UIT DE SYNODE

Er zijn nog enkele zaken uit de laatste synodevergadering waarop we tenslotte gaarne de aandacht willen vestigen.

Zoals wij reeds kunnen weten gaat de Gereformeerde Zendingsbond werken in Afrika. De voorzitter van de G.Z.B., ds. Meyers en de zendingsdirector ds. J. de Lange hebben daartoe tweemaal een reis naar Afrika gemaakt om contacten te leggen, besprekingen te voeren en zo een terrein te vinden, waar gearbeid zou kunnen worden. Dit laatste is gelukt en zo God wil zal binnen afzienbare tijd de G.Z.B, kunnen beginnen. Het ligt in de bedoeling ds. Lam en ds. Tigchelaar uit te zenden naar Afrika.

De Raad voor de Zending was ter synode aanwezig door de afgevaardigden mr. S. C. Graaf van Randwijck en ds. P. T. Mackaay.

Mr. "van Randwijck en de arts F. C. van der Horst zijn naar Afrika geweest om ook te zien wat daar voor de zending te doen is. De opzet is, dat de Raad voor de Zending geen eigen terrein zoekt, maar samen met anderen aan het werk gaat. De onderhandelingen hierover zijn nog niet afgesloten, maar zijn nog gaande om te zien waar krachten kunnen worden ingezet.

Verschillende gestelde vragen worden door mr. Van Randwijck beantwoord. Kernachtig werd het verschil tussen de christelijke en de moslimse zendingen aangegeven. De christelijke wil bekeren, de moslimse zending wil inlijven. Laat het onze wens en bede zijn, dat de Koning der Kerk nog vele deuren mag openen voor de prediking van het Evangelie.

Aan de orde werd verder gesteld een aantal nieuwe en een groter aantal herziene gezangen waarover gemeenschappelijk beraad geweest is met de Gereformeerde kerken. Deze laatste kerken willen deze liederen ook gaan zingen en de bedoeling is om dan een gelijke tekst te hebben. Deze gezangen werden in onze kerk eerst aan de classicale vergaderingen voorgelegd om te bespreken, wijzigingen voor te stellen enz. Verschillende opmerkingen van de hervormde classicale vergaderingen en van de gereformeerde deputaten zijn verwerkt. Deze liederen worden thans aangenomen.

Wat onze lezers meer interesseren zal is de aanbieding van de proeve van een nieuwe berijming van de 150 Psalmen. De interkerkelijke Stichting voor de Psalmberijming biedt deze aan. Enige nieuw-berijmde psalmen werden door de synode onder leiding van de heer A. C. Schuurmans gezongen. De bedoeling is, dat de synode aan de kerkeraden zal berichten, dat de nieuwe berijming klaar is en de gemeenten zal aanraden om nu deze nieuwe berijmingen te beproeven. Met de Gereformeerde kerken zal nader worden overlegd over de invoering van de bundel in de beide kerken.

Het wordt derhalve zaak, dat ook wij ons met deze nieuwe berijming zullen bezighouden en deze berijming aan een nauwkeurig onderzoek zullen onderwerpen. Het zal zeker zó zijn, dat de oude berijming, ook als de nieuwe, met eventuele wijzigingen, in de toekomst kerkelijk zal worden ingevoerd, nog jaren zal worden gebruikt. We kunnen er tegen zijn dat alle 150 psalmen ons thans, nieuw berijmd, worden aangeboden. We kunnen er de voorkeur aan geven, dat dit meer geleidelijk geschied zou zijn, door eerst die psalmen opnieuw te berijmen of hun oude berijming te wijzigen, die door hun minder goede of slechte berijming daarvoor in aanmerking komen. We kunnen er op tegen zijn dat verschillende psalmen worden gewijzigd, omdat we de berijming als klassiek zijn gaan zien, zoals b.v. Psalm 42 en 84, dit alles doet echter niets af aan het feit, dat deze nieuwe berijming er ligt, gezongen zal worden, aan het oordeel der kerken zal worden onderworpen, om daarna, na herziening in verband met ingekomen opmerkingen, te worden ingevoerd ter zijner tijd.

En daarom hebben we er, hoe we er ook tegenover staan, altijd mee te maken. De Commissie voor de Psalmberijming is ook druk bezig met de berijming van Schriftgedeelten, om deze dan in de samenkomsten der gemeente te kunnen zingen.

't Is zo dat onze gemeenten juist het meest met de psalmen leven en ze het meest zingen. Daarom hebben wij juist nauwlettend toe te zien èn voor anderen èn voor onszelf hoe het met de berijming der psalmen gaat. Bovendien hebben we daarbij toch niet alleen te maken met de Gereformeerde Kerken, maar met alle kerken van gereformeerde confessie in ons vaderland, die dé psalmen nog veel en uitsluitend gebruiken in de samenkomsten der gemeenten. Deze allen zijn er bij betrokken en moeten o.i. er ook bij betrokken worden. Hoe we 't ook bezien, een belangrijke aangelegenheid.

Wat is het te betreuren wanneer het zo loopt dat in kerken en op scholen in de toekomst een verschillende berijming der psalmen gezongen zou worden.

Over de scholen gesproken, Ook daarover is de synode nog bezig geweest. Een vertegenwoordiging van de Raad voor Kerk en School was aanwezig (Drs. W. Dekker, vice-voorzitter en ds. O. V. Henkei, secretaris) om de synode voor te lichten over een nota aangaande het wetsontwerp van het voortgezet onderwijs, de zgn. Mammoetwet.

Bekend is dat zowel voorstanders van het openbare en het bijzonder onderwijs bezwaren hebben. Het grote bezwaar van de Raad is, dat de wettelijke kaders van het onderwijs dezelfde blijven, terwijl hij juist deze graag zou zien veranderd. Binnen deze wettelijke kaders heeft de overheid dit wetsontwerp gemaakt. Met betrekking tot het godsdienstonderwijs verandert er niet veel. De Raad vindt het achteruitgang, dat er geen pedagogische en didactische eisen aan leraren godsdienstonderwijs worden gesteld.

Vooral is er bezorgdheid over het gymnasium, dat uitgehold dreigt te worden, althans is daartoe een sterke tendens. De positie van het Grieks, vooral in de bèta-afdeling wordt aangevochten.

Enkele bezwaren die door de christelijke-onderwijsorganisaties naar voren zijn gebracht, neemt de Raad niet zo zwaar.

De christelijke onderwijsorganisaties zien n.l. de vrijheid van het christelijk onderwijs aangerand en ziet ook de kerkeraden, van wie een school uitgaat, in dit opzicht vallen onder het toezicht van de overheid.

Volgens de Mammoetwet zal er ook veel geregeerd worden door koninklijke besluiten. De Raad wil wel ernstig waarschuwen om meer bevoegdheden aan de kroon te geven.

De bezwaren van de christelijke onderwijsorganisaties til ik toch wel zwaarder dan de Raad. Ik heb hierover een paar vragen gesteld en mijn mening gezegd. Ik wilde ook graag in de nota positief opgenomen zien dat deze bezwaren in de synode leven. Dit zou op de een of andere wijze in de nota worden verwerkt.

Tenslotte dan nog een enkel woord over een nota van het moderamen, aan de synode aangeboden, en handelend over de taak van de Hervormde Kerk ten aanzien van de kernwapenen.

Een nota, door een reeds eerder ingestelde commissie opgesteld en aan de synode aangeboden, werd niet aanvaard. De commissie kon niet verder werken en gaf; haar opdracht terug.

Ds. Landsman, de opsteller van de nota, die nu ter tafel was, had niet de taak een nieuw herderlijk schrijven op te stellen. Hij moest echter nagaan waar de tegenstellingen en moeilijkheden lagen om zo een stuk gereed te maken dat richtlijnen zou kunnen bevatten voor een nader op te stellen nota of herderlijk schrijven.

We gevoelen allen wel welk een ontzaglijk vraagstuk hier voor ons ligt in deze eeuw van de atoombom. Wat een vragen rijzen er. Mag een strijd tegen het onrecht met de atoombom gevoerd worden? Zijn de kernwapenen nog wapenen te noemen in de „gewone" zin van het woord, ja of neen? Hoe zit het met de coëxistentie (het naast elkaar en met elkaar bestaan) tussen de democratische en communistische machten? Moeten we jazeggen tegen de atoombewapening, ook al is het dan een „ja" met veel „neens" er in? Moeten en mogen we de atoombewa­pening aanvaarden om de „evenwichtstoestand" te handhaven?

En wat is in dit alles de taak der kerk?

Hoe zien we de taak van de overheid in het licht van Gods Woord?

Het is te verstaan dat hierover een en ander loskwam in de synode. We zullen in dit beraad mee moeten denken en handelen.

Er werd nog op gewezen, dat we niet van Nederlands standpunt uit moeten spreken, maar dat we ons moeten aansluiten bij wat in oecumenisch verband is gezegd. Tevens werd opgemerkt of het niet goed zou zijn om ons in verbinding te stellen met andere kerken in Nederland als wij tot een zeker resultaat gekomen zijn. Besloten werd aan het moderamen op te dragen een stuk op te stellen aan de hand van de uitgangspunten van de nota.

Dit stuk wordt aan de synode voorgelegt ter bespreking. Daarna kan dan eventueel contact met andere, kerken worden gezocht. Voor de lezers van Theologia Reformata wijs ik nog op het artikel over deze materie, geschreven door dr. De Vos, (thans overleden) en ir. Smit.

U ziet, dat in de synode, ook al duurde deze nu „slechts" drie dagen, heel wat ter tafel kwam. En ook heel wat belangrijks.

Wij leven als kerk in bewogen tijden met geweldige vragen. Dat is niet toevallig. God heeft ons in deze tijd gezet. Bij alles wat wij te doen hebben en wat ons te doen staat, ook in het kerkelijk leven, zij dan onze verwachting van Hem, die Zijn Zoon gaf tot een losprijs voor velen, en Die Zijn Kerk in stand houdt temidden van het bruisen der zeeën, temidden van bloed, vuur en rookdamp. Hij doe ons door Zijn genade leven in gehoorzaamheid aan Zijn Getuigenis. Dan behoeven we niet te vrezen, al veranderde de aarde haar plaats. Want des Heeren is het Koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid, tot in eeuwigheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen