GELEID DOOR DE GEEST

In Romeinen 7 en 8 beziet de Apostel Paulus de Kerk op aarde van twee kanten. In hoofdstuk 7 vanuit het „vlees der zonde" en in 8 vanuit de werking van de Heilige Geest. Dat laatste is het belangrijkst. Hoe fel de zonde ook mag opdringen in het leven des geloofs, Gods Geest is toch sterker. Daarom mag Paulus ook roemen in de Heere en weten een overwinnaar te zijn.

Uit de gaven nu van de Heilige Geest komt voort de roeping om niet te leven naar het vlees, maar naar de Geest. Paulus spreekt hier niet tegen heidenen, maar tot een christelijke gemeente op welke de Pinkstergeest is uitgestort.

Nu gaat het er niet om, dat de Romeinse christenen naar Gods wil zouden leven uit eigen kracht. Dat is onmogelijk. Maar nu de Geest Gods in U woont, moet U ook door Zijn kracht niet in het leven der zonde berusten, maar ertegen strijden. Een strijd tegen de zonde, doordat de Geest van God kracht geeft. Of we kinderen Gods zijn moet daaruit blijken, of we ook door Zijn Geest geleid worden en ons willen laten leiden.

Men vraagt weleens : Wat betekent dat nu, door de Geest geleid worden? Is dat: wondere dingen te hebben meegemaakt? Een bijzondere tekst „gekregen" te hebben? Neen, hier is het niet een gedreven worden op de golven van het gevoel en de geestvervoering. Het gaat hier om een besturing! In die zin, dat de Geest onze Leidsman is, Iemand die we gewillig navolgen. In dit hoofdstuk wordt ook gesproken over een wandel naar de Geest. Dat is geen kwestie van enkele hartroerende „ogenblikken". Héél het bestaan worclt gezien onder de goddelijke leiding van de Geest.

Dan zijn we geen willoos drijfhout. God behandelt de Zijnen niet als stokken en blokken. Hij buigt ons juist om tot gewilligheid. We kunnen onze tekst ook zó lezen: Allen die zich door de Geest Gods laten leiden. De Geest vernieuwt ons tot Zijn evenbeeld. Hij zet ons ook zelf aan de arbeid. Hij vol­ brengt Zijn werk van binnen uit door óns werk. We worden willens en wetens geleid. We laten ons leiden.

Daarnaast is van belang dat de Geest deze leiding bindt aan het Woord. Geleid worden door de Geest betekent dus: geloofsgehoorzaamheid aan het Woord des Heeren betonen. De Bijbel van Genesis tot en met Openbaring voor je rekening nemen en eruit leven!

Niet enkele momenten van „Geestesleiding" zijn hier het voornaamste, maar het feit dat heel het Christenleven erbij betrokken wordt. Het werk van elke dag, het leven van het gezin, de opvoeding van de kinderen moeten in dat kader worden gezien. Een leven onder leiding des Geestes betekent, dat we de beloften des Evangelies in geloof aanvaarden en we ons dagelijks opnieuw bekeren om uit dat Woord te leven. Daar moet het leven van alledag kloppen met de leer. Een leven in gemeenschap met het Woord èn in liefde tot onze naaste. Denkt U daaraan, als de vragen van Doop en Belijdenis en Avondmaal in Uw gezin aan de orde komen? Gaat ook de Dienst des Heeren U ter harte? Hoe staat U tegenover Uw buurman? Hebt U geen ruzie met hem? Fijn! Maar hebt U hem al eens op Christus gewezen? Daaruit blijkt de ware naastenliefde. Het werk van de Heilige Geest is geen vaag en onduidelijk werk. Hij stuurt aan op de dingen van elke dag, opdat daarin het Christenleven openbaar kome.

We zien hierin de eenheid met Christus. De Geest leidt door het Woord. Dat klopt, want het is de Geest van Christus en Christus is de Goede Herder, Die zijn schapen leidt door het Woord. Het is niet pas „geestelijk" als iemand zijn eigen „ervaringen" verkondigt, maar wanneer het Woord wordt gebracht. Want door het Wóórd leidt de Geest tot heiligmaking en door niets anders.

Die zijn kinderen Gods. Zijn dat enkelen? Strijdt gij om in te gaan. In ieder geval wijst het woord „zovelen" eerder op meer dan op minder kinderen Gods. Dit mogen we zeggen: Zovelen als zich door de Geest Gods laten leiden, dat wil zeggen: degenen die zich in gelovige gehoorzaamheid bukken voor het Woord, in alle dingen van hun leven, — die zijn kinderen Gods.

Als U in Uw leven niets anders meer kunt dan in Uw zonde en ongerechtigheid Christus te voet vallen als Uw enige Behouder en Zaligmaker, als U buigt voor Zijn Woord en niets anders dan het Woord wilt hebben voor leven en sterven, dan gaat de leiding des Geestes niet buiten U om. Dat kan ook niet anders. Wie geen kind des Heeren is, laat zich niet leiden door de Geest. En kind des Heeren worden we alleen door wedergeboorte. Als de oude mens der zonde wordt gedood en de nieuwe mens levend wordt.

't Is heel wat, om van jezelf te zeggen: Ik ben een kind van God. Toch mag het gezegd worden als U in alle oprechtheid durft zeggen: Mijn hart gaat naar Christus uit als mijn enige Zaligmaker. Al zijn er dan nog zoveel gebreken: Als U maar in Zijn spoor wilt blijven wandelen. Uw leven lang. Dan is dat een werk des Geestes en moogt U het ook zeggen: Abba, Vader.

Er is zoveel zuchtende onzekerheid, omdat we het Woord in zijn volle rijkdom niet durven aannemen. Ouders staan kinderen zo vaak in de weg en predikanten en kerkeraadsleden willen ook zo graag alles trekken in hun eigen schuitje. Maar om nu echt het Woord te geloven en af te zien van onszelf, daarop komt het aan.

In het geloof te leven is toch zo'n wonderlijke zaak. Want er komt aan het volgen van de Geest zoveel tekort. Maar dit weet ik: Wat ik tekort kom, legt Christus erbij. Hij is de hemelse Kassier van alle armen, die de handen naar Hem uitsteken. Al zijn er veel gebreken, ik mag geloven, dat God mij onder Zijn kinderen rekent, omdat ik bij alles van Christus afhankelijk ben.

Zo is er ook een vaste koers: naar de erfenis, die voor al Gods kinderen bewaard wordt. De kerk wandelt niet in het wilde weg. We worden juist door de Geest naar het grote doel geleid: Gods heerlijkheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen