KERKNIEUWS

Beroepen te:

Luttelgeest-Kuraggenburg, J. van Hartingsveld te Emmercompascum — Herkingen, kand. P. Alblas te Utrecht (verb, ber.) — Kampen (Vereniging van Vrijz. Hervormden), J. W. Schaap te Oldebove — Huizen (N.H.) (vac. A. J. Timmer), G. Boer te Lunteren. — Boven-Hardinxveild, W. Vroegindeweiji te Bleiswijk.

Aangenomen naar:

Druten-Bergharen), J. L. Keyzer te Kielwindeweer — Westzaan en Assendelft, G. Prast, vicaris te Amsterdam — Burgh (Schouwen), F. Don te Nisse.

Bedankt voor:

Oudshoorn, H. A. van Slooten, te Onstwedde — Nieuw Lekkerland, T. Langerak te Vinkeveen — Utrect, (tweede universiteitspred.), Ph. W. Bergkotte te Oosterbeek.

Benoemd tot:

Vic. te Zeist, kand. J. Kronenburg te Zeist.

Moerkapelle.

Door ds. A. Boertje te Moerkapelle is ontvangen van een gemeentelid een gift van ƒ1000, — alsi volgt te bestemmen: ƒ700, — voor de kerkvoogdij, ƒ100, — kerkbouwactie, ƒ150, — diaconie, ƒ50, — Kas Chr. Belangen.

Brakel.

Ds. Kolijn van Aalst heeft drie consulentschappen, nl. Poederooyen, Zuillchem en Nieuwaal, en Brakel. Ds. Mulder uit Meteren heeft zich bereid verklaard om in Brakel een dag in de week huisbezoek te doen en enkele schoolcatechisaties te houden om het werk van ds. Kolijn wat te verlichten.

Ds. A. J. Timmer.

Ds. A. J. Timmer nam 14 februari jl. afscheid van de gemieente Huizen. Hij sprak over Hebr. 13 : 20 en 21. Ds. Cirkel bracht hem een woord van dank toe voor al de arbeid, die hij in die vijf jaar in Huizen heeft verricht. Aanwezig waren ds. L. J. Bloemsma, ds. J. H. Cirkel en ds. S. Gerssen en ds. J. van Amstel.

Zondag jl. deed ds. Timmer intree in Elspeet, na des morgens bevestigd te zijn door zijn vader. Deze sprak des morgens over Jes. 62 : 6. „O Jeruzalem, Ik heb wachters op uw muren besteld, die geduriglijk al de dag en al, de nacht niet zwijgen zullen. O Gij des Heeren doet gedenken, laat geen stilzwijgen bij u wezen".

Ds. A. J. Timmer koos als intreetekst 2 Tim. 2 : 19: Hij werd na de dienst toegesproken door de oonsulent ds. Willemsen van Hierden. De heer Mouw, hulpprediker van Uddel; ouderling Mouw namens de kerkeraad; door de heer v. d. Sluys, godsdienstonderwiijzer te Apeldoorn, en door de bevestiger, ds. J. J. Timmer.

Ds. Gerssen.

Ds. Gerssen hoopt D.V. zondag a.s. afscheid te nemen van de gemeente Huizen.

H. J. Begeer.

De heer H. J. Begeer te Tilburg is niet benoemd tot voorganger van een evangelisatie te Hoofdplaat. Een evangelisatie bestaat er in Hoofdplaat niet. De zaak is deze: de gemeente Hoofdplaat heeft tot voor ongeveer een jaar nog steeds een predikant gehad maar kon aan de voorwaarden, die thans aan het beroepingswerk worden gesteld, niet meer voldoen. Het gaat haar financiële draagkracht te boven. Nu is de heer Begeer met algemene stemmen door de kerkeraad benoemd tot bijstand in het pastoraat. De heer Begeer is benoemd krachtens de hem door de synode verleende bevoegdheid van hulpprediker. Stelle de Heere de heer Begeer in Hoofdplaat tot een rijke zegen.

Gouderak.

De kerk van Gouderak zal van binnen helemaal worden gerestaureerd. Dit werk zal verscheidene maanden in beslag nemen.

Gouderak.

De secretaris hoopt D.V. 29 februari een afdeling van de Gereformeerde Bond op te richten, in de gemeente Gouderak.

Nijkerk.

Twee giften van duizend gulden. Bij een der kerkvoogden werd van een zuster uit de gemeente ƒ2000, — gebracht: ƒ 1000, — voor de kerk en ƒ 1000, — voor de diaconie. Voorbeeld om na te volgen.

Wageningen.

Om aan het verlangen naar meer gereformeerde prediking te voldoen besloot de kerkeraad een proef te nemen met een 13-tal beurten per jaar. Als men daarbij rekent enige vakantie- en andere beurten, dan worden het er wel twintig. Voor het verviillen van deze beurten zullen Herv. Geref. predikanten van eldens worden uitgenodigd. Mocht het inderdaad blijken, dat deze meerdere beurten in de behoefte voorzien, dan is verdere uitbreiding mogelijk.

Buitenlandse reizen.

In tegenstelling met ons vorig bericht delen wij u mede, dat er plannen bestaan om reizen te organiseren naar Zwitserland en Oostenrijk. Van de reis naar het Rijngebied in Duitsland is afgezien. Voor beide reizen gaven zich reeds meerderen op. Inlichtingen te bekomen bij: H. Timmerarends, Heerenweg 19, Houten (Utr.).

Vereniging tot herstel der kerkelijke eenheid van Gereformeerde Belijders.

lOp uitnodiging van de afdeling Naarden- Bussum van bovengenoemde vereniging, sinds kort opgericht door het initiatiefcomité „Eenheid der Reformatorische Gezindte", sprak op woensdagavond 17 februari in een der zalen van de Gereformeerde Kerk aan het Wilhelminaplantsoen te Bussum ds. M. W. Nieuwenhuyze, Chr. Ger. predikant te Amsterdam Centrum over: „De weg tot meerdere eenheid". De secretaresse van de afdeling, mevrouw P. Ingenhoes-de Waal, zond daarvan het volgende verslag.

ln de goed bezette zaal waren aanwezig Hervormd-Gereformeerden, Gereformeerden (synodaal), Gereformeerden Vrijgemaakt en Christelijk Gereformeerden. De leiding van deze avond berustte bij; de heer J. H. van Herwaarden, secretaris der Herv. Mannenvereniging „Schrift en belijdenis" te Bussum, tevens bestuurslid van bovengenoemde afdeling. Na gebed en het zingen van Psalm 25 vers 2 en 6 heette hij de aanwezigen welkom, terwijl hij. de betekenis .schetste van dit ondernemen, dat een begin kan zijn van toekomstige acties. Hierop nodigde hij ds. Nieuwenhuyze uit zijn inleiding aan te vangen. Spreker begon met zijn grote blijdsdiap uit te spreken dat na 'enige bescheiden pogingen van het in.itiatief-comité deze belangrijke zaak voortgang bleek te kunnen hebben, en hij zag hierin een roep van de Heilige Geest om ons te bezinnen over de verdeeldheid èn de eenheid in het kerkelijk leven.

In het begin dezer eeuw heerste er een zekere rust en gerustheid, en ook berusting. Als kerken waren wij ulteengegaan, en nu voelden wij ons in onze eigen kerk thuis.

Maar . . . . er was géén bewogeniheid, terwijl allen zeiden dat zij stoelden, op die drie Formulierien van Enigheid. Toch werd Calvijn genoemd de theoloog van de kerkelijke eenheid, ja, hij ondertekende de Augsburgse Conifessie.

In de twintigste eeuw isi ar verandering gekomen: de z.g. oecumenische gedachte diende zich aan. Want: deze verscheurdheid is niet de wil van Christus en doet afbreuk aan de verkondiging der waarheid!

Nu is moeizaam; het gesprek tussen verschillende kerken op gang gekomen en wij moeten God danken, dat aan de rust en berusting een einde is gekomen. De weg kan spreker niet aanwijzen, maar wél kan hij trachten te zeggen, hoe die weg leidt. „Opdat zij allen één zijn" zegt Christus in het Hogepriesterlijk gebed. Toch is deze eenheid niet te bereiken op de smalle basisformule, zoals de Wereldraad van Kerken die beoogt, waardoor rechtzinnigen en vrijzinnigen verenigd zouden kunnen worden!

Het gaat om de organische eenheid van het Lichaam van Christus. (Dit uitgangspunt moeten wij vasthouden bij het zoeken van die eenheid.

Ootmoed en waarheidszin zijn nodig. Wij moeten anderen niet veroordelen en zeggen: Ik alleen heb de ware kerk. Wij moeten er­ kennen, dat de verdeeldheid een zonde is, en wij zijn te kort geschoten in liefde waar wij niet getracht; hebben elkaar vast te houden. Niet één kerk alleen is in de Volheid van Christus.

Naast ootmoed: Waarheidszin.

Kerkelijke eenheid moet geboren worden uit geestelijke eenheid, gebaseerd op Gods geopenbaarde Waarheid.

Hoe ligt dit nu voor de kerken en voor ons persoonlijk?

Spreker dringt aan op het voortzetten der samensprekingen, vooral over wat ons bindt, waarbij wij voortdurend hebben te vragen om de leiding van de Heilige Geest; wanneer dit in ootmoed en waarheid gebeurt, zal dit zoeken zeker leiden tot gemeenschappelijk vinden. Wij hebben nodig een schriftuurlijke bevindelijke prediking in alle kerken, waar wordt ingegaan op de geestelijke noden van de gemeente. Ook wijst spreker op de roeping van de gelovige, individueel. Als de zaak van de eenheid der kerk in het gebed wordt gebracht, zal dit worden verhoord. Ook moeten wij als leden van verschillende kerken bij elkaar komen, elkaar nader komen en naar elkaar toegroeien in gesprek en beleving.

Dit is echter geen kwestie van organisatie of opleggen van boven af, maar van toegroei­ en naar Christus van binnen uit.

Christus heeft ons beloofd, dat de Eenheid komen zal: Er zal zijn één kudde en één herder, en géén gebed van de Heiland blijft onverhoord. Laten wij rekening houden met Gods beloften en ook met de ernst van onze tijd. Wij, hebben een levenshouding aan te nemen, die bij het laatsite uur past. Wiji moeten elkaar oproepen om de samenbindende kracht van de Heilige Geesit te ondergaan, en wij hebben dankbaar te zijn voor avonden als deze.

Na deze woorden van ds. Nieuwenhuyze volgden vele vragen, die, schriftelijk ingeleverd, werden behandeld. Ook werd van de gelegenheid tot discussie gebruik gemaakt, waarbij o.a. bleek, dat meermalen de drie Formulieren. van Enigheid een punt van gesprek, en ook van moeilijkheden bleken te zijn.

Voorzitter Goedvolk deelde mede, dat het bestuur voort denkt te gaan met het uitnodigen van sprekers en met het organiseren van ontmoetingen.

Nadat de heer Van Herwaarden namens allen ds. Nieuwenhuyze dank had gebracht, verzocht hij hem het dankgebed uit te spreken. Na het zingen van het lied „Eén naam is onze hope", wend de vergadering gesloten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen