie predikanten waren door de groep aan de kerkeraad voorgesteld. Het is te hopen, dat de predikant, die beroepen zal worden, de vrijmoedigheid mag ontvangen om het beroep naar deze gemeente aan te nomen.

Krimpen aan de IJssel.

De gemeente Krimpen aan de IJssel is rijp voor een tweede predikantsplaats. Er is een grote evangelisatie; waarin 3 a 400 personen samenkomen. Wat zou het mooi wezen, als deze evangelisatie kon worden gesloten. Helaas is er tot hiertoe maar weinig toenadering van de zijde van de kerkeraad om te komen tot het beroepen van een predikant, die tot de Geref. Bond behoort.

Moordrecht.

In Moordrecht is er een grote evangelisatie, waar de diensten op zondag ook door ± 400 mensen worden bezocht. De diensten in de 'kerk onder de vrijzinnige preidiking, worden slecht bezocht. Ook hier werd evenals in Krimpen aan de IJssel de interventie ingeroepen van de visitatorenprovinciaal. „Alles te vergeefs".

De „kreten" uit de midden-orthodoxe evangelisaties van de Veluwe schijnen gemakkelijker door te dringen tot de hogere regionen der kerk, dan die van de gereformeerde evangelisaties in den lande.

Nederhemert.

In Nederhemert worden weer alle pogingen in het werk gesteld om het predikantstraktement bij elkaar te brengen om tot het beroepingswerk te kunnen overgaan.

Zuilichem.

De oude pastorie is afgebroken. Als de nieuwe voltooid is, kan het beroepingswerk een aanvang nemen.

Bezoekt de Evangelisten conferentie

op dinsdag 16, woens'dag 17 en donderdag 18 juni 1959 in „De Hoeve" te Laren (N.H.).

De conferentie is gratis toegankelijk voor leden van de Bond en- verdere belangstellenden tijdens de uren waarop wordt gerefereerd. Dit is:

dinsdag 16 juni 1959, half drie. Spreker: ds. C. Graafland, Herv. pred. te Woerden. „'Geloofszekerheid";

woensdag 17 juni 1959, half tien. Spreker: ds. C. A. Korevaar, Herv. pred. te Rotterdam. „Reformatie en Evangeli- . satie";

Woensdagavond 17 juni 1959, 7 uur. Spreker: de heer Blum. , Godsdienst van Israël".

H.H. Evangelisten worden verwezen naar de mededelingen in het vorig nummer.

Zij'die in de één of andere bediening staan, kunnen practisch kosteloos de conferentie in haar geheel bijwonen.

Theologia Reformata.

Het tweede nummer van de tweede jaargang van Theologia Reformata zal D.V. eind juni verschijnen.

Wie zich nu abonneert, kan ook het Ie nummer van de tweede jaargang nog ontvangen.-

Band voor Theologia Reformata.

Banden voor ons tijdschrift zijn verkrijgbaar bij firma D. G.Zuyderduyn te Woerden. Men storte ƒ 1, 40 op zijn girorekening 50 11 65, D. G. Zuyderduyn, Kruisstraat, Woerden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 juni 1959

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

KERKNIEUWS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 juni 1959

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's