BOEKBESPREKING

Menselijke benadering van Christus, Prof. Dr. P. de Haas, Geestelijk Directeur van het Groot-Seminarie te Mechelen. Beyaert, Brugge ; 255 blz. Prijs ƒ 9.90.

Dit is een boek van een R.K. professor. De titel van dit boek ligt een reformatorisch mens niet. Menselijke benadering van Christus — wat is dat ? Is dat wel mogelijk ? Is het niet juist andersom, dat er een benadering is van de mens vanuit God in Christus ?

Wij moeten de schrijver niet in de rede vallen. Hij wijst er op, dat Christus ons in alles is gelijk geworden, zodat elke menselijke ervaring, die niet zondig is, een uitgangspunt kan zijn voor een menselijke benadering van Christus. Hij bedoelt te zeggen dat honger, dorst, vreugde, nood, bidden, smeken, de drang om begrepen en bemind te worden, zuchten en wenen enz., aan Christus niet vreemd waren.

Dat hebben wij dus — volgens Prof. de Haas ~ met Christus gemeen. Christus is in de weg van honger en dorst enz., tot ons gekomen en nu kunnen wij Hem in die wegen tegemoet treden. Dit boek is op zoek naar wegen van menselijkheid.

Toch wil de schrijver in het nauwste verband met de Heilige Schrift blijven. Daarover schrijft hij treffende dingen (blz. 7—9).

In het eerste deel (blz. 17—101) schrijft hij over De schaduw van het Kruis. Onder dit hoofdstuk handelt hij over de pijn van het onbegrip en het niet verstaan-worden èn het niet willen verstaan.

Bij de pijn van het onbegrip en het niet verstaan rekent de schrijver het immer weerkerend refrein, dat de mensen de Heere Jezus niet begrepen. Voorbeelden daarvan zijn Nicodemus en de Samaritaanse vrouw, de apostelen (vooral Petrus) en de familie van de Heere Jezus. „De Waarheid is altijd erg eenzaam en wordt het meest misduidt, wanneer mensen deze menen te verstaan".

Het niet willen verstaan (Joh. 1 vs. 5, 9—11) duidt op vijandschap, vooringenomenheid, blindheid, enz.

Dit is het eerste deel. In het tweede deel (blz. 101—195) komen de bekoringen aan de orde. Christus overwon onze bekoringen door Zijn bekoring. Onder dit hoofd komen de verzoekingen van Jezus in de woestijn aan de orde. Dit wordt uitgewerkt naar ons toe.

In het laatste of derde deel (blz. 195—253) komen de sacramenten onder het hoofd: Benaderingen en Ontmoeting voor onze aandacht. Wat ervan te zeggen ? Neem en lees! Want hier hoort ge Rome. Ge merkt enerzijds een diep bezig zijn met de Schrift, anderzijds een volkomen vastzitten (en dat meestal vrijwillig!) aan de kerkleer. Het is een boeiend boek om te lezen, het geeft getuigenis van een belezenheid, maar het verstaat het hart der Schriften niet. Immers het hoopvolle begin (blz. 7-9: lofzang op het Woord) komt niet tot zijn recht. Hoezeer daar is een benadering, hoezeer daar is een ingegaan zijn van Christus in geheel ons bestaan, telkens gaat de kerk tussen Christus en de mens staan.

Het komt niet tot een persoonlijke confrontatie van God en de zondaar in het Woord Gods er daarom ook niet tot een persoonlijk geloofstoeëigenen van Christus aan het hart dan via het geloof der kerk in de sacramenten.

Het boekje is keurig uitgegeven en is eenvoudig geschreven. Wie niet alleen over Rome wil horen, maar ook haar zelf aan het woord wil laten, die kan hier terecht.

Op het erf der vaderen, ds. C. den Boer, Sliedrecht. Geschrift over de betekenis van de Geref. Bond hier en nu. Prijs ƒ 1.—.

Collega Den Boer heeft een brochure geschreven, die bedoeld is voor de gemeente en voortkomt uit de praktijk. Hij bedoelt vooringenomenheden te bestrijden, opheldering te geven en struikelblokken op te ruimen. Vooral besteedt hij aandacht aan de blokkade tussen gemeentelid en prediker, die een struikelblok kan worden op weg naar God. „Vreemde eenden in de kerkelijke bijt worden nu eenmaal ook op een speciale wijze behandeld. Men neemt ze niet voor honderd procent". Dit uit de inleiding.

In het tweede hoofdstuk treffen wij een overzicht aan over oorsprong en streven van de Gereformeerde Bond in de Nederlandse Hervormde Kerk. In het derde hoofdstuk stelt de schrijver de vraag: Zijn wij scheurmakers? Daarin strijdt ds. Den Boer op twee fronten: de hoogkerkelijkheid, die het met de belijdenis niet nauw neemt en de dopersen, die het met de kerk niet nauw nemen.

Tenslotte besluit hij met een hoofdstuk over de prediking, het centrale punt, waarin de verschillen openbaar komen. Uiteraard kan in een brochure van plm. 30 bladzijden niet alles uitvoerig aan de orde komen, maar wat geboden wordt is van een gehalte, waaruit theologische bezinning blijkt en een grote liefde voor de Waarheid Gods. Gaarne bevelen wij deze brochure van harte aan. Laten kringen, afdelingen en andere verenigingen dit met elkander bespreken. Het prikkelt tot verder onderzoek. De strijd in de strijdende kerk van nu is in het wezen dezelfde als in die van de reformatie.

B.

Ds. H. Veldkamp, Die knopen ontbindt. Het boek Daniël. 5e druk. T. Wever, Franeker, 194 blz. Prijs ƒ 6.50.

Wanneer in deze gejaagde tijd, waarin veel boeken als meteoren met veel ophef verschijnen en verdwijnen, een boek een vijfde druk beleeft, zegt dit veel. Ds. Veldkamp's Schriftuitleggingen zijn gebonden aan de tekst en geven tegelijk machtige perspectieven. Dat geldt in het bijzonder van het boek Daniël, dat voor ons ligt.

In de laatste hoofdstukken zegt hij treffende dingen over de Antichrist zonder de historische achtergrond (Antiochus Epifanes) uit het oog te verliezen. Gaarne bevelen wij dit boek bij u aan.

B.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen