De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Boekbespreking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Boekbespreking

9 minuten leestijd

Het schepnet, gedichten voor jonge lezers boven 16 jaar. Verzameld door Inge Lievaart en Miep Wielenga- Quelle. Uitg. J. H. Kok N.V., Kampen.

Wie van gedichten houdt, vindt in deze bundel een rijke bloemlezing van meer dan 70 gedichten. Wie tot nu toe afzijdig bleef, kan op een gezellige manier bladeren, en die zal ook iets vinden, wat hem treft. Wat de eerste twee bundels zo aantrekkelijk maakte, treft ook hier de grote verscheidenheid, van diepe ernst tot moderne luim. Zo kunnen deze bundels helpen om bij de jongelui iets van liefde voor de poëzie op te wekken. Kostelijk is b.v. „Displaced" van A. Lam, op blz. 56, of het heel fijne van Inge Lievaart: „Ze zul­len het niet geloven".

C. S. S.

De Zwarte door Martha Marijs-Visser. Geb. ƒ6, 90. Uitgave J. H. Kok N.V., Kampen.

Een boek over de broeders en zusters van een „gezelschap", een secte dus. Mevrouw M. V. heeft zich veel moeite gegeven om objectief het lief en leed van hun samenkomsten en hun godsdienstig en huiselijk leven te schetsen.

'Het thema is aantrekkelijk en zo is dit een fris, levendig, goed geschreven boek geworden.

Misschien is een enkele keer de vrolijke noot iets te goedkoop, maar we kunnen het toch hartelijk aanbevelen.

C. S. S.

Pioniers van het Nieuwe Azië, onder redaktie van dr. H. Bergema, 492 blz., prijs geb. ƒ 17,50, Uitg. T Wever Franeker.

Het was geen vreemde gedachte om. een boek over de grote figuren van het Nieuwe Azië: Qandhi, Nebru, Jinnah, Mau Tze- Töeng, en Hatta het licht te doen zien. Het proces, dat in het verre oosten aan de gang is, is van diep ingrijpenide betekenis voor de gehele wereld. Het is jaren geleden, dat dr. Kuyper in zijn in 1908 verschenen werk „Om die oude wereldzee" in den brede schreef over het aziatische gevaar en hij was de enige niet, die wees op de geweldige latente krachten van dit onmetelijke gebied. Sinds de tweede wereldoorlog, is in het oosten een proces aan de gang, dat met grote schokken voortgaat; het lijkt wel een revolutionaire aardbeving, die nieuwe veranderingen veroorzaakt. Azië telt thans met haar 1400 miljoen inwoners de helft van de huidige wereldbevolking. Aan de lijve heeft ons volk iets van deze dingen ondervonden in de losweking van Indoniesië vam ons land.

Azië behoort tot het gebied van de wereld, dat in nood verkeert, geestelijke en materieel, zegt dr. H. Bergema in de eerste bijdrage van dit boek, waarin hij een algemeen oriëniterende inleiding geeft. Hij betoogt hoe het westerse prestige door de eerste wereldoorlog gebroken werd en het zelfbewuistzijn der aziatische volken groeide, waarbij, het communisme het ontwakende Azië mee trok in zijn strijd tegen het westen. Schr. legt ook de vinger bij het merkwaardige feit van de herleving van de oude religies, die in het begin van deze eeuw als ten dode opgeschreven werden beschouwd. Hij geeft hiervan sprekende voorbeelden. In de vele problemen van het nieuiwe Azië zal de kerk haar roeping moeten verstaan, zich inlevende in de aziatisohe mentaliteit, brekende met onze Europa-centrische levenshouding, in dienstbetoon in de meest ruime zin van het woord.

Ook de andere bijdragen zijn stuk voor stuk door deskundigen geschreven. Ds. A. Pos schrijift over Gandhi, de man wiens hartstocht was een nieuw India en die men wel de vader des vaderlands van India heeft genoemd. Zijn godsdienstige weg was een weg van zeltverlossing. Ook over Ganidhl opvolger Nebru, die ondanks veel kritiek zijn volgeling is gebleven, schrjift ds. Pos. Wij lezen van de bloedige dageraad der onafhankelijkheid van India. De richtinig waarin Nehru zich beweegt, in staatssocialisme en secularisatie, waarbij het recht van de kerk om ongehinderd het evangelie ts prediken wordt gehandhaafd.

Dr.. Attema schiijtft over Jimnah, de eerste president van die islamitische staat Pakistan Drs. Thijs over Mau Tze-Toeng, de machtige heerser van China. In het laatste hoofdstuk tekent drs. Sohulte Nordholt Mohammed Hatta, die zulk een grote rol heeft gespeeld bij de onderhandelingen over de souvereiniteisoverdraoht. Schrijver verwijlt aan de chrïstelijke partijen in Nederland, dat zij na de wereldoorlog de klok van de geschiedenis op vooroorlogse tijd hebben willlen terug zetten. Ook op het optreden van de partij van de arbeid maakt hij kritiek.

Heel de tragedie van de losmaknig van Indonesië van ons land herleeft door dit stuk weer voor ons. Er blijven banden met lndonesië, zegt schijver, die niet verbroken kunnen worden. De Nederlanders moeten de ontwikkelingsgang van de jonge staat Indonesië met liefde en begrip zoeken te volgen. Hij nodigt zijn naschrift met de opmerking: De weg van de jonge staat Indonesië is wel zeer moeilijlk.

Ik heb dit boek, dat door deskundigen met grote liefde is geschreven met bijzondere interesse gelezen. Wat oordeten we soms gemakkelijk, terwijl we ons nauwelijks in de problematiek rondom Azië hebben ingewerkt. Het boek bevat vele pagina's sprekende foto's buiten de tekst; en enige goede kaarten.

Bt 1

Dr. A. Jirku, De wereld van de Bijbel, 298 blz., prijs geb. ƒ22, 50, Uitgeversmij. Holland, Amsterdam, 1959.

Dit boek van groot foonmaiat bevat 123 bladzijden prachtige platen die alle betrekking hebtoen op de wereld van de Bijbel. De eerste foto brengt het vruchtbare land van de vlakte van Jizreël in beeld, de laatste is een afbeelding van de imposiante rotskoepel, de zogenaamde Omar-moskee; en daartussenin vele foto's van gevonden altaren, b.v. uit Taanach, van godenbeelden en andere voorwerpen, waaronder vele sieraden, gevonden in Ugarit en andere plaatsen waar in deze laatste tijd opgravingen gedaan zijn. We zien een foto van de watertuninei m Megaddo, de plaats, waar de stallen van Salomo zijn .gevonden en van de resten van de waterleiding van Herodes de Grote bij Jericho. Ik doe maar een greep.

Het eerste deel van het werk geeft na een korte inleiding over het land en z'n ligging een toeschrijving van de eerste dertig eeuwen; daarna tekent schr. de bloeitijd van de Kanaanitische cultuur: de strijd van de grote mogendheden om Syrië en Palestina, waar we o.a. lezen van de machtige Thotmobes III en de tijd van de Amarnabrieven en de Kanaanitische stadskoninkrijken. Schr. haalt veel aan uit oude documenten b.v. uit de befaamde brief van Abdi-.Chepa, de koning van Urusalim., d.i. Jeruzalem. En vooral ook uit de mythen van Ugarit. In het hoofdstuk over Israël en zijn buurlanden wordt de geschiedenis getekend van het volk Israël, vooral in het licht van de buiten-bijbelse gegevens. Dit hoofdstuk eindigt met de beschrijving van de godsdienst, de kunst en de literatuur van het Israëlitische volk. Het laatste deel vertelt van het binnen dringen van Grieks-Romeinse invloeden. Mr. R. M. F. Houwink, die het werk uit het Duits vertaalde, tekent ergens in een noot aan: Evenals elders kunnen - wij ons ook hier — en vermoedelijk menig lezer met ons — niet vinden in des schrijvers theologiscbe opvattingen. Inderdaad, prof. Jirku beschouwt b.v. de geschiedenis van Abraham en Izaak als legenden en elders valt het woord sagen ten aanzien van bijbelse verhalen; dit hangt samen met de schriftbeschouiwing van de schrijver.

In de marge is telkens verwezen naar de afbeeldingen, die de tekst illustreren. Het is een prachtige uitgave, die niet het minst door het kostbare illustratiemateriaal van blijvende waarde is; waarbij ik niet gaarne zou willen ontkennen, dat er uit de tekst niet veel te leren is.

Bt.

Jezus boeide mij, door ds. H. J. Hegger ea. Uitg. Jan Haan NV., Groningen.

In dit boek zijn vele getuigenlssen bijeen gebracht van ex-rooms-latholieken, die rekenschap geven van het verlaten van de Rooms-Katholieke Kerk en het overgaan naar een van de Protestantse Kerken. De bedoeling van dit boek is niet alleen om tegen de propaganda van de Roomse Kerk met haar bekeerlingen te stellen de uittocht uit de Roomse Kerk van deze mensen, maar nog meer om de Rooms Katholieke lezers, die dit boek lezen te brengen aan de voeten van Jezus Christuis, de enige en volkomen Zaligmaker. Wij hopen — schrijft ds. Hegger — dat velen dezelfde vrede, hetzelfde diepe geluk in Hem zullen vinden, waarmee God ons begiftigid heeft naar het welbehagen van Zijn goedertierenheid in de Geliefde, de Zoon van Zijn eeuwige liefde.

Er zijn getuigenissen bij, die boeien en ontroeren. Door welke tunnels zijn deze mensen heengegaan! Anderen spreken minder aan.

Dit boek is daarom van zo groot belang, omdat het de discussiesfeer met Rome doorbreekt en daarvoor in de plaats stelt het levend getuigenis. Dat was de kracht der reformatie en dat is het vandaag nog. Dit boek wordt u hartelijk aanbevolen. Koop en lees het.

B.

G. Contenau, Zo leefden de Babyloniërs en Assyriërs, 308 blz., geb. ƒ9, 60, Hollandia iN.V., Baarn, 1959

Dit werk tekent niet alleen het leven in de dagen van Nebukadnezar, die over het machtige Babylonische wereldrijk regeerde van 605-652 v. C, maar diet voert ons ook naar de eeuwen, waarin het zware juk van de wrede Assyriërs drukte op de volken. Een eeuw geleden waren wij voor het overgrote deel voor de kennis van de Assyrische en Babylonische tijd alleen aangewezen op de Bijbel en een betrekkelijk klein aantal schrijvers uit de oude tijd. Sinds in Mesopotamië ontelbare kleitabletten, die eeuwenlang in de ruïnenheuvels bewaard zijn gebleven, zijn opgegraven, is de gehele wereld van Assyrië en Batoylondë gaan leven.

Van het leven van deze volken weet men nu heel wat en het voor ons liggende werk vertelt er uitvoerig van. Na een korte samenvatting van de geschiedenis geeft schrijver een boeiende tekening van het huiselijke leven, waarin hij, spreekt van het gezin, allerlei huwelijksvragen over de slaven, die ook hun rechten hadden en als vanzelf gaan wij vergelijkingen maken met de wetten, die wij in het Oude Testament vinden. Over heel gewone dingen als kleding en toiletmaken lezen wij. Van de gewone burger weten wij heel wat minder dan van de koning, die op allerlei wijze is afgebeeld en die veel meer sporen in de historie naliet. Over nederlagen en verliezen zwijgen zij in alle talen en tegenover hun mededelingen over triomfen is heel wat reserve geboden. Dikwijls is de ontvangst van schatplichtigen op de reliëfs vastgelegd als een toewijs van machtige triomfen, die de koning had behaald. Uitvoerig lezen wij, ook van de jachttaferelen van de Assyrische koningen.

Het laatste hoofdstuk vertelt van de godsdienst der Babyloniërs waarin zulk een grote plaats werd ingenomen door de demonen: „wie op straat loopt zonder god, om hem slaat de demon zich heen als een kleed".

Voor wie zich voor historie interesseert is dit werk, dat populair geschreven is, een goede aanwinst.

Bt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 juli 1960

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

Boekbespreking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 juli 1960

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's