KERKNIEUWS
Beroepen te:
Ommen, dr. J. de Bruijn te Leeuwarden — Benthuizen, W. A. S. Laurense te Hoevelaken — Manokwari (Nw. Guinea) (Hollandssprekende gemeente), A. D. H. Roscam Abbing te Biggekerke — Amsterdam (voor het bejaardenwerk in de classis Amsterdam), mej. dr. J. C. Schreuder, geestelijk verzorgster Amstelhof te Amsterdam — Breskens, L. Spaans te Vrouwenparochie — Werkendam, G. Kaastra te Oosthem —• Amsterdam (Parkkerkgem., vac. M. Groenenberg) A. H. Weenink, pred. bgw. werkzaamheden te Groningen. •— Ds. H. J. Teutscher, directeur van het diaconaal centrum te Rotterdam, voorheen zendingspred. te Nw. Guinea, zal opnieuw als zodanig beroepen worden voor de opleiding te Seroei.
Aangenomen naar:
Het beroep als pred. voor bgw. werkzaamheden (voor het bejaardenwerk in de classis Amsterdam), mej. dr. J. C. Schreuder, vic. te Amsterdam — Sliedrecht, C. den Boer te Veen, die bedankte voor Goudriaan en Ottoland — Vlissingen-Goes (ben. tot pred. voorg. ver. vrijz. hervormden), J. van Beek te Uitgeest — Etten en Leur, F. P. Salverda te Hoofddorp, voorheen pred. te Djakarta — Pesse (Dr.) (toez.), vic. A. J. de Bue te Rotterdam — Prof. dr. J. Bouman te Brussel is aangezocht als tweede predikant voor West- Afrika. Prof. Bouman is hoogleraar aan de theol. faculteit te Brussel — Rotterdam-centrum (pred.-directeur Diaconessenhuis), J. J. Hietkamp te Rotterdam-Delfshaven.
Bedankt voor:
Scherpenisse, P. Posthouwer te Goudswaard.
Uitreiking getuigschriften aan vrouwelijke kandidaten:
Mevr. dr. E. Flesseman-Leer, Amstelhoven 10, Amstelveen en jkvr. W. M. B. van Lynden, Koninginnegracht 54, Den Haag.
Herv. Gem. Charlois. Kerkeraadsbesluit niet gericht tegen ds. E. F. Vergunst.
Mede naar aanleiding van een publicatie in onze bladen betreffende het niet doorgaan van twee predikbeurten, die ds. E. F. Vergunst uit Rijssen zondag jl. in Rotterdam- Charlois zou vervullen, heeft de kerkeraad van de Ned. Herv. wijkgemeente Bloemhof de gemeente het volgende laten weten:
„1. Het betreffende kerkeraadsbesluit is niet gericht tegen de persoon en de prediking van ds. E. F. Vergunst. De kerkeraad heeft geen bezwaar tegen het feit, dat ook ds. Vergunst op de kansels van de Ned. Herv. Gemeente te Charlois preekt. Vóór de dienst in de Nieuwe Kerk is aan de gemeente medegedeeld, dat ds. Gerritsen (Vreewijk) i.p.v. ds. E. F. Vergunst zou voorgaan.
2. De kerkorde bepaalt, dat er overleg moet plaatsvinden met de kerkeraad door de predikanten, die zich laten vervangen in de kerkdiensten door predikanten van elders.
De kerkeraad zegt tenslotte te betreuren, dat ds. Mulder, ondanks de verzoeken van verschillende wijkgemeenten, de kerkorde te handhaven in deze en na uitvoerige besprekingen in de C.K., sindsdien volhardt in zijn handelwijze.
Door omstandigheden is dit bericht blijven liggen. Wij willen zowel hoor — als wederhoor ruimte geven, al menen wij, dat deze zaak kanten heeft, die in dit bericht niet duidelijk worden. Wij menen — en dit blijkt ook uit dit bericht — dat dit niet alleen een zaak is voor de wijkkerkeraad van ds. Mulder, maar voor de gehele gemeente van Charlois. Als dan dit kerkeraadsbesluit niet gericht is tegen de prediking van ds. Vergunst, waarom werd dan niet een predikant gevraagd, die dezelfde prediking brengt als ds. Vergunst? Formeel kerkordelijk heeft de wijkkerkeraad van ds. Mulder gelijk, maar materieel ook?
Redactie.
Godsdienstonderwijs te Papendrecht. Besluit van Herv. Kerkeraad betreurd.
De Prov. kerkvergadering van Zuid-Holland van de Ned. Herv. Kerk betreurt ten zeerste het besluit van de Hervormde Gemeente te Papendrecht, geen Godsdienstonderwijs te laten geven aan openbare scholen, aldus een communiqué van de Prov. kerkvergadering.
De P.v.d.A.-gemeenteraadsfractie van Papendrecht had aan B. en W. gevraagd een onderzoek te willen instellen naar de mogelijkheden om op de openbare scholen door plaatselijke predikanten Bijbelonderwijs te laten geven aan die kinderen, wier ouders daar prijs op stellen.
De Prov. kerkvergadering is van mening, dat de Hervormde Kerk hier een kans heeft gemist en evenals de Chr. Geref. Kerk van Papendrecht een gunstig antwoord op het verzoek van de gemeenteraad had moeten geven.
De Prov. kerkvergadering heeft tevens besloten over deze zaak nader contact ter bespreking met de kerkeraad van Papendrecht
te doen opnemen.
„Trouw"
Correctie.
Voor het cursusjaar 1959-1960 zijn in totaal 28 eerste-jaars studenten aan de Universiteit te Utrecht ingeschreven.
School voor diaconale verzorgsters.
In de Hervormde classis Harderwijk is men sinds lang aan het beraadslagen om te komen tot de oprichting van een school voor diaconale verzorgsters. De plannen namen thans vaste vorm aan door de aankoop van de villa „Westerholt" te Harderwijk.
Proefpreek.
Onder voorzitting van de Hoogeerwaarde Hooggeleerde heer prof. dr. A. A. van Ruler, heeft de heer W. C. Cuperus, theologisch candidaat, zijn proefpreek gehouden op vrijdag 23 oktober j.l., des middags om 2 uur in de Pieterskerk, Pieterskerkhof 3 te Utrecht.
Benschop.
Voor de Hervormde Gemeente zal de avond van de 20ste oktober 1959 een onvergetelijke blijven.
In tegenwoordigheid van vele gemeenteleden en genodigden werd de gerestaureerde kerk weer in gebruik genomen. Voor de dienst des Woords werd het kerkgebouw overgedragen door de president-kerkvoogd, de heer H. v. d. Vlist. Plechtig en indrukwekkend klonk het psalmgezang, dat dit maal — zoals de heer v. d. Vlist zei, — op Oud-Testamentische wijze door trompetten begeleid werd.
Hij memoreerde de geschiedenis van de kerk en de restauratie, een geschiedenis van hard werken en grote offervaardigheid. Ongetwijfeld moet hierbij genoemd worden de naam van dr. v. d. End, die door Gods goedheid na een ernstige operatie met zijn vrouw deze avond mocht meemaken. Hij is de initiatiefnemer geweest en door zijn volharding is de kerk geworden zoals zij nu is.
Ds. Jansen aanvaardt met het aannemen van de sleutel het kerkgebouw in biddend opzien tot God, die de prediking van zondag tot zondag moge zegenen.
De Chr. Zangvereniging, die gaarne medewerking verleende, zong een drietal liederen, o.a. Jesu meine Freude.
Toespraken werden gehouden door de heer H. van Galen Last (Prov. Bestuur), Burgemeester C. L. Schreuders (burgerlijke gemeente en restauratie-comité), ds. Schroten (classicaal bestuur) en ds. Damsté (ring IJsselstein). E. v. Oosterom (Geref. Kerk).
Het gebeier der klokken kondigde de aanvang van de dienst des Woords aan. Ouderling Schouten droeg de Bijbel naar de kansel en onder diepe, aangrijpende stilte las hij: „En wij hebben het profetische Woord, dat zeer vast is en gij doet wel, dat gij daarop acht hebt als op een licht, schijnende in een duistere plaats, totdat de dag aanlichte en de morgenster op ga in uwe harten enz. 2 Petr. 1 : 19, 20 en 21. Het was wel het meest ontroerende moment van de gehele avond. Terwijl ouderling Zwijnenburg Ps. 92 : 2 en 7 gelezen had, werd ds. Jansen naar de kansel geleid.
Tot tekst voor de prediking had hij gekozen Ps. 122 : Ib: „Wij zullen in het huis des Heeren gaan".
De Israëlieten waren blij als zij naar de Tempel gingen en zij wekten elkaar daartoe op. Zo zij er ook blijdschap in de gemeente bij het vergaderen rondom het Woord, door het samen opgaan, zingen, bidden, gebruik der sacramenten en het luisteren naar Zijn Woord.
Wij behoren het als een voorrecht te zien elke zondag te kunnen gaan naar dit huis des Heeren. Vlak bij de schone tempel werden offerdieren gedood, zo moet de prediking de kruispaal doen zien; aan de goddelijke eis van het recht moest worden voldaan, maar Christus heeft de dood verslonden tot overwinning. Het Woord, dat ons veroordeelt, getuigt van eeuwig leven in Jezus Christus. In dit prachtige gebouw is het Woord van God centraal. Moge door geregelde kerkgang dat Woord voor de gemeente tot eeuwige zegen zijn.
Veel is door de gemeente geofferd en als dit doorgaat, komt ook de rest in orde. Deze avond werd ƒ1855, — bij de uitgang verzameld.
Een abonné.
Reeuwijk — een centrum !
In mei heeft u in dit blad kunnen lezen, dat de kerkeraad van Reeuwijk-dorp, gezien de uitbreiding aan de brug, besloot, aldaar in november in de Geref. Kerk, zowel 's morgens als 's avonds kerkdiensten te beleggen.
Nu gaat dat dan beginnen, D.V. Vele predikanten hebben aan het verzoek om hulp in 1960 voldaan, waarvoor heel hartelijk dank.
Toen schreven we ook, dat het in de bedoeling lag aan de Reeuwijkse brug (randstad Holland, waar jaarlijks honderden nieuwe woningen bij komen) mettertijd een gebouw met kerkruimte te stichten.
Inmiddels werd daarvoor een actie gevoerd. Er werd, door heel de gemeente heen, bezoek gedaan en toegezegd voor 4 jaar werd een bedrag van ƒ 33.000, —. Een verblijdend resultaat. Van dit bedrag is nu al ƒ 8000, — binnen (actie startte 1 juni). We zijn daarvoor dankbaar; de gemeente is immers klein! Maar er is veel meer nodig. In mei vroegen we ook, of er eventueel mensen buiten Reeuwijk waren, die ons zouden willen helpen, als ze konden. En zie, ze waren er. Uit Gouda stuurde iemand ƒ 20, —, uit Schoonhoven iemand ƒ 20, —. Een ander uit Utrecht stortte ƒ 35, —. Wat zijn we daar nu blij mee!
Mochten er nog meer zijn, dan kunt u nu nog uw gaven storten op giro no. 1438 t, n, v, ds. J. Koolen, Ned. Herv. pred. te Reeuwijkdorp. Alvast hartelijk bedankt!
I.C.C.C.
In een vergadering van het Uitvoerend Comité van de I.C.C.C., gehouden tijdens de Conferentie van Oslo, is de suggestie gedaan om D.V. 1960 een Europese Conferentie in Nederland te beleggen.
Deze conferentie zal D.V. gehouden worden op Woudschoten te Zeist, in de week van 16—23 augustus 1960.
Algemeen thema: Het Koninkrijk Gods.
Armelijke toespraak van Wim Kan in pauzedienst
De wereld dringt hoe langer hoe meer de kerk binnen. De redactie van de „Haagse Courant" is het daar blijkbaar ook mee eens, gezien het onderstaande artikel in het nummmer van 28 oktober 1959 :
Wij cabaretiers, kunnen in ons werk nooit knoeien, want onze werkgever zit altijd in de zaal. Echter, wanneer ik nadenk over het werk van u allemaal, dan geloof ik de uwe ook ! Met deze orakelachtige woorden besloot Wim Kan in de vanmiddag gehouden pauzedienst in de Zorgvlietkerk zijn toespraak, die aan de verwachtingen van de honderden in de overvolle kerk zeker niet zal hebben voldaan. Wim Kan werd ingeleid door ds. D. van der Plas, Herv. predikant van Scheveningen. Te voren had de predikant het verhaal van Zacheüs uit Lukas 19 gelezen.
Ik vind het prettig, dat ik uitgenodigd ben om hier van mijn werk te komen vertellen, maar ik zou het ook gedaan hebben als het verzoek van rooms katholieke, communistische of anti-revolutionaire zijde was gekomen. Ik wil namelijk zonder etiket leven, onafhankelijk van iedere groepering.
Uit de oerarbeid, zo legde Kan uit, ontwikkelden zich vele andere werkzaamheden. De boeren, die ploegden, zaaiden en maaiden, en de ambtenaren, die de opbrengst van het land registreerden, wilden wel eens een avondje uit, want het werken was au fond, maar vervelend. En toen ontstond ons beroep — aldus Wim Kan.
Willen wij ons werk goed doen, dan moeten we terugkeren naar het wezen van de oerarbeid. Dan moeten we wat presteren. Dan worden we de afgezanten van de lach, de vrolijkheid en de humor. We helpen dan niet alleen onszelf in leven te houden, maar geven juist ook ons gehoor een nieuwe vleug vrolijkheid en levenslust. De mensen komen kijken en luisteren naar een „humorvolle persoon, die zonder zorgen is" en ze betalen niet voor een „grapjesautomaat", die op verzoek mopjes produceert en ondertussen zijn eigen zorgen staat te verwerken.
Lachen is zo belangrijk voor de wereld — betoogde Kan (en het anti-militaristische addertje keek even om de hoek) : zouden er ooit oorlogen zijn ontstaan, als de bataljons in de aanval plotseling in lachen waren uitgebarsten ? Ik geloof in de bevrijdende werking van de lach en de humor, — aldus Wim Kan.
Een paar mopjes had Wim Kan door zijn toespraak — die hij vrij fantasieloos van papier voorlas — gevlochten.
Dit zijn er twee.
* De ene helft van de jeugd wil nozem worden, de andere helft gaat rechten studeren. Blijft er niemand meer over om plichten te studeren ?
* Het is een pracht streven, wanneer de ene mens de ander gelukkig wil maken.
Alleen, het mislukt als er een oneven aantal mensen op de wereld woont.
Dat vertelde Wim Kan dus van zijn werk. Maar wie wist dat eigenlijk allemaal nog niet ? Het thema van de pauzediensten was : Mijn werk in Gods licht.
Kan heeft iets zeer globaals van het werk der cabaretiers en conferenciers verteld, maar bepaald niet, hoe men en hijzelf zijn werk ziet in Gods licht. God werd niet genoemd. Als „godsdienstigs" in deze toespraak zouden we kunnen ontdekken, dat Kan zijn referaat in een kerk hield.
Het was goed aangevoeld van Kan, dat hij naast de kansel bleef staan. Deze toespraak was bepaald niet waard gesproken te worden vanaf dezelfde plaats, waar wekelijks het Woord Gods verkondigd wordt.
Wim Kan had naar onze mening beter voor de uitnodiging kunnen bedanken in een pauzedienst te spreken.
Hervormd Gereformeerd Onderwijzersfonds. Is er een tekort?
In onze financiële verantwoording over twee maanden van de inkomsten van het Hervormd Gereformeerd Onderwijzersfonds stellen we nog eens duidelijk deze vraag.
Zeker, er is een tekort aan Herv. Geref. leerkrachten, niettegenstaande de examens die in de afgelopen periode met goede uitslag zijn bekroond.
Vanwaar komt dat tekort? Onze mensen zien nog niet de grote waarde van de studie voor Christelijk onderwijzer. We mogen in Ede heel niet klagen over het aantal Hervormde leerlingen. Er komen er echter nog te weinig van buiten. Te weinig! Ja, al moesten er dit jaar wel een twintigtal geplaatst worden. Er konden er meer zijn. Mag ik als secretaris van het fonds nog weer een beroep doen op de predikanten op Flakkee. Een flinke rij leerlingen van Flakkee siert onze school maar dit jaar ontbreken ze. Welkom Flakkeërs! We kunnen nu al beginnen met ' onze correspondentie naar H.G.O.-fonds, Burg. Prinslaan 1, Ede. In januari moeten de Rijksbeurzen al aangevraagd worden.
Wie werkt in Flakkee of in andere delen van ons land nog eens met onze prikkaarten?
Aanvragen op bovengenoemd adres.
Hartelijk dank voor de gaven, die hieronder vermeld staan. Is de Uwe er ook bij?
Namens de commissie van het H.G.O.-fonds,
R. V. d. Kolk
G. Verheul,
Giro H.G.O.-fonds: 531528, t.n.v. V. d. Kolks's Acc. Kantoor, Hilversum.
Kerkeraad-collecte van:
Veenendaal ƒ 648, 94
St. Maartensdijk „ 62, 10
Rijssen „ 566, 08
IJsselmuiden „ 284, —
Ermelo „ 344, 18
Ederveen „ 145, 65
Rouveen „ 288, 19
Hasselt „ 241, 47
Ede „ 542, 24
Polsbroek „ 118, 74
Den Bommel „ 103, 34
Nederhemert „ 110, —
Barneveld „ 356, 65
Sprang „ 180, 60
Eemnes Buiten „ 80, —
Herkingen „ 44, 08
Gouderak „ 69, 59
Ameide en Tienhoven „ 115, 40
Blauwkapel „ 91, 05
Kerkeraad Gift Houten „ 50, —
Giften:
Ver. Evangelie en Belijdenis, Hoogeveen „ 50, —
Comm. voor In- en uitwendige zending Papendrecht „ 300, —
N.N. via ds. v. Kooten, Hasselt . . „ 5, —
G. Brink, Apeldoorn „ 5, —
Via ds. Van Sliedregt, Putten . . „ 42, —
Via ds. V. d. Velden, Dordrecht . . „ 25, —•
Via C. Vink, Stad a. 't Haringvliet „ 10, —
Via ds. P. Kolijn, Aalst (Gld.) .... „ 10, —
Ver. tot de Wet en tot de Getuigenis, Utrecht „ 51, —
Kleutersch. de Heurne-Dinxperlo „ 2, 50
Ver. de Gereformeerde School, Utrecht, 20, —
Prikkaart ds. Bos, Sprang „ 7, 40
Totaal ƒ4970, 20
Jehova's getuigen.
William J. Schnell, schrijver van het boek „Dertig jaar in de greep der Jehova's getuigen", leidt op het ogenblik 100 ex-Jehova's getuigen op als zendeling onder de Jehova's getuigen. Een nieuw boek van Schnell is pas
verschenen.
(„Trouw").
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 oktober 1959
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 29 oktober 1959
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's