BOEKBESPREKING

K. Mehnert, De Russen, hoe men leeft en denkt in een rode wereld, 352 blz., prijs geb. ƒ 14, 80. Uitg. T. Wever, Franekier.

Over het geheel weten wij maar weinig af van het leven in Rusland, zoals dat in deze tijd reilt en zeilt; we horen allerlei over de politiek, toch ook niet veel om ons een juiste kijik te geven, maar vooral het leven van de gewone man .staat ver van ons af. De schrijver van dit boek is een groot vriend van de Russen; geen wonder, hij is in Rusland geboren, spreekt het Russisich perfect en kent bet land volkomen. Schrijver geeft in dit boek een verslag van dertien reizen door de Sowjet-Unie in de periode van '29-'59. Het Bolsjewisme wijst hij onvoorwaardelijk af. Hij noemt zijn werk: een proeve van een portret: hoe leeft en denkt men in een rode wereld. Dr. G. Kuypers, die deze Nederlandse editie verzorgde, komt in een inleidend woord tot de conclusie, dat Rusland beland is in zijn burgerlijfce periode; de Russen zijn wel veranderd, doch de veranderingen zijn volstrekt niet die, welke de oude socialisten zich hadden voorgesteld. Hij meent, dat Mehnert er zich zeer wel van bewust is, dat de macht töt dusverre onbeperkt berust biji een regering, die geen wereldvrede, maar wereldcommuinisme nastreeft, al was het langs de weg van oorlog.

Schrijver wijst op de verschuivingen, die zich in de veertig jaren Sowjet-russische binnenlandse politiek hebben voltrokken. De eerste stormloop van de bolsjewieken op het privé-leven is afgeslagen; zij heben ingezien, dat zij het — althans voorlopig — niet zonder het gezin ktumen stellen. Wat betekent voor de Russische mens het begrip eigendom of dat andere vrijheid of gelijkheid? Zal het de bolsjewieken gelukken het eigendomsinstinct van de boeren uit te bluiSiSen en hun mentaliteit te veranderen in die van de loontrekker? De autetur handelt ir den brede over deze vragen in het hoofdstuk: de goederen dezer wereld; het parool is: door prestaties naar wedstand, en succes, naar macht en prestige. „Welk een verschil met de oude egalitaire ideeën van de revolutietijd, roept schrijver uit. Ruisland kent standsgevoel en standsverschil; in toenemende mate wordt de bovenlaag uit de bovenlaag gerecruteerd.

Van grote betekenis is het hoofdstuk over de religie. Een antwoord te geven op de vraag, hoe het staat met de religiositeit van de Sowjet-mens van tegenwoordig is zeer moeilijk. Over een jaar of tien, twintig, zegt schrijver, zal men — misschien — kunnen schrijven: „als één der hoofdlijnen van de tegenwoordige ontwikkeling onderscheidt men steeds duidelijker een groeiende religieuze behoefte. Het verbaast ons niet te lezen, dat er één werkelijkheid is, de laatste, waartegen de bolsjewistische ideologie niets vermag: dat Is de dood. Deze past niet in het geforceerde optimistische wereldbeeld, dat het bolsjewisme in de hoofden dier mensen tracht in te hameren.

Dit werk is een welkome bijdrage voor de kennis van het huidige Rusland.

Naar wij vernemen zal in de loop van de maand maart van het boek van Holzapfel: Die aus Finsternis Licht und aus Licht Finsternis machen" bij de uitgeversmaatschappij T. Wever te Franeker een Hollandse vertaling uitkomen. Reeds nu vestigen wij de aandacht van onze lezers op dit werk, dat ongetwijfeld in ons land veel belangstelling zal trekken. In het december-nummer van Theologia Reformata hebben we een bespreking van het Duitse boek opgenomen.

Bt.

C. F. Hiendriks-Metsch, Joods dienstig leven, 28 blz., prijis ing. ƒ0,75. Uitg. Boekencenitrum N.V., Den Haag.

Deze uitgave is een overdruk van het oorspronkelijk in de „Mededelingen van het Studiesecretariaat van de Raad voor de Catechese der Ned. Herv. Kerk verschenen artikel. Het is bedoeld als een catechisatieuitgave en ik geloof, dat het daarvoor zeer goed te gebruiken is. Schrijfster wil meer bekendheid geven aan de religieuze gebruiiken van de Joden. Zij schrijft over de Thora, over de gebedsriemen, de gebedsmantel en de gedenkkwasten, de mezoezah, de synagoge, die sabbath en de Joodse feesten. Het is een overzichtelijk geheel, dat een beknopte samenvatting geeft van het Joodse godsdienstige leven. Het trof mij, dat er geen enkele verwijzing is naar het Nieuwe Testamient, ook als er een directe aanleiding toe zou zijn. Wellcht kan bij een volgende druk in noten verscheidene nieuw-testamentische teksten worden opgenomen.

Bt.

H. Giesen, Vijf minuten, een Bijbelwoord voor iedere dag, 376 blz., prijs geb. f 7, 0O. Uitg. Boekencentrum N.V., Den Haag, 1959.

Weer een dagboek en wel één, dat uit het Duits vertaald is. Het moet dus wel bijzondere kwaliteiten hebben, waarom, het in het Hollands wordt uitgageven. Ik moet eerlijk erkeninen, dat ook dit boek èèn getuigenis is van de machtige verscheidenheid en veelkleuirige wijsheid van het Woord Gods. Elke overdenking geeft iets, tekent Christus als de overrwinnaar, als de weg, de waarheid en het leven. Van meer dan één overdenking heb ik stil genoten; ik noem b.v. die over Hand. 16:19 vv. over Paulus en Silas, die te miiddernacht baden en Gods lof zongen. Het begint zo: „God gaat omwegen met ons. Men komt in de gevangenis terecht en denkt, dat nu alles verloren is, maar juist dan is God aan het werk. Dat is Gods omweg, die toch de meest rechte weg is. Wel had ik gaarne gezien, dat nog andere teksten waren behandeld of iets anders behandeld b.v. die gaat over Rom. 8:16, maar dat neemt niet weg, dat ik van dit voor deze tijd geschreven boekje veel goeds moet zeggen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen