KERKNIEUWS

Beroepen te:

Boven-Hardinxveld, H. Harkema te Zeist — St. Johannesga-Delfstrahuizen (toez.), B. W. Vermaat te Twijzelerheide — Nunspeet (toez.) L. Blok te Capelle a. d. IJssel — Ossendrecht, J. C. Breive, legerpred. te Bergen op Zoom — door de gen. synode tot pred. voor buitengw. - werkzaamheden (legerpred.), J. H. van Delft Westerhof te Suameer — door de gen. synode tot pred. voor buitengew. werkzaamheden (secr. raad voor het jeugdwerk), J. Vuijst te Almelo — Nleuwaal- Zuilichem, J. Schuurman te Bleskensgraaf — Windesheim (toez.), J. J. Franck te Pingjunr — Berkenwoude, L. J. van der Kam te Lange Zwaag (Fr.) — Nieuw-Lekkerland, P. Westland te St. Annaland — St. Nicolaasga, F. Brouwer te Hillegom — Wierden (toez.), H. N. van Hensbergen te Renkum.

Aangenomen naar:

Brandwijk, kand. G. C. Post te Delft — Oud- Vossemeer, Ph. J. Leenmans te Hagestein — Oldeborn, J. Kuipers te Wolsum — Den Burg, D. J. Proentjes te Nijenga — Zoetermeer, J. Spelt te Dinteloord — Haulerwijk (toez.), vic. J. Visser te Den Helder — Colijnsplaat (toez.), Chr. van der Leeden te Hazerswoude.

Bedankt voor:

Waddinxveen, P. J. F. Lamens te Kamerik — Aalsum-Wetzens, H. C. van Itterzon te Anjum — Genemuiden, J. Wieman te Oudewater — Harkstede-Scharmer (toez.), P. H. Borgers te Birdaard — Amersfoort (toez.), J. J. v. d. Krift te Ermelo — St. Catharines, Canada (First Reformed Church), A. O. Zijlstra te Wilnis — Bruinisse, L. Emmerzaal te Zwijndrecht — Amsterdam-Sloten (a.s. vac. H. M. Sasse) (toez.), H. J. J. Keijzer te Maasland — Oud-Beijerland, J. den Besten te Dirksland.

Geslaagd.

Voor het doct, examen theologie: ds. C. G. Baart te Heteren;

voor het kerk. examen: kandidaat P. M. Breughem te Delft, kandidaat C. van Wingerden te Harderwijk en kandidaat W. Huisman te Zeist; voor het band. examen theologie: kandidaat, E. Schroten te Harmeien;

voor het prop. examen theologie: P. v. d. Heuvel te Ede, H. A. v. d. Pol te Lunteren en A. Vergunst te Rotterdam.

Bevestiging en intrede van ds. A. Klein Kranenburg te Hoevelaken.

Op zondag 16 oktober werd te Hoevelaken bevestigd ds. A. Klein Kranenburg door ds. M. Bergsma uit Eemnes. De bevestiger had als tekst gekozen Marcus 4 : 26-29, raar aanleiding waarvan hij de arbeid van de dienaar des Woords vergeleek met de mens die 't zaad des Woords heeft uit te zaaien en dan a.h.w. rustig in 't geloofsvertrouwen mag wachten op de zegen Gods over zijn arbeid. Is er eerst merkbaar 't tere kruid, even later de aar, en tenslotte het volle koren. Zo gaat.'t, zei de predikant, ook wanneer God met Zijn Heilige Geest de akker des harten bedauwd. Dan zijn de vruchten droefheid over zonde-schuld, het vragen om genade Gods in Jezus Christus, maar ook de liefde Gods, uitgestort in 't hart, hetgeen een levende hope geeft die niet beschaamd. Hierna vond de bevestiging plaats en op de vraag, antwoordde de bevestigde: „ja, ik van ganser harte." Hierna sprak ds. Bergsma de hoop uit dat er een goede ingang in de gemeente mocht zijn en hoopte hij dat de gemeente getrouw mocht opkomen onder de dienst des Woords en er Gods zegen op mocht rusten.

Was de kerk 's morgens geheel gevuld, 's middags toen ds. Klein Kranenburg om half drie voor 't eerst als eigen herder en leraar voorging, was de kerk overvol, daar vele vrienden uit Hilversum, Kootwijkerbroek en omliggende plaatsen tegenwoordig waren. De tekstkeuze was uit 2 Cor. 3 : 3, deze woorden: „Dat gij een brief van Christus zijt, door onze dienst bereid." Paulus had geen aanbevelingsbrieven en zei, dat zijt gij, gemeente van Corinthe, en zoals de gemeente van Corinthe als een zegen Gods openbaar was geworden, zo hoopte nu de predikant dat ook de gemeente van Hoevelaken-Stoutenburg, openbaar mag worden als een brief van Christus, geschreven niet met inkt maar door de Geest des levenden Gods, niet in stenen tafelen maar in vlezen tafelen des harten. Vervolgens sprak hij tot de bevestiger die hij dank bracht voor de wijze waarop dit was geschied, tot de consulent ds. Postma, hem dankend voor alle arbeid tijdens de vacature verricht. Zich richtend tot de plaatselijke vertegenwoordiging dankte hij voor de tegenwoordigheid van Burgemeester Veen en hoopte hij op een prettige samenwerking; ook richtte hij zich tot vertegenwoordigers van de classis en kring ds. Van Slooten uit Voorthuizen, tot de kerkeraad en kerkvoogdij, organist en koster en verder diverse jeugdverenigingen, alsmede tot vrienden uit Hilversum en omgeving. Hierna werd nog 't woord gevoerd door ds. Postma, de Weledelg. heer Kamphuis uit Kootwijkerbroek, door de heer Van Ginkel als president van de kerkvoogdij en tenslotte door ouderling Wernsen namens de kerkeraad die uit Psalm 122 de gemeente liet toezingen, waarna ds. Klein Kranenburg onder dankzegging voor gesproken woorden en bede de dienst besloot met dankgebed en 't zingen van Psalm 89 : 8.

Bevestiging en intrede kand. S. de Jong in de Herv. Gemeente Houten.

(Na precies anderhalf jaar vakant te zijn geweest (12 april 1959 nam ds. B. J. Zaal afscheid wegens vertrek naar Nieuwe Tonge) ontving de Herv. Gemeente Houten woensdag 12 oktober weer een eigen herder en leraar door de overkomst van kand. S. de Jong uit Molenaarsgraaf.

's Middags werd hij in het ambt bevestigd door ds. G. Boer te Huizen, in wiens vorige gemeente Lunteren kand. De Jong enige tijd werkzaam was als leer-vikaris.

De bevestiger had als tekst voor. de prediking gekozen: 2 Tim. 4 : 1 en 2: Ik betuig dan voor God en de Heere Jezus Christus, Die de levenden en doden oordelen zal in Zijne verschijning en in Zijn Koninkrijk: predik het Woord; houd aan tijdelijk, ontijdelijk, wederleg, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid, en leer.

„Onze tekst", zo begon ds. Boer zijn prediking, „staat in wat wel eens is genoemd: het geestelijk testament van Paulus aan Timotheus." De apostel ziet zijn einde naderen. Nog eenmaal wil hij een woord van vermaning richten tot zijn geestelijke zoon Timotheus. Paulus zet Thimotheus onder ede. In de tegenwoordigheid Gods neemt hij afscheid van hem. De Kerk staat of valt met de tegenwoordigheid van God en Christus. Niet met die van mensen. Zie vanmiddag niet op een mens, maar op God. Ik moet uw nieuwe dienaar allereerst verbinden aan God en dan aan de gemeente, aldus ds. Boer. In de dienst van God krijgen wij levenslang. De Kerk kan wel allerlei bepalingen maken, maar God roept voor het leven. De nieuwe dienaar is voor God èn voor deze gemeente. Ontvangt hem dan uit Gods Hand als een geschenk van God Zelf. Pas op, dat ge geen vroom spel met een dominee drijft! Hij staat voor de gemeente als een verloren zondaar, die hetzelfde Woord van God, dat hij predikt, ook zelf moet horen. Er is voor dienaren des Woords geen aparte ingang in het Koninkrijk Gods. Hij mag echter wel eens mee-eten van de tafel, die hij gereedmaakt. Een dominee wordt geacht te staan voor God, vol eerbied en vol ontzag. Eerst wanneer hij gestaan heeft in de schroeihitte van Gods heiligheid kan hij tot de mensen komen met het Woord Gods. Hij staat voor God en werkt voor God met het gezicht op de rechterstoel van Christus. Dit geeft de prediking vaart en visie en drijft alle luiheid uit. God, die de levenden en doden oordelen zal, zal het bloed der zielen van onze hand eisen. Voor burgerlijke gezapigheid is geen plaats. Ook de gemeente zal eenmaal rekenschap afleggen van haar predikant. Paulus kon zeggen: wij zijn Gode een goede reuk van Christus. Christus haast Zich naar Zijn toekomst. Vooralsnog geldt het: predik het Woord. Als een heraut voor het aangezicht van de Koning. Proclamerend Christus' heerschappij over hemel en aarde, maar ook: God is in Christus tot deze wereld gekomen. Iedereen moet het weten. De dienaar des Woords dient de mens, die van nature met de rug naar God toestaat geestelijk in de kraag te grijpen: bekeert u! Allen dient hij uit te schudden voor God en te ontdekken aan zonde en schuld. Maar ook (naar een woord van Calvijn): Jezus Christus op te heffen boven de gemeente, zodat zij onder de drup van Christus' Bloed komt. Een dienaar des Woords moet de Heer e Jezus Christus zo dicht bij de mens brengen, dat deze óf voor Hem valt óf in vijandschap zich van Hem afkeert. Wee ons, indien het heil niet wordt toegepast! Het Woord moet geëigend worden, zodat de Heilige Geest Christus gaat verheerlijken aan het zondaarshart. Predik het Woord! Ook vandaag. Het Evangelie is de eeuwige remedie voor het verval. De Kerk gaat dood, als ze niet luistert naar het Woord. Een dienaar des Woords mag geen mensen naar de mond praten. Zijn prediking dient er niet één te zijn van starre onderwerpelijkheid, zodat ze opgaat in het beschrijven van zielstoestanden, zonder de klem van het Woord. Maar ook niet van koude voorwerpelijkheid, zodat de toepassing des Geestes ontbreekt. Tijdig en ontijdig: God maakt de gelegenheden. Het „morgen" is van de duivel. Steeds geldt hier: ,,heden". Een dienaar moet de dwalingen weerleggen, zonden bestraffen en met lankmoedigheid vermanen. Wij worden pas echt lankmoedig, als we zien, hoe lankmoedig God is. Dit alles maakt ruimte voor de leer, de didachè, de onderwijzing. Heb acht op uzelf en op de leer!

Na deze indringende prediking, die door de talrijke aanwezigen met grote aandacht werd aangehoord, vond de bevestiging van kand. De Jong plaats. Aan de handoplegging namen, behalve de bevestiger, deel: de consulent ds. Chr. S. Verwoert te Schalkwijk; ds. B. J. Zaal te Nieuwe Tonge; ds. H. van Amstel te Neerlangbroek; ds. P. van der Kraan te Bunnik; ds. W. van Hennekeler te Vreeswijk; ds. J. P. Verkade te Gameren; ds. C. van Herwaarden te Arkel ds. C. J. P. Lam te Lunteren en ds. H. Binnekamp te Goudriaan-Ottoland.

Vervolgens werd de nieuwe predikant staande toegezongen Psalm 119 : 9 (gew.).

In een overvol kerkgebouw verbond de jonge Vèrbi Divini Minister zich 's avonds aan zijn eerste gemeente. De tekst voor de prediking was Openb. 3 : 20a: Zie, Ik sta aan de deur en Ik klop.

Het gaat hier in ons tekstvers, aldus ds. De Jong, over de Verhoogde Middelaar, Die klopt aan de deur van ons hart. Er is alle reden om zich te verwonderen, dat Christus het lauwe Laodicea met zoveel liefde tegemoettreedt. Het beeld, van deze gemeente gegeven, is immers niet bepaald rooskleurig te noemen. Wij hebben hier een gemeente, die bestond uit belijders van de zuivere waarheid. Het Evangelie had echter hun hart niet geraakt. Ze noemden zich naar de Naam van Christus, maar ze leefden niet uit Hem. Jezus vergoeilijkt het kwaad niet. Hij tracht de breuk ook niet op het lichtst te genezen. Zijn dienaren mogen dit ook niet doen. „Wij hopen", aldus ds. De Jong, „de genade van God te mogen ontvangen om in Houten de zonde in al zijn scherpte bloot te leggen en te bestraffen". Er is geen walgelijker positie denkbaar, dan lauw en ijverloos te staan tegenover Christus. En Laodicea dacht nog wel, dat het goed met haar stond! Blind was men voor eigen toestand en armoede. Is het zo niet met ons allen gesteld van nature? En toch, o wonder van genade, Christus zoekt zulke mensen tot bekering te brengen.Zelf gaat Hij rond, kloppend aan de deur van ons hart. Hem is geen offer te zwaar. Zijn eigen leven heeft Hij voor zondaren gegeven. De Redder van het verlorene laat het verlorene niet los, ook niet in Houten. Zijn Woord zal van nu aan weer verkondigd worden door een eigen predikant. Christus wil wonen in het hart. Reeds lang staat Hij daar te kloppen om binnengelaten te worden. In het paradijs was ons hart een tempel aan de Heere gewijd, een woonstede Gods. Na onze val is ons hart voor alles geopend behalve voor God en Christus. Allerlei grendelen houden ons hart voor Christus gesloten: onkunde en blindheid. Christus is de grootste verborgenheid op aarde. Hij moet aan ons hart geopenbaard en verklaard worden. Er is de grendel van liefde tot de zonde en tot de wereld. Het grootste slot is echter het slot van ongeloof: als dit slot verbroken is, breken alle andere sloten vanzelf open. Christus klopt aan de deur van ons hart door Zijn Woord, in 't bijzonder de prediking er van, door de vloekingen en bedreigingen der Wet, maar ook door de lieflijke lokstem van Zijn Evangelie, door weldaden en zegeningen, maar ook door druk- en kruiswegen. Christus blijft, ondanks onze weigeringen Hem open te doen, kloppen. Leg u, gemeente van Houten, als een onwaardige en goddeloze voor de voeten van de Heere Jezus neer. Christus is machtig door gesloten deuren binnen te komen. Er is alle reden voor de Heere om Zijn kandelaar van ons weg te nemen en van ons heen te gaan. Nederland smeekt er a.h.w. om. Nóg klopt Hij echter, vanavond weer door een nieuwe predikant. Ziet dan toe, dat gij Dien, Die spreekt, niet verwerpt.... want onze God is — buiten Christus — een verterend vuur.

Na deze ernstige, met bezieling en overtuiging voorgedragen prediking, richtte ds. De Jong zich tot verschillende personen en colleges. Achtereenvolgens werden toegesproken: ds. Boer als mentor en bevestiger; ds. Verwoert als consulent; de afgevaardigden van de ring Wijk bij Duurstede en classis Doorn; de kerkeraad van Houten; het college van kerkvoogden en notabelen; het college van B. en W.; ds. Zaal; vertegenwoordigers van „Voetius"; de verenigingen in de gemeente Houten; het personeel' van de Chr. School; koster en organisten; onderwijzend personeel van de Zondagsschool; vrienden uit Lunteren en uit de Bommelerwaard; afgevaardigden van de Herv. Gemeente te Molenaarsgraaf en tenslotte de gemeente in zijn geheel.

Hierna werd ds. De Jong op zijn beurt toegesproken door: ds. Van Amstel, namens het Breed Moderamen van de Classicale Verg. Doom; kand. P. M. Breugem, als afgevaardigde van „Voetius"; ds. Verwoert als consulent en tevens namens de ring. Deze richtte zich ook nog in een bijzonder dankwoord tot de gemeente, die hij in de vakature-tijd als consulent enige tijd had mogen dienen. Als laatste spreker voerde ds. Zaal het woord, sprekend namens kerkeraad en gemeente beide. Zegt u ds. maar gerust vanavond, dat wij blij zijn met onze nieuwe predikant, zo bracht ds. Zaal de woorden van iemand uit de gemeente over.

Op verzoek van ds. Zaal werd tenslotte de nieuwe herder en leraar staande toegezongen de zegenbede uit Psalm 134 : 3. Met een kort woord dankte ds. De Jong alle sprekers. Hierna legde hij voor de eerste maal de zegen op de gemeente, die deze dag aan zijn zorg werd toevertrouwd.

Inzameling grafsteen M. Bos.

Na het plotseling overlijden van de eerwaarde heer M. Bos, in leven hulpprediker te Wezep, is onder voorzitterschap van ds. J. T. Cazander een comité gevormd vertegenwoordigende de N.H. gemeenten Wezep en Oosterwolde, waar de overledene heeft gewerkt en gewoond.

Het ligt in de bedoeling van dit comité om in genoemde gemeenten gelden in te zamelen teneinde een grafsteen te doen plaatsen op het graf van wijlen de heer Bos.

Gaarne stelt het comité ook langs deze weg al zijn vrienden en bekenden in den lande in de gelegenheid tot dit doel bij te dragen.

Hiervoor bestemde gelden kunnen worden gestort of overgemaakt via de girorekening no. 955587 ten name van H. Verweij. Grote Woldweg 22 te Oosterwolde (post Oldebroek), met het bijschrift: „Grafsteen eerwaarde heer Bos".

Opdat ieder aanwezig kan zijn bij de overdracht van de grafsteen aan de familie Boa krijgen al degenen, die een bijdrage zenden, t.z.t. bericht omtrent datum en tijd waarop dit zal plaats vinden.

Huizen.

Na voorbereidende besprekingen met de Kerkvoogdij en Centrale Kerkeraad is op een geslaagde gemeentevergadering besloten tot de stichting van een vijfde predikantsplaats, tot de koop of huur van een noodkerk, tot de bouw van een vierde Kerk, tot de stichting van een fonds vierde Kerk en de overgang van de vrijwillige bijdragen tot de kerkelijke bijdragen. Het fonds vierde Kerk, dat nog maar enige weken bestaat, bevat reeds ongveer ƒ8.000. Van een onbekende gever of geefster was er reeds bij de stichting ƒ 1.000. In deze week werd van de afd. van de Chr. Aannemersbond een gift ontvangen van ƒ5.000.

In het jaar 1961 kan de gemeente weer met ongeveer driehonderd en vijftig uitgebreid zijn. Door een grote uitbreiding in de Meentpolder is de mogelijkheid niet uitgesloten, dat in de eerstkomende tien jaren de burgerlijke bevolking van de gemeente Huizen verdubbelt.

Lunteren.

Naar wij vernemen heeft ds. C. J. P. Lam zich bij de Gereformeerde Zendingsbond gemeld om uitgezonden te worden naar het nieuwe Zendingsterrein in Afrika. In de kringen van de G.Z.B. heerst blijdschap niet alleen over het nieuwe terrein, maar ook over het neigen van harten van jonge predikanten, die zich bereid verklaren in deze dienst uit te gaan.

Waarschijnlijk zal ds. Lam in de loop van het volgend jaar vanuit Lunteren worden uitgezonden. Hoe zwaar het de gemeente van Lunteren. valle, zij moge met blijdschap deze dienaar aan de Heere en Zijn wereldwijd werk afstaan!

Groningen.

De centrale kerkeraad heeft breedvoerig beraadslaagd over het voorstel de diensten van predikanten van buiten de gemeente, behorende tot de Geref. Bond, voor 1961 te continueren, zodat eenmaal in de maand een zondag daarvoor gereserveerd wordt. Verschillende leden konden zich daarmede niet verenigen, maar een voorstel om een commissie te vormen die de-zaak nog eens van alle kanten zal bezien werd door staking van stemmen verworpen. Daarna werd het kerkeraadsvoorstel met 4 stemmen tegen aangenomen. Voor 1961 blijven de diensten dus gehandhaafd. Ongetwijfeld een verblijdend besluit voor dat deel der gemeente, dat een prediking naar Schrift en Belijdenis begeert.

Contio.

De jaarlijkse Contio rondom Nieuwjaar wordt D.V., gehouden op 5 en 6 januari 1961 te Woudschoten. Het is goed, dat onze predikanten reeds vroeg deze data weten. Aan de orde komen de onderwerpen: Voorbereidende genade. Taak van de Kerk in deze moderne wereld en Het mutatievraagstuk. Niet alle gevraagde inleiders hebben geantwoord. Daarom worden inleiders ter zijner tijd bekend gemaakt.

Belangrijk.

Hervormd Gereformeerd Onderwijzersfonds. Zoals velen onzer bekend mag zijn, heeft het bestuur van het H.G.O.-fonds door middel van een brief aan alle besturen van onze Herv. Geref. verenigingen bekend gemaakt, dat het fonds kosteloze propaganda-avonden organiseert in al onze gemeenten.

Gezien de tot nog toe binnengekomen reacties is de animo voor deze avonden groot. Dit is ook wel te verstaan als men weet dat naast een leerzame inleiding ook een groot aantal (200) zeer fraaie kleurendia's worden vertoond. Wij zijn door onze gemeenten getrokken en hebben vele oude kerken, gebouwen en het typische hollandse landschap op onze kleurendia's vastgelegd.

Deze dia's worden op de propaganda-avonden geprojecteerd op een grootte van plm. anderhalve meter.

Verder is er nog een verrassing voor de aanwezigen die wij uiteraard niet mogen vertellen.

Mogen wij de besturen van de plaatselijke verenigingen opwekken met elkander contact op te nemen om zo mogelijk een gecombineerde avond te beleggen.

Geeft u ons dan zo spoedig mogelijk de data op. Het is nu nog mogelijk een geschikte avond te bespreken. Zulks is nodig i.v.m. ons werkprogramma.

Opgave van data en correspondentie hierover te zenden aan:

Jac. Kattenberg, Land. medewerker, Berkelstraat 133, Utrecht. Tel. 030-33990.

Geslaagden Chr. Kweekschool op de Veluwe te Ede.

Voor het Eindexamen derde leerkring ter verkrijging van de akte van bekwaamheid als volledig bevoegd onderwijzer (hoofdakte nieuwe stijl) slaagden aan de Chr. Kweekschool te Ede de dames H. J. Derksen te Oosterbeek, T. H. Klomp te Veenendaal, W. V. d. Doel te Haamstede, C. Korfker te Arnhem, C. A. H. van Heemst te Nieuwe- Tonge, en de heren J. A. Blotenburg te Wekerom, T. van Doorn te Ede, W. J. Verrijp te Barendrecht, A. M. Okker en W. J. Okker te Oolgensplaat, Chr. Konings te Putten, W, Overeem te Ederveen, B. van Rookhuijzen te Renkum, R. L. Schraa te Ede, H. Bijsterbosch te Heer de, J. Reijersen te Putten, W. B. Ravenhorst te Ede, D. Mulder te Doornspijk, E. Teunissen te Putten, A. Belder te Ridderkerk, C. Quist te Oude-Tonge, K. Breeman te Sommelsdijk, J. Nijland te Deventer, D. Hobo te Nederhemert.

Convent der Christelijk-Sociale Organisaties.

Verbond van Protestants-Christelijke Werkgevers in Nederland;

Nederlandse Christelijke Boeren- en Tuindersbond;

Christelijke Middenstandsbond;

Christelijk Nationaal Vakverbond in Nederland.

Secretariaat: Alexanderstraat 8, 's-Gravenhage; Telefoon 182370.

Bovengenoemd Convent heeft een predikanten-Conferentie op Woudschoten gehouden, op 16 en 17 mei jl., waar gerefereerd en gediscussieerd is over het onderwerp: „Zondagsarbeid."

Referaten en discussies werden uitgegeven in een brochure getiteld: „„Zondagsarbeid."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen