HET HEILIGDOM VAN DE HEILIGE SCHRIFT

Het Boek der Psalmen is ons geschonken door de Heilige Geest. Het is een kostbare schat. Het bevat alles wat behoort tot het ware geluk. Het opent ons de schatkamers van de echte wetenschap en van de Goddelijke wijsheid. Het bevat „genade, overvloeiende voor de voornaamste der zondaren". De grootheid van de majesiteit van God kunnen wij er uit leren, vreugde in Zijn onbeperkte goedheid. Wij vinden in dat Boek Christus geschilderd als onze Verlosser en enige Middelaar. De rijke zal er uit leren, welk gebruik hij moet maken van zijn rijkdommen, de arme zal er ware tevredenheid uit leren. Die blij wil zijn, zal er uit leren wat de ware vreugde is, en niemand zal die vreugde van hem wegnemen. De beproefden en verdrukten zullen in dat Boek hun vertroostingen weten te vinden. De vervolgers en verdrukkers van Gods volk zullen er uit kunnen leren, dat Hij ze soms welvaart geeft. Maar dat Hij ze altijd zó in Zijn macht heeft, dat zij tegen Zijn wil zich niet roeren of bewegen kunnen.

Zo verschaffen de Psalmen ons geneesmiddelen tegen alle beproevinigen, tegen alle ontroeringen van onze geest en van ons geweten. Zij maken ons waakzaam tegen alle gevaren. Zo wij ons laten doordringen van de Heilige Geest, doen zij ons leven in diep ontzag voor God en in ware liefde tot God. Zij doen ons dan gewinnen de onverwelkelijke kroon der overwinning, die beloofd is aan allen, die onze Heere Jezus Christus liefhebben in onverderfelijkheid.

Alle kerkvaders hebben zich uitgeput in loftuitingen op de psalmen. Athanasius noemt ze het Kort Begrip van de Bijbel. Basilius ziet er een summiere inhoud in van de hele theologie. Luther zei, dat de Psalmen een kleine Bijbel waren. In alle eeuwen zijn de gebeden en de lofzangen van de heilige algemene Christelijke Kerk opgeklommen tot de troon der genade, in de taal van de Psalmen.

Er is geen bladzijde van het Psalmboek of de lezer, die op Gods bevel zoekt de Parel van grote waarde, kan er Hem vinden. Het lijden van David is het lijden van Christus. De boetepsalmen van David, zijn de smekingen van de Zoon des mensen onder de last van de zonden der Kerk, die Hem worden toegerekend. De overwinninigsliederen van David zijn die, waarbij de Messias viert zijn overwinning over zonde, dood en hel. Bijna allle psalmen zijn de woorden van Christus, gericht tot Zijn Vader en tot Zijn Kerk.

Dit boekje gelijkt op de Hof van Eden. Het biedt ons aan, alle geboomte, begeerlijk voor het gezicht en goed tot spijs. En dan ook, wat verloren was door de val, maar nu is teruggevonden : de boom des levens, in het midden van de Hof. De reiziger, die door de stem van God geroepen is uit „Stad Verderf", om de Berg Sion te bestijgen, ziet in de Psalmen voor zich liggen, een landschap zo heerlijk, als Mozes zag op Nebo. Een prachtig vergezicht ontrolt zich, dat zich uitstrekt tot aan de eeuwige bergen. Hij aanschouwt oogstvelden, die juichen tot Gods eer. Tuinen, vol bloesemende rozen van Saron. Altijd groene weiden, waarin de Enige Herder Zijn schapen weidt. Brede rivieren, wijde stromen, waar geen roeischuit vaart.... die alleen maar zijn om te drenken tienduizend maal tienduizenden. En op een morgen zonder wolken breekt hij los in een kreet van vreugde, die losmaakt de echo der eeuwige heuvelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen