INGEZONDEN

Alweer een oproep.

Verleden jaar was er de oproep „tot een dag van inkeer en gebed i.v.m. de wereldvrede op zondag 3 mei 1959". Die oproep ging dan uit van „de Nederlandse Hervormde Kerk, de Rooms Katholieke Kerk", e.a. formaties. Wij hebben toen inzonderheid gemeend te moeten protesteren tegen de in de oproep voorkomende zinsnede: „De Kerken, hoezeer zich van haar geschèidenheid bewust, willen niettemin vasthouden aan de eenheid die in Christus is". Hier werd een eenheid gepropageerd in de zin der rapporten van de tweede vergadering van de wereldraad van kerken, gehouden te Evanston (1954). Daar werd ook ten aanzien der Reformatie gewezen op „de zonde" der verdeeldheid. Rapporten, blz. 92: „Maar Hij heeft ons in deze tijd ook opnieuw de zonde doen beseffen, die de staat van verdeeldheid, die wij van vorige geslachten geërfd hebben, kenmerkt". Een dergelijke zienswijze, duidelijk ook bedoeld met betrekking tot de Reformatie als zodanig, kan door geen enkel Hervormingsgezinde aanvaard worden.

Nu is er weer een oproep. Een „oproep tot gebed voor zondag 15 mei 1960 i.v.m. conferentie van regeringsleiders te Geneve".

Oproep, alsmede tekst van gebed, zijn vastgesteld samen met vertegenwoordigers van de Gereformeerde Kerken in Nederland en de Rooms-Katholieke Kerk, zó leest men in de begeleidende brief namens het moderamen van de generale synode.

In die begeleidende brief wordt gezegd dat de tekst van een „gebed" ook bijgevoegd is, opdat:

„de eenheid van de biddende Kerk van Christus tot uiting kome". Is dat naar Schrift, belijdenis en historie? Noch naar het een, noch naar het ander. Samen met Rome heeft men in de oproep beweerd: „Wij mogen weten, dat God in Jezus Christus Zijn liefde heeft geopenbaard".

Weten wij dat echt met Rome samen? Of komt het er niet op aan hoe men deze zinsnede interpreteert? Ja toch, en men schijnt het eens te zijn.

Want: „de eenheid van de biddende Kerk van Christus" moet tot uiting komen. Is men het echt eens over het Evangelie? Zo presenteert men zich immers: „Wij mogen weten, dat God in Jezus Christus Zijn liefde heeft geopenbaard". M.a.w.: wij, samen met Rome kennen het Evangelie.

Dit is helaas niet naar Schrift, belijdenis en historie.

Ook het voorgestelde gebed spreekt van: „Verenig allen, die Christus belijden, tot de éénheid gelijk Hij die wil".

Het is jammer, maar reeds in het „herderlijk schrijven" van onze gen. synode betreffende de Rooms Katholieke Kerk was een tasten naar die „eenheid" op te merken. Immers ook daar: „De Kerk van Jezus Christus is gedeeld".

Volgens Evanston (Rapporten, blz. 39) moet elke kerk op de bedoelde eenheid aanwerken, ja, al zou die gehoorzaamheid dan een „gehoorzaamheid tot de dood" moeten wezen. (Rapporten, blz. 93). Al moest dus de eigen Kerk praktisch opgeheven worden! Wij moeten deze consequenties maar overdenken, ook als wij betalen voor nieuwe kerkgebouwen, meer dan eens al voorzien van kruistekens. De nieuwe orde koerst naar Rome! Dit is gevaarlijk, ja, een dodelijk gevaar voor ons volk.

(Noorden, Z.H.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen