De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERKNIEUWS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERKNIEUWS

7 minuten leestijd

Beroepen te:

Bennekom (vak. C. Vos) P. J. F. Lamens te Kamerik — 2e Excloërmond H. van Dijk te Westerhaar — Brielle (vak. J. W. Falkenburg, toez.) W. S. Duvekot te Zonnemaire — Etten-Ulft ( toez.) vik. A. H. Schuurmans Stekhoven te Wolvega — Enschede (wijkgem. 5) G. Juckema te Nijverdal — Den Dolder J. D. Wuister te Ophemert — Oudenhoom (toez.) H. A. van Bemmel te Leerbroek, die bedankte voor Boven-Hardinxveld — Wageningen (vak. dr. P. L. Schram, studentenpred., toez.) F. N. M. Nijssen te Goes — Tierjerk (toez.) J. H. de Vree te Hoogmade — Vlaardingen (toez.) J. Kooien te Reeuwijk.

Aangenomen naar:

Nijmegen (vak. J. Sprei, toez.) H. Altena te Apeldoorn — Oost- en West Souburg (vak. Tj. M. Haitjema) W. den Toom te Veenwouden — Garderen (toez., nadere beslissing) A. Muilwijk te Randwijk — Goënga (toez.) T. S. Houtsma te Wijnjeterp — de benoeming tot voorganger N.P.B., afd. Bussum, W. de Weerd te Oostvoorne.

Bedankt voor:

Reitsum ( Fr.) G. J. Hintzbergen te Zwijndrecht — Eemnes-Buiten B. G. A. van der Wiel te Elburg — Hoogeveen (vak. dr. A. van der End), Jac. Jongerden te Bruchem en Kerkwijk — Zaandam (ben. tot bijstand in het pastoraat) A. J. Kret, leraar godsdienstonderwijs te Leiden.

Alblasserdam.

Van de afdeling Alblasserdam ontvingen wij het volgende bericht:

Van de Centrale Kerkeraad alhier mochten wij het volgende schrijven ontvangen :

De Centrale Kerkeraad heeft besloten, dat van de drie predikantsplaatsen, die thans bij de gemeente gevestigd zijn, er twee zullen bezet zijn of worden door confessionele predikanten en één door een gereformeerdebonds predikant".

Nes en Wierum.

In deze gemeente is in het voorjaar ds. M. van Ravenhorst beroepen, die het beroep aannam, en hoewel er meestal een confessioneel predikant stond, is de offervaardigheid bij deze bondspredikant toch prima. Bij zijn komst is een kleine ƒ 7000.— bijeengebracht. De verkoopdag van de vrouwenvereniging bracht ƒ 1000.— netto op ; de collecte voor Perzië ƒ 560.— en de dankstondcollecte ƒ 1775.—. Aangezien de gemeente maar klein is en bijna alle arbeidersgezinnen, is de offervaardigheid velen tot een voorbeeld.

Eerste internationale conferentie van ex-priesters.

Uit de verslagen uit de verschillende landen bleek, hoe ontstellend groot het aantal priesters is, die het priesterambt, neerleggen en dientengevolge de r.k. kerk verlaten.

De afgevaardigde van Italië b.v. zei, dat volgens zijn schatting het aantal uitgetreden priesters in Italië wel ongeveer 10.000 moet zijn. Hij illustreerde dat als volgt: Hijzelf was pater dominicaan. (Hij werd later professor in de theologie in Rome). Hij werd tegelijk gewijd met nog vijftien andere dominicanen. Van deze 15 is er nu nog maar één overgebleven, die nog zijn priesterfunktie uitoefent. De veertien anderen hebben allen gebroken met de r.k. kerk. En dat betrof slechts één cursusjaar van de Romeinse provincie van de orde van de dominicanen.

De moeilijkheden voor uitgetreden priesters zijn minder of meer zwaar naar gelang de verschillende landen. In Italië bestaat er de moeilijkheid van het konkordaat, dat Pius XI sloot met Mussolini en dat nog altijd geldig is. In dit konkordaat heeft Pius XI de bepaling laten opnemen, dat een ex-priester geen enkele publieke funktie mag bekleden.

Het grootst zijn de moeilijkheden in Spanje. Het is voor een uitgetreden priester zo goed als onmogelijk om in Spanje zijn brood te verdienen. Hem wacht de hongerdood of het vertrek uit zijn land. Ook hier zijn echter weer moeilijkheden aan verbonden. Want een priester krijgt slechts een paspoort en een uitreisvisum, als hij een schriftelijke toestemming van zijn bisschop aan de burgerlijke autoriteiten kan tonen. Wanneer een bisschop dus het vermoeden heeft, dat een priester over wil gaan naar de reformatie, dan kan hij hem de toestemming en aldus het geldige paspoort weigeren en zodoende hem verplichten om ofwel r.-katholiek te blijven, ofwel de hongerdood in Spanje te riskeren, ofwel klandestien over de grens te gaan en dan in een vreemd land als politiek en religieus vluchteling asiel aan te vragen.

Op het ogenblik verblijven op de Wartburg te Velp 3 Spaanse ex-priesters, één Franse expriester en één Vlaamse ex-kloosterbroeder van de dominicanen. Verder worden door het expriesterfonds van In De Rechte Straat onderhouden één Nederlandse ex-priester, die in België vertoeft, één Spaanse ex-priester, die aan de theologische fakulteit van Costa Rica studeert, alsmede één Hongaarse ex-priester, die in Frankrijk zijn studies zal voltooien. Twee van deze priesters zijn gehuwd, zodat de stichting In De Rechte Straat momenteel 10 personen ten laste heeft.

Met het oog daarop heeft de Duitse afgevaardigde voorgesteld, dat de conferentie zich tot protestants Duitsland zou richten, als zijnde het moederland van de reformatie, met het verzoek om de stichting „In De Rechte Straat" financieel te steunen, vooral ook daar er nog zware schulden rusten op het huis, dat men voor het verblijf van de ex-priesters aangekocht heeft, n.l. de Wartburg te Velp. Dit voorstel werd aangenomen.

De afgevaardigde van de stichting In de Rechte Straat (ds. H. J. Hegger) bracht verslag uit van zijn bevindingen gedurende de eerste tijd van de Wartburg. Wij krijgen — zo vertelde hij — steeds meer ervaring op dit gebied. We leren, welke 'kerken of instanties bereid zijn ex-priesters verder te helpen, en welke vlot zijn in hun beslissingen en welke soms weken lang op zich laten wachten voor er een antwoord komt. Ook leren we welke landen een verblijfsvisum voor expriesters bemoeilijken en waar het gemakkelijker te krijgen is. Zodoende hoopt men er in te slagen dat ex-priesters niet te lang in de Wartburg verblijven, maar zo spoedig mogelijk in hun definitieve milieu en werkkring worden ondergebracht.

De conferentie was van oordeel, dat men zoveel mogelijk moest uitgaan van de bestaande organisaties en vandaaruit langzaam verder zien te komen. Zodoende kwam men tot enkele voorzichtige, konkrete besluiten.

De volgende vergadering hoopt men te houden in Frankrijk.

Namens de stichting In De Rechte Straat:

Mej. A. Flik, secretaresse. Boulevard 11, Velp. (Geld.).

DE SCHELLEN VALLEN VAN DE OGEN 

Wist u, dat deze uitdrukking aan de Bijbel is ontleend ? In de Staten Vertaling staat in Handelingen 9 : 18: „en terstond vielen af van zijn ogen gelijk als schellen en hij werd terstond wederom ziende".

Na de Reformatie was de Bijbel gemeengoed. Iedereen bediende zich van de bijbelse taal en kende de bijbelverhalen op z'n duimpje. Op de paplepel stond een bijbelse spreuk te lezen, op het bord eveneens. Aan de wand kon men bijbelse teksten lezen. Ja zelfs op de beddewarmer las men soms een bijbelse spreuk. Driemaal per dag werd uit de Bijbel gelezen. De tegels om de haard gaven voorstellingen van veel wat in de Bijbel staat.

De Bijbel met zijn rijke geschiedkundige, dichterlijke en profetische inhoud, rijkdom aan verhalen, het wondere gebeuren van Jezus' omwandeling op aarde. Zijn vermaningen en wijze woorden dit alles sprak tot de mensen van toen . . .én de mensen van NU! 

De Schellen Vallen U Van De Ogen wanneer u kennis neemt van het wereldwijde werk van de bijbelgenootschappen. 23 Bijbelgenootschappen in de gehele wereld werken samen aan de vertaling, het drukken en de verspreiding van de Bijbel.

De Schellen Vallen U Van De Ogen wanneer u, die de Bijbel liefheeft en Gods Woord als richtsnoer voor uw leven neemt, bemerkt, dat nog duizenden Protestanten geen lid zijn van het eigen Nederlandsch Bijbelgenootschap, dat in 1964 150 jaar zal bestaan.

Wellicht zult u zich niet meer verbazen wanneer u ook meehelpt in eigen kring het werk van de bijbelgenootschappen te steunen en er aan gewend raken, dat er zo heel veel mensen ook in Nederland zijn, die gaarne willen steunen en helpen maar waarvan „de schellen nog van de ogen" verwijderd moeten worden. Misschien door u? !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 november 1962

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

KERKNIEUWS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 november 1962

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's