Meditatie

Simson's dood betekende de dood van vele vijanden. Jezus' dood legt de levenskiem voor velen van Zijn moordenaars. Wat een verschil! In Jesaja 53 wordt ons het geheim van Gods welbehagen ontsloten. Gods liefde gaf het Offer, de Zoon.

Wanneer Deze Zijn ziel, d.i. Zijn leven, Zichzelf tot een schuldoffer gesteld zal hebben, zal Hij zaad zien. Letterlijk staat er: Als Hij Zichzelf tot schuld of tot zonde gesteld zal hebben, zo zal Hij zaad zien.

Christus maakt Zichzelf tot zonde — tot zondaar! God heeft Hem tot zonde gemaakt, Christus stelt Zichzelf tot zonde, hoewel Hij zonde gedaan noch gekend had.

Hoe peilloos diep is dit wonder.

De offeranden — voorgeschreven door de Wet — waren voorbeeldig! Zij bedekten tijdelijk de schuld, omdat zij zagen op Jezus. Hij is HET Offer en heeft met één offerande een eeuwige verlossing teweeggebracht.

De priester legde oudtijds de hand op het offerdier en wilde daarmee uitdrukken, dat al de zonden op dit dier waren gestapeld. Maar hier op Golgotha legt God de zonden van Zijn volk op Christus.

Hoe noodzakelijk is dit Lam! Buiten Christus liggen wij met Izaak gebonden, kunnen elk ogenblik door de gerechtigheid Gods verteerd worden. Izaak werd alleen verlost door de ram. Zo ook is er voor ons alleen redding door de tussentredende Zaligmaker. Wij zijn vervloekt door de Wet, veroordeeld door het Evangelie, worden achtervolgd door 't rechtvaardig oordeel Gods, zolang wij buiten de toepassing van Christus staan.

Verstaat ge dat? God is met niets minder tevreden dan met Zijn Zoon.

Alleen in Zijn Zoon heeft Hij een welbehagen. De Heilige Geest twist met u in deze regelen, totdat ge ophoudt met uw offers aan te bieden, ophoudt met uw plichten, boetedoeningen, stelsels en wat al niet meer, als grond voor de eeuwigheid te waarderen. God wordt alleen door God voldaan, ook in de toepassing. Dat wil zeggen, dat de Heilige Geest niet rust, totdat Christus in en aan u wordt geopenbaard.

Deze Zondedrager is volstrekt noodzakelijk! Neen, God bedriegt u niet, wanneer Hij u Zijn Zoon voorstelt. Laat het u uitlokken om heden tot Christus te vluchten.

Zie Hij is het Offer maar ook de Priester. Hij offert Zichzelf. Niets en niemand kan God bevredigen. Hij het Offer, Hij de Priester, maar ook het altaar! Hij heeft Zichzelf door de eeuwige Geest Code onstraffelijk opgeofferd.

Welk een prijs! Wat een rantsoen! Wat een wonder! Hier straalt alles van Gods heerlijkheid en gerechtigheid, van ontferming en genade!

Verwondert u over deze blijde boodschap! Want vanuit dit wonder wordt u niet gezegd, dat ge in uw van God vervreemd leven met God verzoend zijt, maar juist ernstig gebeden: Laat u met God verzoenen! Want alleen in Hem is de toegang ontsloten! Alleen in Hem en door Hem is er vergeving, vrede met God. In Hem vindt onze ontvoerde consciëntie rust. Dan vinden wij niets dan de dood in onszelf, maar het leven in Hem!

Want dit machtige werk blijft niet zonder vrucht! Dat kan niet, want Hij ZAL zaad zien. Duizenden in het oude verbond zagen naar Hem uit. Duizenden na Zijn dood zagen terug op Zijn Kruis.

Hoe groot is deze Christus! Wie ziet na zijn dood zijn kinderen? Niemand! Maar Jezus wel. Zijn dood is ons leven. Door Zijn dood verwekt Hij duizenden kinderen! Want Zijn nakomelingschap is talrijk. Hij ziet ze. Ook in onze gemeente. De Heere kent degenen, die de Zijnen zijn en een ieder, die de Naam van Christus noemt, sta op van ongerechtigheid.

Hij zal ZAAD zien, dat zijn nakomelingen. Al zou — wat God verhoede — het merendeel zich verharden in onbekeerlijkheid, toch zal Hij zaad zien. Christus' dood is niet tevergeefs. Zij zullen komen, de armen van geest, de berooiden, de zwakken, de bevenden, de treurenden over hun zonden en het beeld van die gekruisigde Christus wordt door de werking van de Heilige Geest in de harten gegraveerd.

Zoals een moeder zorgt voor een zuigeling, zorgt de Heere voor de Zijnen. O, die tere zorg! De meeste arbeid besteedt Hij aan de lammeren van de kudde. Zie, Hij draagt ze in Zijn armen, Hij koestert ze in Zijn schoot. 

(Huizen)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen