BOEKBESPREKING

Ds. Okke Jager. Het eeuwige leven. Met name in verband met de verhouding van tijd en eeuwigheid. J. H. Kok N.V., Kampen, 1962.

Nu dan, op de man af: een pracht verzameling van materiaal voor iemand, die eens een dissertatie wil schrijven over het eeuwige leven.

S.

Dr. H. P. Esser. De wereld der dromen. J. H. Kok N.V. Kampen, 1962.

Dr. Esser geeft ons in dit boek een uitvoerige beschrijving en uiteenzetting van wat Freud, Jung e.a., die bijzondere aandacht hebben geschonken aan de droom, aan gegevens, onderstellingen en ontdekkingen hebben gepubliceerd; kenmerken van het droombewustzijn, droom en hypnose, droom en fantasie, de droom en het sprookje enz..

In zijn besluit omschrijft de auteur de droom als een niemandsland tussen bewuste en onbewuste, waarin beide werelden (die van het dagelijks bestaan, en die van hopend en verwachtend leven) een derde wereld creëren : die der dromen.

Wie kennis wil nemen van de wijze, hoe onderzoekers over deze wereld denken, heeft hier een handleiding, voorzien van een goed register en een opgave van litteratuur.

S.

Muus Jacobse, Bijbelse Gezangen, 60 blz, gebr. ƒ 3.25. G. F. Callenbach, Nijkerk, 62.

In een „Woord achteraf" lezen wij hoe deze bundel is ontstaan. Op het programma van deze begaafde dichter stond dertig jaar geleden in de eerste plaats het bijbelse gedicht. In 1942 werden deze verzen uit verscheidene bundels in „Bijbelse gedichten" bijeengebracht. In 1944 werd de schrijven betrokken bij de nieuwe psalmberijming en later ook bij de voorbereiding van de nieuwe gezangenbundel. „Of mijn gezangen inderdaad allemaal in de Kerk gebruikt kunnen worden, weet ik niet en kan ik ook niet weten, omdat de Kerk mij tot dit werk geen uitgesproken - opdracht heeft gegeven. Maar ik weet wèl, dat deze gezangen nooit ontstaan zouden zijn, wanneer de Kerk niet in het algemeen als opdrachtgeefster was gaan optreden".

In totaal zijn dertig verzen opgenomen. Ik noem er enige : Maria's lofzang, Johannes in de gevangenis. Over het meer, Zacheüs, De tien melaatsen. Ik vond er erg mooie stukken in. Ik denk aan het gedicht: Filippus en de kamerling :

Hij droeg zonder één woord Aller verachting En Hij werd heengevoerd Een lam ter slachting.

Een enkele maal heb ik bezwaar tegen een bepaalde uitleg. In het gedicht Lazarus lezen wij:

Gij, die de stervenden verkwikt En de melaatsen kust. Geef hun een hond als Lazarus Die aan hun zweren likt.

In het woord van de gelijkenis: de honden kwamen en likten zijn zweren, is een diepte van lijden getekend. Het betekende voor Lazarus geen verlichting van zijn leed, geen breuk in zijn eenzaamheid, maar juist een verzwaring daarvan: hij kon zich de straathonden niet van het lijf houden.

We verblijden er ons over, dat deze Bijbelse verzen in druk verschenen zijn.

Bt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen