Kerknieuws

Beroepen te:

St. Annaland, C. den Boer te Sliedrecht — Lunteren, G. H. van Kooten te Huizen (N.H.) — Ooltgensplaat, H. Zethof te Kockengen (verb, ber.) — Usselo (2e pred pl.) vic. H. J. de Bos te Usselo — Zwolle (wijkgem. 2, 2e pred. pl., toez.) W. L. Tukker te Katwijk aan Zee — Oude Pekela J. Uitentuis te Neede — Wieringermeer (toez.) J. W. van der Heide te Oudega (W.) — Lisse (wijkgem. Oost) Jac. Smit te Ee — door de gen. synode tot pred. buitengew. werkz. (legerpred.), F. P. Salverda te Etten (N.-Br.).

Aangenomen naar:

Scheveningen (vac. A. de Groot), J. de Vries te Woudrichem — naar Oude Pekela, J. Uitenhuis te Neede.

Bedankt voor:

Beusichem, W. Oost te Minnertsga — Nieuw Dordrecht (toez.) G. D. Harmsen te Zandeweer (Gr.) — Amstelveen (wijkgem. 6, Buitenveldert- Noord), M. G. L. den Boer te Spijkenisse.

Generale Synode 29 juni—1 juli.

Na enkele benoemingen en afhandeling van een paar kleinere stukken, kwamen de voorstellen ter tafel ter vervanging van de overgangsbepalingen 235—238 a-h van de kerkorde.

De commissie meende te moeten komen tot twee regelingen:

I. tot het creëren van de figuur — in de kerkorde en dus als normale en blijvende mogelijkheid — van een buitengewone wijkgemeente;

II. tot het creëren van de figuur — niet in de kerkorde, maar in de overgangsbepalingen en dus als afwijkende en tijdelijke hulpconstructie ten behoeve van een niet als normaal erkende situatie — van een buitengewone wijkgemeente in wording.

In het eerste geval kan, indien bijzondere overwegingen van pastorale aard ten behoeve van een deel der gemeenteleden hen daartoe aanleiding geven, in een centrale gemeente de centrale kerkeraad ten behoeve van die gemeenteleden besluiten tot het vormen van een buitengewone wijkgemeente, waarin een aantal gemeenteleden zijn bijeengebracht in een niet-geografisch begrensd verband. Daarnaast wordt dan in de overgangsbepaling een tijdelijke voorziening geschapen voor gemeenten waar een aantal lidmaten behoefte heeft aan een andere modaliteit van prediking dan ter plaatse wordt gevonden. De bedoeling van de oude overgangsbepaling was om deze soms omvangrijke minderheden in haar nood te helpen en te voorkomen dat zij van de kerk zouden losraken. In 17 gemeenten heeft een provinciale kerkvergadering zulk een regeling getroffen. Voor deze noodregeling werd een einddatum gesteld van 31 december 1964. De nieuwe voorstellen bedoelen nu de minderheidsgroep intem een normaal kerkelijk leven te verschaffen. En tegelijkertijd in de naam: buitengewone wijkgemeente in wording tot uiting te brengen dat de normale integratie in het gemeentelijk leven door de aanvaarding van vertegenwoordigers van de buitengewone wijkgemeente in de centrale kerkeraad nog niet kan plaatsvinden.

De praeses leidde de besprekingen in. Hij herinnerde eraan, dat hier een zaak van diep ingrijpende aard aan de orde komt. De voorstellen zijn ontworpen na de uitvoerige gedachtenwisseling in de vorige zitting. Ds. P. H. Landsman, voorzitter van de commissie voor kerkordelijke aangelegenheden, wees erop dat nu, in afwijking van de nota in de vorige vergadering voorgesteld wordt de noodvoorziening pastoraal om te zetten in een wijkgemeente in wording, waarbij de mogelijkheid wordt opengelaten dat de kerkeraadsleden van deze wijkgemeente in wording geen lid zijn van de geografische gemeente. Deze bepaling in de overgangsbepaling wordt niet aan een termijn gebonden. Alles wordt overgelaten aan het mogelijke overleg. Deze wijzigingen in de oorspronkelijke opzet zijn aangebracht na vertrouwelijke besprekingen met de gemeenten en de minderheidsgroepen, die bij deze regeling betrokken zijn. Hierna volgde bespreking door de leden.

Tenslotte wees dr. E. Emmen, scriba, erop dat wij van buitengewone gemeenten spreken vanwege het buitengewone karakter van onze kerk. Er behoort nuancering in de kerk te zijn krachtens de gaven, aan de kerk geschonken. Als een der krachten het volle accent krijgt, lijden de anderen daar onder. Het gaat om het getuigenis in de wereld. Dat gaat alle leden der gemeenten aan. De levende gemeenten moeten in hun verscheidenheid worden erkend. Het grote gevaar is dat een kerk verstart als wij ons houden aan de status quo. Het werk van de kerkeraad is niet heersen, maar luisteren, helpen. De bedoeling is de reëele verscheidenheid die bestaat een vorm te geven, die nieuwe inzichten biedt. Inderdaad, het is pijnlijk als er gescheiden Avondmaalsviering is. Maar voelen wij dan geen pijn over het feit dat er apart Avondmaal gevierd wordt in andere kerken? Het gescheiden Avondmaal in de eigen kerk wordt althans van het geheel uit erkend. Spreker voelt ervoor dat na verloop van tijd deze figuur opnieuw word bekeken in de situatie van dat ogenblik. De constructie van buitengewone wijkgemeente in wording is inderdaad helemaal uit de nood geboren, maar zij wordt gesteld in een perspectief.

De praeses vatte de discussie samen. Het is hem opgevallen, dat ook wie principiële bezwaren hebben, van de praktijk willen uitgaan. Deze voorstellen drukken beter uit dan de thans geldende, dat gemeente en minderheidsgroep op elkaar zijn aangewezen. Het is onmogelijk dat de kerkeraad uitmaakt wat gemeente is. Ook de minderheidsgroepen moeten op het gemeente-zijn gewezen worden, ook zij behoren bij de gemeente.

De regeling betreffende de buitengewone wijkgemeente werd met algemene stemmen aanvaard. Die over de buitengewone wijkgemeente in wording werd aanvaard met 4 stemmen tegen.

Op de zitting van dinsdag werd behandeld een concept-schrijven over het gebed. Op dit schrijven was naast waardering veel critiek. Na bespreking werd besloten dit stuk als pastorale handreiking van de synode te laten uitgaan, nadat het door het breed-moderamen in overleg met de samenstellers en de commissie van rapport is gecorrigeerd.

Tevens werd besproken de beleidsnota van de stichting Recreatiecentra der Ned. Herv. Kerk en het geschrift „Woord en Wederwoord", een voortzetting van het gesprek over het vraagstuk van de kernwapenen.

Na een bespreking door de synode verklaarden vier leden zich tegen het doen uitgaan van het geschrift. De tekst zal worden herzien en het breed moderamen zal de nieuwe tekst vaststellen, waarna het stuk zal uitgaan. De synode behandelde het voorstel van de commissie voor kerkordelijke aangelegenheden tot wijziging van de regeling voor de samenstelling van de commissies voor het opzicht. Er waren bezwaren tegen de opzicht-procedure. Men wees op tekort aan deskundigheid als gevolg van de vele wisselingen; daardoor ook gebrek aan continuïteit en hoogheid van tempo. In alle classes en provinciale kerkvergaderingen zijn commissies voor het opzicht, die tezamen met de generale commissie voor het opzicht 335 leden tellen. Het opzicht grijpt dikwijls diep in het leven van mensen, ook materieel.

De commissie voor kerkordelijke aangelegenheden stelde voor de zaken van de classicale commissies naar de provinciale commissies over te brengen en hun aantal te reduceren tot vijf commissies door de P.K.V. en regionaal aan te wijzen. Verder stelde zij voor aan de commissies juridische deskundigen als adviseurs toe te voegen. De continuïteit moet gegarandeerd worden door de zittingstijd van de stemrecht hebbende leden op 10 jaar te bepalen en die van adviserende leden op 15 jaar.

Na een bespreking besloot de synode met twee stemmen tegen deze voorstellen ter consideratie aan de classicale vergaderingen te zenden.

Woensdag werden o.a. behandeld de jaarverslagen van de Raad voor de Zending der Ned. Herv. Kerk en van de G.Z.B, en het concept geschrift over het Hervormd-Gereformeerd gesprek.

Vrouw in het ambt.

Dat deze kwestie, ondanks het tot voorzichtigheid manende schrijven van de Generale Synode steeds meer op de spits gedreven wordt, waardoor onze positie als Hervormd-Gereformeerden steeds moeilijker wordt, bleek ook tijdens de op 27 mei j.l. te Breda gehouden vergadering van de classis van die naam.

Daar werd n.l. het voorstel gedaan om in de vacature ouderling-kerkvoogd (tertius) van het breed-moderamen een vrouwelijke ambtsdrager te verkiezen. Protesten van Hervormd-Gereformeerde zijde baatten niet. Bedoelde candidate werd met grote meerderheid gekozen.

Ds. Broere van Dinteloord, die reeds eerder protest had aangetekend tegen de aanwezigheid van een vrouwelijke afgevaardigde, heeft zich als gevolg hiervan met zijn ouderling C. Giljam genoodzaakt gezien de vergadering onmiddellijk te verlaten.

Verantwoording mei 1964 H.G.O.  fonds.

Elke maand een begeleidend stukje schrijven voor het H.G.O.-fonds is wel een moeilijke opgave, ledere lezer van onze bladen weet nu wel waarvoor het H.G.O.-fonds dient.

Deze maand wordt het gemakkelijk gemaakt door twee giften van ƒ 100, —. De kleine giften zijn evenzeer hartelijk welkom, en ook zeer verblijdend. Dit keer viel echter het medeleven van de Evangelisaties weer op. Met de regelmaat van de klok storten zij hun collecten. Soms beschamend voor veel groter gemeenten. Hartelijk dank Epe en andere Evangelisaties!

Uit Nunspeet kwam een geheel andere bijdrage. Ook ƒ 100, —! Een nieuwe noot in onze verantwoording. Een voorbeeld en aanmoediging voor anderen. Mevrouw Mulder gaf zich vroeger reeds op als lid, als contribuant van ons fonds. Elk jaar contributie over maken is een werkje dat gemakkelijk vergeten wordt. Elk jaar herinneringen sturen aan de contribuanten is een tijdrovend werk voor de administratie.

Mevrouw Mulder wist dit snel op te lossen. Zij wilde contribuant voor het leven worden. Er was blijdschap bij de administratie. Wie maakt onze ijverige propagandiste opnieuw blij? U kunt rekenen op een snelle, dankbare reactie van haar kant.

Hebt u de „Klopper" al gelezen? Niet ontvangen? Dan bent u nog geen contribuant. Als u uw visitekaartje stuurt, of een briefkaart, dan ontvangt u de nieuwe „Klopper" per omgaande.

Correspondentie-adres: H.G.O.-fonds, Postbus 32 te Ede. Gironummer penningmeester: 88 50 00.

G. Verheul

Hervormd Gereformeerd Onderwijzersfonds. Verantwoording over mei 1964.

Contribuanten en giften:

Gift via ds. Bouw, Ede f 10, —

Gez. Kriek, Huizen „ 3, —

Mevr. D. v. d. Pol-Ruiter, Ermelo „ 2, 50

Herv. Gem. Amersfoort, Wijkgem. IV „ 50, —

W. van Roskam, Breukelen „ 3, —

J. van Nieuwegiessen, Weesp „ 5, —

Ds. J. van Drenth, Ede „ 2, 50

C. Vos, Huizen, 2, —

M. Jansen, Lopik „ 1, —

P. Fredrikze, Nieuwerkerk a. d. IJssel „ 2, 50

Gift via de Herv. Evangelisatie op G.G. „Waarheid en Genade", Epe „ 100, —

Wed. P. Boele, Bleskensgraaf „ 10, —

P. van Duffelen, Amersfoort  „ 2, 50

Mevr. G. Mulder-de Zwaan, Nunspeet „Lidmaatschap voor het leven" „ 100, —

C. Baan, Oud-Alblas, 2, 50

J. H. van Achterberg, Hank „ 3, —

Herv. Vrouwenvereniging „Wees een Zegen" te Oud-Beijerland, busje „ 14, 66

Collecten:

Vereniging „Tot de Wet en de Getuigenis", Utrecht „ 70, —

Herv. Gemeente, Zegveld „ 58, 61

Herv. Gemeente, Waarder „ 160, —

Schoolbesturen en Unie-Comité's:

Unie-Comité, Rijswijk, 50, —

Chr. Schoolver., Nieuwendijk (N.B.) ... „ 10, —

Vereniging v. L.O. op G.G., Rotterdam „ 5, -

Christelijke Schoolvereniging, Hoornaar „ 25, —

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen