NOG EENS STAPHORST

Terecht heeft ds. Boer in een vorig nummer de vinger gelegd bij enkele onchristelijke opmerkingen van gereformeerde zijde in het weekblad „De Spiegel", waarvoor hij de redactie van dit blad verantwoordelijk stelt.

Onderstel, dat men deze stijl van berichtgeving algemeen gebruikelijk maakte b.v. bij de mededelingen over fraude, verduistering, malversatie door mannen van rang en stand, zoals, helaas, wel eens voorkomt, zodat deze werden versierd met toevoegingen als: die man is nog wel van die en die politieke kleur, of van die en die kerkelijke gezindheid, dan zou dat ongetwijfeld van alle zijden met afkeuring worden ontvangen.

Er is echter nog een andere kant aan deze zaak, waarover we ons een opmerking veroorloven. Op de voorgrond staat, dat we in een geordende rechtstaat leven, en dat deze niet kan toestaan, dat we eigen rechter spelen. Daarmede zullen alle ordelievende burgers het wel eens zijn en daarover dus geen verschil.

Dat is echter niet voldoende om de drukte, die men over het voorgevallene te Staphorst gemaakt heeft, als een doodgewone en normale reactie te beschou­wen. Of — kan het op goede grond als afkeurenswaard worden aangemerkt, dat men in een gemeenschap waakt over de huwelijkstrouw en dat men echtbreuk in strijd acht met de goede zede, ja„ met Gods gebod?

De overheid kan niet toestaan dat men op zo eigenwillige en drastische wijze echtbrekers wil terugroepen van hun ongerechtigheid, maar niemand, die nog enigszins op de hoogte is, kan met een vrij geweten ontkennen, dat de hoogste Gerechtigheid echtbreuk verbiedt.

Is het dan niet verontrustend, dat velen het gewoon schijnen te vinden het huwelijk om allerlei oorzaak maar te verbreken, waarvan in vele gevallen de kinderen de ongelukkige slachtoffers worden en de gemeenschap slechts schade kan ondervinden, gezwegen nog van de overtreding van Gods wet? Een gezond gezinsleven is het hechtste fundament van de saamleving en daarom reeds van het grootste belang ook voor de overheid.

Het ware te wensen, dat er meer én in bredere kring over het huwelijk ; werd gewaakt zowel om het gebod als voor de goede zede en tot bevordering van het sociaal welzijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen