KRONIEK

Profetieën.

Wereldpolitieke leiders hebben hun vooruitzichten kenbaar gemaakt. We hebben hun woorden belangstellend aangehoord. Toch moeten we de betekenis van deze uitspraken niet overschatten. Tenslotte zijn de groten ook maar sterfelijke en afzetbare mensen. Kerkelijke leiders volgen het voorbeeld van de collega's, die in wereldse aangelegenheden het commando voeren. Ds. F. G. van der Hooff, tot voor kort de praeses der Hervormde Synode, ziet als taak voor de Kerk in 1965 herziening van de Kerkorde. Niet alleen het werk van de kerkeraad, maar evenzeer de taak van meerdere vergadering moeten op de helling komen. Eindelijk zal het rapport over het ambt in de Kerk aan de orde worden gesteld. Hiervoor is jaren voorbereidend werk gedaan. Tevens komt natuurlijk ook ter sprake de openstelling van de ambten voor de vrouw.

Voor de tegenstanders van de toelating van de vrouw tot het ambt betekent dit opnieuw stellingname. Men vreest dat de gewenning op de duur meebrengt, dat velen die aanvankelijk zich scherp teweer stelden, in arren moede zich bij de situatie zullen neerleggen. Hierin schuilt een enorm gevaar. Zodoende geeft men houvast aan de idee, dat er groepen in de kerk zijn, die bij nieuwigheden wel moord en brand roepen, maar die na verloop van tijd wel zullen bij draaien. Zelfs al beroepen bezwaarden zich op Gods Woord, ze laten hun verzet wel varen. Dit tussen haakjes. Voor de predikanten zijn voorts belangrijke kwesties, die om beraad en oplossing vragen de overplaatsing, aangezien velen nimmer door een beroep de gelegenheid krijgen om eens te veranderen, alsook de vrijheid van de legerpredikant. Wat dit laatste betreft, willen we opmerken, dat de ministervan Defensie ook dit jaar opnieuw verklaard heeft, dat de discussie over het kernwapen binnen het leger mogelijk moet zijn. Ook in r.k. kringen stelt men op deze gedachtenwisseling prijs. Inzake de oecumenische toenadering is Ds. van der Hooff niet optimistisch. De gemeenschap in Christus en de echte blijdschap ontbreken. Derhalve ziet het er voor het eenheidsstreven der kerken in ons land niet best uit. Toch gaan de gesprekken met de Gereformeerde Kerken en de Remonstrantse broederschap voort. Ook moet op gang komen het gesprek met de rooms-katholieken, waarvoor toezeggingen zijn gedaan tijdens de verwikkelingen rondom de overgang van Prinses Irene.

Ook van de zijde van de Gereformeerde Kerken werden verwachtingen geuit. Dr. Kunst, de praeses van de laatste synode schonk bijzondere aandacht aan de instelling, evenals in andere landen, van een Nationale Kerkelijke Raad, die overigens nog niet hoeft te zijn verbonden aan de Wereldraad van Kerken. Hierover is men immers in de Gereformeerde Kerken zelf nog niet tot een gemeenschappelijke opinie gekomen. Plaatselijke kerken moeten zich bezinnen op de koers, zo merkt Dr. Kunst verder op. Inderdaad blijkt uit vele publicaties, dat velen de idee hebben, dat ze in de mist varen. De Lutheraan, desgevraagd, wijst op een toenemende offervaardigheid en een toenemende deelname aan het H. Avondmaal. Het ledenaantal van de Lutherse kerk loopt terug. Vereist is dat de Kerk zich richt op jongeren en op z.g.n. mensen van jong-middelbare leeftijd. Ook hier is men niet optimistisch over de vorderingen van de oecumenische beweging. Een Luthers voorstel, anderhalf jaar geleden, tot meer landelijk contact, ontmoette gering onthaal. De woordvoerder van de Remonstrantse broederschap uitte zijn bezorgdheid over het uiteengroeien van Kerk en cultuur. De Kerk ontbreekt het vaak aan begrip van het moderne levensgevoel en de wereld buiten de Kerk heeft allerlei caricaturele voorstellingen van het evangelie. Ook van Doopsgezinde zijde was er de klacht over weinig schot in de oecumenische toenadering.

Al met al zijn al deze verkenningen wat somber. Wanneer men in tal van gemeenten het oor te luisteren legt, hoort men de klacht over teruggang. De Kerken zijn vaak maar ten dele bezet, moeilijk is het mensen aan te trekken, die zich voor kerkelijk werk al of niet ambtelijk willen inzetten. De een schuift het op de welvaart, de ander op de wetenschappelijke ontwikkeling en de vertechnisering.

Achter het gordijn

Om een misschien enigermate ander geluid te horen, zouden we ons moeten begeven achter het befaamde ijzeren gordijn. Weliswaar treden daar radicale veranderingen op. Toekomstige predikanten moeten zich scholen in het historisch materialisme en de geschiedenis van de arbeidersbeweging. Natuurlijk is kennis van zaken in een land, dat atheïstisch gaat worden, wel van groot belang. Maar men spreekt wel bezorgdheid uit dat op deze manier wel afbreuk wordt gedaan aan specifiek theologische studie. Bovendien laat de vooropleiding veel te wensen over. Ondanks de moeilijkheden, die de Kerk ondervindt in de D.D.R., acht men toch de kerkelijke situatie gunstiger dan in veel zogenaamde welvaartsstaten. Het is inderdaad een oude heilige wijsheid, dat de druk voor de Kerk zegen kan brengen. Men leeft intenser mee met de Kerk.

Weliswaar geven de cijfers een teruggang te zien, maar er is duidelijk kwalitatieve winst. De aantallen zowel van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen