Kerknieuws

Beroepen te:

Oosterwolde (Gld.), I. Boot te Wijngaarden - Garmerwolde-Thesinge, L. Hoving te Buurlo — Harskamp (toez.), J. de Lange, director G.Z.B. te Zeist, die bedankte voor Kinderdijk — Nunspeet (vierde pred. pl.), J. Vos te Bijssen — Enschede (vac. D. Oosten, toez.), J. van Beek, voorg. van de afd. van de Ver. Vrijz. Herv. te Vlissingen-Goes — door de classis Winschoten als pred. voor bijz. werkz. (ten dienste van de gemeente Oldambt), wika P. A. Geluk te Nieuw- Scheemda — te Zeist (vac. D. Groeneboer, toez.), A. P. Nauta te Middelburg.

Aangenomen naar:

Stiens (toez.), P. J. de Ridder te De Wilp (Gr.) — Nunspeet (3e pred. pl. toez.), B. W. Steenbeek te Sexbierum — Voorburg (vac. D. J. Karres), H. B. Meyboom, pred. direct. Ned. Prot. Convent te Utrecht — Uithuizermeeden (toez.), G. J. Tyseling te Oudemirdum.

Bedankt voor:

Ingen (toez.), H. J. Smalbrugge te Vreeland — het beroep door de class. vergadering van Delft tot pred. voor buitengew. werkzaamh. (ziekenhuispred.), E. Saraber te Voorschoten — Zoelen (toez.), F. Landweer te Nigteveoht — Rijssen (4e pred. pi.), N. Kleermaker te Rotterdam — Slochteren, J. Mansveld te Giessen-Oudekerk — Aalst (Gld.), J. de Lange, zendingsdirector van de G.Z.B, te Zeist — Ameide en Tienhoven, L. Doppenberg te Wilsum (Ov.).

Afscheid ds. G. Boer te Huizen.

Zondagmiddag 20 juni nam ds. G. Boer 's middags om 5 uur in de Oude Kerk, afscheid van de gemeente Huizen. Een bijzondere dienst! „Geef Heere, dat door al deze bijzonderheid heen Uw stem mag klinken en wij Uw Woord mogen horen", bad ds. Boer. Hij bediende het Woord van God uit 1 Kon. 19 : 9—19 met als kerntekst: „en na het vuur het suizen van een zachte stilte. En het geschiedde, als Elia dat hoorde, dat hij zijn aangezicht bewond met zijn mantel, en uitging, en stond in de ingang van de spelonk".

Elia vlucht, niet omdat hij er genoeg van heeft, maar omdat hij gesterkt wil worden op Horeb, de berg van het Verbond. De situatie is in mijn dagen dan ook niet zo best. Nu ook niet. Gods Woord moet staan midden in ons volksleven. Onze verdraagzaamheid moet niet het voortbrengsel zijn van een verdorde religie, maar een verdraagzaamheid, waar de worsteling om behoud, om het woord van God achter staat.

Elia klaagt zijn volk aan. Dat doet hij niet met plezier, daar lijdt hij onder. Zo is er bij mij nu vreugde over u, maar ook zorg, zorg over de negatie van Gods Woord. De dienst van God is in deze zin een deernisvolle bezigheid. God antwoord met storm, aardbeving, vuur. Maar de Heere was daarin niet. Gods Hand is er wel in, Zijn Hart zit er nog achter, in de stilte. Het rumoer van onze verenigingen, onze methoden, onze werken, moet het niet eerst verstild zijn om Christus te ontmoeten, die door het lawaai van Gods oordeel is heengegaan, om op te staan in de stilte van de lentewind? Dan worden onze stemmen stil. Ook die van Asaf werd het. Maar die stilte is niet leeg. God geeft Elia een opdracht. Ook tot ons komt de opdracht, de opdracht van het Woord van God. Een koninklijke onderscheiding! Ik ontving hem opnieuw, mede door uw gebed. Niet omdat Hij mij zo nodig had. Daarom: Hem zij de lof!

God handelde niet alleen in het vervolg van die opdracht. Hij had al gehandeld. Elia, Ik heb er nog 7000 doen overblijven. Dat is Gods verkiezende liefde, de enige mogelijkheid, de enige vastheid. Het is een beschamend woord. Wij tellen af. God telt op. Wij hebben onze kenmerken. Gods kenmerk is: zij buigen hun knieën voor Baal niet. Het is een vertroostend woord. Voor mij, omdat ik weet, dat God hier in Huizen doorgaat met hen toe te brengen, die Hij daartoe verordineerd heeft. Wij mogen geloven in de oogst. Gemeente van Huizen behoort gij bij die oogst? Buigt dan uw knieën voor uw Baals niet, maar kust de Zoon, dat is de Messias, opdat Hij niet toome. Uit Hem, door Hem en tot Hem zijn alle dingen. Hem zij de lof van mijn bediening onder u. Amen.

Na het zingen van Psalm 65 : 1 en 2 richtte ds. Boer zich in groet en dank tot velen van de aanwezigen, van wie we noemen: vertegenwoordigers van dé classis Hilversum en het breed ministerie van Hilversum, het college van B. en W. te Huizen, prof. dr. J. Severijn namens het hoofdbestuur van de Geref. Bond, vertegenwoordigers van vele plaatselijke verenigingen.

„Tenslotte, gemeente van Huizen richt ik mij tot' u. Er komt een moeilijke tijd. Een dorp wordt een stad. Ge moet bij de tijd blijven. Dat betekent: Ge moet bij God blijven. Ik geef u terug aan Hem. Wees Gode bevolen.

Ds. Jac. Vermaas sprak daarna namens de centrale kerkeraad. Hij vermeldde de vriendschap, die hij van ds. Boer had ondervonden, zijn kennis van zaken op allerlei gebied, maar vooral zijn prediking, waarin Christus de rechte plaats had gekregen. Ds. Boer, gij hebt ons teruggegeven aan God, wij geven u terug. God zegene u.

Tenslotte richtte ouderling scriba T. Haafhuis de dank van de wijkkerkeraad van wijkgemeente C tot ds. Boer en vroeg de gemeente ds. Boer Psalm 27:7 toe te zingen. De slotpsalm: „Zo moet de Koning eeuwig leven", werd staande gezongen, staande voor die Koning, aan Wiens lof, deze afscheidsdienst was gewijd.

Na de dienst was er gelegenheid om ds. Boer en zijn gezin te groeten.

Afscheid ds. Kamerbeek te Poederoyen.

In een overvolle kerk nam ds. Kamerbeek zondagavond j.l. afscheid van de Hervormde Gemeente te Poederoyen. Zijn afscheidstekst was Col. 1 vers 28: „welke wij verkondigen, vermanende een iegelijk mens en lerende een iegelijk mens in alle wijsheid, opdat wij een iegelijk mens volmaakt zouden stellen in Christus Jezus. Omdat de tekst een terugblik gaf op zijn 4- jarige prediking was het woord verkondigen veranderd in verkondigden. De predikant stond uitvoerig stil, ook als zijn taak gezien te hebben in de 4% jaar de gemeente te vermanen en volmaakt te stellen in Christus Jezus.

Na beëindiging van de dienst geeft de consulent achtereenvolgens het woord aan de burgemeester van Brakel, de afgevaardigden van Boven-Hardinxveld, de praeses van de classis Bommel en de praetor van de ring Bommel. Nadat de laatste sprekers nog hadden aangetipt de scherpe verhouding tussen de predikanten in de classis Bommel, sprak de consulent nog enkele woorden. Als laatste spreker sprak ouderling Ten Hagen. Deze liet het predikantsgezin toezingen Ps. 121: 4.

Na beantwoording van de sprekers werd gezongen Psalm 89:7, waarna gelegenheid werd geboden om van de predikant en zijn vrouw afscheid te nemen.

Afscheid ds. E. F. Vergunst van Ede.

Onder grote belangstelling heeft ds. E. F. Vergunst zondag j.l. in de Hervormde gemeente afscheid genomen.

In de prediking over Zacharia 4: 6: „Niet door kracht, noch door geweld, maar door Mijn wil zal het geschieden", waarschuwde ds. Vergunst tegen de afgoderij, die ook in de kerk veel voorkomt. Het gebeurt gemakkelijk dat de mensen een dominee gaan ophemelen en er een afgod van maken.

Na de prediking bedankte ds. Vergunst de aanwezigen, waaronder wethouder G. J. Jansen, de leden van de kerkeraad en de kerkvoogdij en de vertegenwoordigers van andere kerkgenootschappen.

Ds. P. Bouw bedankte hem voor alles wat hij had gedaan voor de hervormde gemeente in Ede, de interkerkelijke stichting „Evangelie en Industrie", waarvan hij voorzitter was, en voor het hervormd jeugdverband.

Na de dienst was er gelegenheid afscheid te nemen van dominee en mevrouw Vergunst, waarvan velen gebruik maakten. Bij de dienst waren ook vele leden van de hervormde gemeente in Polsbroek aanwezig.

Veenendaal.

De nieuwe Sionskerk is onder zeer grote belangstelling in gebruik genomen. Het gebouw heeft ruim 600 zitplaatsen, terwijl voldoende ruimten zijn aangebracht voor catechisatie en jeugdwerk. Ds. A. Vroegindeweij, voorzitter van de bouwcommissie, opende de bijeenkomst. De president kerkvoogd, de heer W. Remme, droeg het gebouw over aan de kerkeraad, die het bij monde van zijn praeses, ds. Vroegindeweij, aanvaardde. De eerste dienst werd geleid door de wijkpredikant, ds. D. v. d. Berg, die het Woord bediende uit Psalm 84 : 5.

Namens verschillende verenigingen werden een klok, een tapijt, een koffiezetmachine en een bedrag van ƒ 3000, — aangeboden.

Noordwijk aan Zee.

Het bestuur van de Herv. Geref. Evangelisatie te Noordwijk aan Zee wil de aandacht van de vakantiegangers vestigen op de diensten, die iedere zondag gehouden worden in de Ichthuszaal, Schoolstraat 2. Zij, die tijdens hun vakantie in deze omgeving verblijf houden en prijs stellen op de herv.-geref. prediking kunnen in de evangelisatie deze prediking naar Schrift en Belijdenis iedere zondag beluisteren.

Er wordt des zondags tweemaal dienst gehouden. De morgendienst begint om 10 uur en ook 's middags is er dienst. Wij willen u hartelijk uitnodigen deze samenkomsten te bezoeken. Dit versterkt mede de onderlinge band. Wenst u nadere inlichtingen, dan kunt u zich wenden tot de secretaris, de heer Jac. Verloop, Nieuwe Zeeweg 102, Noordwijk aan Zee, tel. (01719) 4179.

Tevens willen wij de gasten gaarne in de gelegenheid stellen om goede lectuur te lezen, ledere zaterdagmiddag is de bibliotheek geopend van 4—5 uur.

Proefpreken.

Onder praesidium van de hoogeerwaarde hooggeleerde heer prof. dr. A. P. N. Lekkerkerker heeft de heer D. van Vliet, cand. theol. aan de Rijksuniversiteit te Groningen, zijn proefpreek gehouden op woensdag 16 juni j.l. in de Pepergasthuiskerk, Peperstraat 22 te Groningen.

Onder voorzitting van de hoogeerw. hooggel. heer prof. dr. H. Jonker heeft de heer A van de Beek, cand. theol., op dinsdag 22 juni 1965 in de Geertekerk te Utrecht zijn proefpreek gehouden.

Geref. theol. stud, vereniging „Voetlus"

De samenstelling van het Bestuur der Gereformeerde Theologen Studenten Vereniging „Voetius" voor het jaar 1965/1966 is als volgt: C. van Dorp — praeses G. Boer — abactis J. Kievit — fiscus G. van Asselt — vice-praeses H. Vreekamp — assessor I P. Vroegindeweij — assessor II L. Westland Jzn. — assessor III

Allerlei.

— Voor ouders en militairen is het wel goed te weten, wat de humanistische geestelijke verzorging is en wil. Hieronder vindt u een citaat uit een boekje, dat aan recruten wordt uitgereikt, zoals we dat in „Trouw" lazen: „Je weet dus reeds dat er verschillende vormen van geestelijke verzorging zijn.

In dit boekje gaat het om de geestelijke verzorging van de humanistische raadsman en daar moet ik je dus eerst wat over vertellen. Je weet natuurlijk dat er mensen zijn die niet in God geloven. Er is een tijd geweest dat dat zulke mensen eigenlijk kwalijk genomen werd maar die tijd is nu gelukkig voorbij. De humanistische raadslieden behoren tot die ongodsdienstige mensen en hun geestelijke verzorging is dus een ongodsdienstige geestelijke verzorging. Dat moet je wel weten want we willen je niet graag ergens laten inlopen. Als je zelf ook ongodsdienstig bent dan zal het je waarschijnlijk interesseren dat tegenwoordig ook een niet-godsdienstige geestelijke verzorging in de Nederlandse strijdkrachten mogelijk is. Ben je zelf wel godsdienstig dan zal toch het lezen van dit boekje je geen kwaad doen. De raadsman is humanist. Dat betekent dat hij in zijn denken en doen uitgaat van de mens. Je zou het nu ook zo kunnen zeggen: humanistische geestelijke verzorging is een verzorging die uitgaat van de mens en de menselijke mogelijkheden".

Tot zover ons citaat.

— In Haaften werd de gerestaureerde kerk in gebruik genomen. De president-kerkvoogd de heer Rooyens opende de bijeenkomst, waarna het woord werd gevoerd door burgemeester Van Willigen, die namens de burgerlijke gemeente een subsidie toezegde; door de afgevaardigde van de classis Bommel ds. v. d. Sluys; door ds. T. Poot namens de oud predikanten; door dokter Wiersma namens het bestuur van het Dorpshuis, waar tijdens de restauratie de kerkdiensten zijn gehouden; door architect en uitvoerder en door mevr. Koppenhol, die als presidente van de vrouwenvereniging de gordijnen aanbood.

Na de overdracht aan de kerkeraad ging ds. Koppenhol voor in een korte dienst, uitgaande van Openbaringen 21 : 22.

— Op de algemene vergadering van de Ver. van Kerkvoogdijen heeft de voorzitter prof. dr. ir. van Beusekom critiek geleverd op het feit, dat het aantal vrijgestelde predikanten zo sterk toeneemt. „Veel te gemakkelijk wordt de gedachte aanvaard, dat voor iedere taak in de kerk een predikant moet worden vrijgesteld en daardoor groeit het aantal vrijgestelde predikanten op een onrustbarende wijze. Er zijn predikanten, die in hun pastorie een dissertatie schrijven of andere wetenschappelijke publicaties voorbereiden. Zouden er dan ook geen predikanten zijn, die als secretaris van een raad of college rapporten willen voorbereiden tegen een vergoeding van slechts de reis- en bureaukosten? " Het gevaar ligt hier, dat elke raad een nieuwe raad in het leven roept en het aantal vrijgestelden zo groot wordt, dat de generale financiële raad soms de voor werkelijk acute taken benodigde gelden moet weigeren en anderzijds de kerkvoogden tot het uiterste belast. Behalve het secretariaat van de synode en de organen zijn er reeds meer dan twintig raden en een nog groter aantal commissies en stichtingen elk met éen secretariaat en een bureau en dat op nog geen 1500 gemeenten, die de gelden moeten bijeenbrengen.

— De Belgische rooms-katholieke bisschoppen hebben besloten de komende weken bij wijze van proef toestemming te verlenen tot het vervullen van de zondagsplicht op zaterdagavond in de Belgische kuststreken. Zij hebben hiertoe besloten vanwege de overweldigende drukte in deze gebieden in de zomermaanden, welke vooral de kerken overbelast. Het is de bedoeling dat de pastoors in de kustplaatsen van hun bevindingen rapport uitbrengen. Op grond daarvan kan worden beslist of de verschuiving van de zondagsplicht naar de zaterdag in de toekomst definitief kan worden ingevoerd. Ditzelfde geschiedt ook in Beieren, terwijl de mogelijkheden in Italië en Oostenrijk worden onderzocht. Wordt de zondag nu de dag van de recreatie?

— Daartegenover steekt gunstig af, dat de predikant en de gemeenteleden van het Schotse eiland Skije weigerden op zondag toeristen toe te laten. Toen ze door de sterke arm werden gedwongen, kwamen de toeristen tot de ontdekking, dat nergens eten of drinken te krijgen was, en ook alle benzinestations dicht waren.

— ƒ 32.600.000, — voor Antwoord '64.

In de vergadering van de Vereniging van Kerkvoogden heeft de secretaris van de Generale Financiële Raad, ds. H. J. F. Wesseldijk, enkele cijfers bekendgemaakt van de Antwoord '64-actie. De totaalopbrengst is ƒ 22.600.000, —. Hiervan is op het ogenblik ƒ 21 miljoen binnen, wat wijst op het geringe aantal toezeggingen dat is gedaan; verreweg de meeste mensen hebben het bedrag, één procent van hun jaar-inkomen, in één keer gestort.

De verdeling is als volgt:

De Ned. Herv. Kerk krijgt 59% van het bedrag; De Gereformeerde Kerken 34%; De overigen zeven kerken delen 7%. In de gezamenlijke pot is 9% gestort.

De gemiddelde gift wordt berekend op ƒ 35, —. Per gezin is ƒ 21, — gegeven.

Het geld wordt thans al verdeeld: 42 subsidies zijn al toegekend voor een bedrag van ƒ 1,5 miljoen.

— Wezep. De bouw van de tweede pastorie maakt goede vorderingen. Men hoopt nu spoedig een tweede predikant te kunnen begroeten.

— De Nationale Christen Onderofficieren Vereniging heeft zich tot de synodes van de Nederlandse kerken gericht met het verzoek om te wijzen op de gevaren van het humanisme, in het bijzonder de humanistische geestelijke verzorging van de militairen. In de brief wordt vastgesteld, dat de jonge christen-dienstplichtigen te weinig kennis van de doelstellingen van het humanisme hebben en mede daardoor zich zo gemakkelijk laten vangen om mee te gaan met hen, voor wie geen God bestaat.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen