OVER DE CHRISTELIJKE PERS

Het nieuws speelt een grote rol in ons leven. De uitzendingen van de nieuwsberichten via de radio, televisie en de verslagen daarvan in de pers zijn zeer in trek. De moderne communicatiemiddelen zijn de grote macht in het leven van deze tijd. De invloed daarvan is niet te onderschatten.

Vandaar dat hier en daar reeds gefluisterd wordt over een nieuwe dictatuur in de democratie, dat is de dictatuur van de radio-, televisie-en persmensen. Allerlei staaltjes zouden te noemen zijn. Laten wij ons als voorbeeld beperken tot de gebeurtenissen rondom de verloving en het huwelijk van Prinses Beatrix.

Ook de rubrieken: Kerknieuws in de christelijke dagbladen: Trouw en de Rotterdammer met bijbehorende bladen ontkomen niet aan de geest van deze tijd. Naar mijn mening was de voorlichting in deze bladen vroeger objectiever en evenwichtiger. Men had meer aandacht voor de geregelde voortgang van het werk in de kerken en de organisaties die daarmee verwant zijn.

De opmaak van de kranten is veranderd. De koppen verschijnen met grote letters. De opmaak, die wij vroeger alleen in „De Telegraaf" vonden, vinden wij nu ook in onze eigen pers.

Vooral in de rubrieken over de Kerk krijgen al of niet vermeende controversen een brede plaats. Daarbij is men vooral gespitst op de vragen rondom de Wereldraad van Kerken en de LC.C.C, rondom de verhouding tussen de Hervormde Kerk en de Gereformeerde Kerken, rondom de synode van Assen wat de Gereformeerde Kerken betreft, en wat de Hervormde Kerk betreft rondom de vragen, die daar aan de orde zijn. Het valt daarbij op, dat aan de vragen van heroriëntering, herstructurering, veranderingen en verschuivingen, brede aandacht wordt geschonken.

Er ontstaan van lieverlede nieuwe maatstaven, waarmee allerlei kerken en richtingen worden gemeten. Vooral zij, die nieuwe wegen gaan en kritiek hebben op het bestaande, leveren „het nieuws”.

Dat ondervindt ook de Gereformeerde Bond in de Ned. Herv. Kerk. Wanneer in Wapenveld kritische artikelen verschijnen, die zich o.a. richten op de Gereformeerde Bond, dan wordt dit als nieuws breeduit met grote koppen vermeld in Trouw. Met één van de scribenten wordt een interview gehouden. Ik denk hier aan prof. Jonker. Niet ten onrechte is dit van allerlei zijden betiteld als het veroorzaken van een rel.

De laatste tijd is dr. Graafland, die een boekje schreef over: „Verschuivingen in de Geref. Bondsprediking", steeds in het nieuws.

Iedereen zal het prijzen, wanneer onze christelijke pers ons van deze en andere zaken op de hoogte houdt. Maar het wordt al te gortig, wanneer iemand voor of namens Herv. Gereformeerden het woord voert over de prediking en dergelijke onderwerpen en de redacteuren van het kerknieuws zowel van Trouw als de Rotterdammer bij voorkeur nieuws ruiken, wanneer er iets pro of contra dit boekje van dr. Graafland gezegd of geschreven wordt. Is dit wel het geval, dan wordt dit met grote koppen vermeld. De voorbeelden zijn te noemen, zo deze redacteuren de documentatie op tafel willen hebben.

De druppel, die de emmer doet overlopen, is een artikel in het Rotterdammer-Kwartet van zaterdag 12 maart '66 met als kop: „Dr. Graafland: Ik ben Bonder gemaakt. Grotere ruimte in Gereformeerde Bond gewenst”. Wat dan volgt is een samenvatting uit een verslag van een samenspreking, die een van de redacteuren van Branding, (onofficieel) jongerenblad in de Christelijke Gereformeerde Kerken, met dr. Graafland heeft gehad. Uit dit verslag zijn dan de zinnen: Ik ben Bonder gemaakt, en: Grotere ruimte in de Geref. Bond gewenst, vetgedrukt als opmaaktitels gekozen.

Dit is blijkbaar de methode van de christelijke pers: breeduit suggestieve titels kiezen tegen de Geref. Bond, alle aandacht hebben voor mensen, die kritiek hebben, maar het blijkbaar overbodig achten om in deze, en andere zaken eens een gesprek te hebben met één van de leden van het hoofdbestuur van de Geref. Bond. Het gaat mij nu over de methode van berichtgeving, over de vooringenomenheid van deze redacteuren die een dergelijke eenzijdige berichtgeving lanceren.

Het is niet de bedoeling, noch direct noch indirect, dat de Geref. Bond via het hoofdbestuur in hél nieuws komt. Wij hebben geen behoefte aan deze publiciteit. Dr.Herman Ridderbos heeft daar laatst inzake Assen aan het adres van Trouw het zijne over gezegd. Wij willen bij dezen dit doen èn aan het adres van Trouw èn aan het adres van de Rotterdammer.

Nogmaals: wij hebben echt geen behoefte aan deze publiciteit, die eenzijdig en vooringenomen is en geen evenwichtige, objectieve voorlichting geeft. Wij werken ook zonder deze publiciteit wel door, of beter het beginsel, waaruit wij begeren te leven, werkt wel door. Dit blijkt wel uit andere dingen.

Weten deze redacteuren wel hoeveel beschadigingen zij door deze berichtgeving veroorzaken? Hoeveel zaken, die een diepgaand beraad vergen, voortijdig in openbare discussies terecht komen? Hoeveel prille discussies kunnen bevriezen, wanneer dit in een persoonlijke sfeer wordt getrokken?

Hoeveel verhoudingen in de gemeenten hierdoor kunnen worden vertroebeld? Noch aan dr. Graafland, noch aan de Geref. Bond wordt een dienst gedaan met deze publicaties.

Hier zijn ook andere factoren in het geding, die buiten het beleid vallen van deze redacteuren. Maar voorzover zij erbij betrokken zijn, mag van hen de voorzichtigheid van de liefde gevraagd worden.

Intussen willen wij onze teleurstelling over een en ander niet verbergen. Ik meen, dat de protestants christelijke pers geen hoogconjunctuur beleeft. Over de oorzaken hiervan schrijven wij hier niet, hoewel daar zeer veel over te zeggen zou zijn. Tot nu toe hebben alle predikantsleden van de Geref. Bond de christelijke pers van harte gesteund op allerlei manier (aanbevelingen, enz. enz.) Wat is ermee gewonnen een niet onaanzienlijk getal Hervormd Gereformeerden van zich te vervreemden? De redacties van Trouw en de Rotterdammer weten, dat de ontevredenheid over de christelijke pers waarlijk niet alleen zit in de hoek van de Gereformeerde Bond, maar in vele kerken en groepen leeft. Vanuit de nauwe banden uit het verleden — en die zijn er, hoewel beschadigd, ook vandaag nog — is het roeping dit in de toekomst anders te gaan doen. Dit zal èn de pers èn de kerk ten goede komen. Een andere bedoeling heeft dit artikel niet!

Volgende week over de inhoud van de samenspreking met dr. Graafland.

Katwijk aan Zee, G. Boer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen