KERKNIEUWS

Beroepen te:

Kerkdriel, cand. Sj. van der Zee te Utrecht — door de gen. synode tot zendingspredikant t.b.v. Indon. Chr. Kerken in West-Java, J. J. W. Gunning, laatstelijk pred. ev. luth. gem. te 's-Hertogenbosch-Heusden — Wouterswoude (toez.), cand. J. L. Ravensloot te Delft — Katwijk aan Zee (vac. W. A. B. Hagen, toez.), J. C. van Hunnik te Renkum — Rijperkerk (toez.) C. J. Amesz te Rijk — Reil en Espel (toez.), en te Steenwijk (vac. J. de Olde), J. M. de Meij te Varsseveld. — Elst (Gld.) (vac. A. van Ginkel), J. Jukema te Holwierde — Markelo (vac. J. H. Schellingerhout), A. N. Doornhein te Engwierum — Rijnsaterwoude, W. J. Hottinga te Baambrugge — Veen (toez.) cand. J. L. Ravesloot te Delft — Nieuwveen en Uitwijk-Waardhuizen, cand. Sj. van der Zee te Utrecht — Poederooijen, cand A. van de Beek te Lunteren — Oude Tonge en Lopik, cand. dr. C. A. Tukker te Leiden.

Aangenomen naar:

Opperdoes (toez), P. Kikstra te Zuidwolde — Maarssen (vac. J. Vermaas), toez.) cand W. Dorresteijn te Utrecht.

Bedankt voor:

Dirksland (tweede pred.pl. toez.), J. Vos te Rijssen — Scheveningen (vac. H. Stolk), J. J. van der Krift te Ermelo — Wierden (3e pred. pl. toez.) A. Kastelein te Capelle aan de IJssel — Lekkerkerk (toez.), D. J. Miedema te Dokkum — Rotterdam-Delfshaven (wijkgem. Tussendijke toez.), J. J. van der Krift te Ermelo — Herkingen, J. G. van der Vlist te Ochten — Marrum, R. Holwerda te 's-Heerenhoek — Harderwijk (vac. C. van den Boogert), A. van Brummelen te Giessendam-Nederhardinxveld — Kethel (2e pred.pl.), cand. W. Dorresteijn te Utrecht — Ouderkerk aan den IJssel, S. P. van Assenbergh te Hedel.

Beroepbaar:

Dr. C. A. Tukker, Gelpenkade 46 te Leiden. Cand. H. Smits, Looydijk 131, De Bilt. Voorlopig adres: Neuweg 34, Hilversum, telefoon (02930) 45101.

Veenendaal.

In de vacature van ds. P. de Jong, heeft ds. S. P. van Assenbergh te Hedel, het beroep aangenomen. Voor het beroep naar Sprang en de toezegging van beroep naar Waddinxveen heeft hij bedankt.

Veen — Nieuwland-Oisterwijh.

Ds. A. G. Haring hoopt D.V. zondag 31 juli afscheid te nemen van de gemeente Veen en zondag 7 augustus intrede te doen in Nieuwland na bevestiging door ds. C. J. v. d. Broek van Weesp.

Eerste steenlegging Herv. Evangelisatie op G.G. te Apeldoorn.

Op het bouwterrein aan de Smaragdstraat waren velen aanwezig om getuige te zijn van de eerste steenlegging. De eerw. heer Hagedoom opende deze bijeenkomst. In zijn openingswoord memoreerde hij, dat het op deze dag de 29ste juni een bijzondere dag is voor de Evangelisatie van Apeldoorn. Immers vandaag zal de eerste steen gelegd worden van de kerk waarin wij wekelijks mogen samen komen.

„Met nadruk wil ik erop wijzen, dat door deze kerk te bouwen, het niet onze bedoeling is om ons van de Herv. Kerk af te scheiden en een eigen kerk op te richten, integendeel wij wensen Hervormd te blijven. Doch omdat er geen plaats gegeven wordt in de Kerk onzer vaderen voor de Schriftuurlijke bevindelijke prediking, zoals die ook voorgestaan wordt door de Geref. Bond, daarom is door de Hervormde Evangelisatie al jaren geleden besloten tot het stichten van een bouwfonds. De offervaardigheid in eigen kring was en is groot. Doch mede door giften van buiten onze gemeente zijn we nu zover gekomen, dat met de bouw van de kerk een aanvang kon worden genomen. Als straks de kerk er staat, moge dit dan een teken zijn van ons verlangen om een volwaardige plaats in de Hervormde kerk te verkrijgen... Zulk een plaats waar de voorwerpelijke onderwerpelijke prediking beluisterd kan worden.

Er is blijdschap en dankbaarheid in ons hart dat de Heere ons tot hiertoe gebracht heeft. Dank aan allen die door hun giften het mogelijk gemaakt hebben, dat met de bouw van deze kerk begonnen kon worden. Maar bovenal dank aan de Heere, Die de harten geneigd heeft en Die onze arbeid tot hiertoe gezegend heeft. Nog zwaar zijn de lasten op financieel gebied die op ons drukken, maar wij hopen en vertrouwen, dat de Heere onze verwachtingen niet beschaamt”.

Aldus de eerwaarde heer Hagedoom die daarna de eerwaarde heer Van der Sluys de oud-voorzitter van de bouwcommissie uitnodigde de eerste steen te leggen van de kerk. De kerk welke genaamd zal worden „Eben Haezer" tot hiertoe heeft de Heere ons geholpen.

Verg. Verband Herv. Ger. ambtsdragers.

Nergens in de Ned. Herv. Kerk is er zo sprake van confessionele uitholling, als in het apostolaat en de daarmee verbonden experimenten. De daad is geplaatst in de plaats van het Woord; de mens in de plaats van God.

Aldus ds. L. Kievit uit Leiden op de jaarlijkse bijeenkomst van het verband van hervormd-gereformeerde ambtsdragers en leden, waar hij sprak over „Heeft de Nederlandse Hervormde Kerk nog een belijdenis? ”

Het apostolaat staat en valt met het confessionele gehalte en ruggegraat ervan, zo stelde ds. Kievit. Daarom is het voor het hele leven van de kerk catastrofaal gebleken, dat bij de opstelling van de nieuwe kerkorde eerst het apostolaat aan de orde kwam (artikel VIII) en daarna pas het belijden der kerk (artikel X). Veel scherper dan toen, zien we nu, dat deze beslissing zich wreekt. Wie toen bezwaren hadden, hebben nu over de gehele linie gelijk gekregen.

Vanuit de apostolaatstheorie kan men de gemeente moeilijk anders zien, dan als instrument van het apostolaat. Men acht de gemeente daarvoor niet geschikt en dus zien we, hoe de gemeente en de gehele presbyteryale orde omgesmeed wordt. De invoering van de streekgemeente betekent niet alleen een versterking van bisschoppelijke bevoegdheden, maar wil ook de gemeente zo structureren, dat zij geschikt wordt voor het apostolaat.

Kerk en Wereld speelt in deze hele ontwikkeling een grote rol en ds. Kievit sprak ook over het gevaar van vrijgestelde predikanten, die de gemeente soms nauwelijks of helemaal niet hebben gediend, maar meewerken aan het proces, waarbij de gemeente in het apostolaat wordt ingebouwd.

Wie spreekt over het hebben van een belijdenis, wordt verweten, dat hij niet dynamisch denkt, aldus ds. Kievit. „We moeten gaan op de weg van het belijden". Maar het wordt volgens hem hoog tijd, dat de statische elementen niet langer verwaarloosd worden. We mogen zeggen, dat de kerk een belijdenis heeft, mits dat klankkleur en gang heeft. De belijdenis bewaren moet betekenen: er mee bezig zijn, er mee woekeren Maar het hebben van de belijdenis moet beslissend zijn voor het gaan op de weg van het belijden en niet omgekeerd.

Ds. Kievit betwijfelde, of de belijdenis nog meespreekt in de prediking. Vele predikanten kennen haar ternauwernood en men is er niet in het minst over verontrust. Het confessioneel gehalte van de prediking gaat hollend achteruit. Daar ligt de oorzaak van het verval en ook van de achteruitgang in de kerkgang.

Het zou ook eens de moeite lonen te onderzoeken wat het belijdend karakter van het nieuwe kerklied is, de nieuwe gezangen en de nieuwe psalmberijming. De confessie, die daarin doorklinkt is er één van algemene verzoening, van algemeenheid van het heil, aldus ds. Kievit. Het „getuigen" van de kerk is wel politiek gekleurd, maar confessioneel maar bleekjes.

Met het opzicht en de tucht vond de Leidse predikant het helemaal een bedroevende zaak.

De kerk fraudeert confessioneel, als men dit niet aandurft. Hoe is het mogelijk, dat bijvoorbeeld een man als ds. Van Ginkel rustig kan doorpreken, terwijl wat hij zegt, niet christelijk genoemd kan worden.

Heeft de Hervormde Kerk nog een belijdenis? Ja en neen, , was de conclusie van ds. Kievit. Bladen als Hervormd Nederland en Woord en Dienst zijn confessioneel indifferent. De gemeente is in de praktijk uitgeleverd aan de in-en uitvallen der theologen en wat nog het meest verontrust: alles wordt maar geslikt.

Maar toch heeft onze kerk nog een belijdenis. „Hervormd" is maar niet een verzamelnaam van allerlei modaliteiten, maar drukt op ons een confessioneel stempel. Daarom riep ds. Kievit op tot een eenparige klop op de deur.

Oud Alblas. (Rott.)

Het interieur van de Ned. Herv. Kerk te Oud Alblas zal geheel gerestaureerd worden. De belangrijkste verbetering van deze restauratie is ongetwijfeld de bijna geheel nieuwe inventaris, die de oude gaat vervangen. Alleen omtrent het schip van de kerk, waar de stoelen geplaatst worden, zijn de plannen nog niet definitief gereed. Ook is de formatie, waarin de nieuwe banken geplaatst zullen worden, nog niet geheel bekend.

„Niet bij brood alleen!" de ton gepasseerd.

Op postrekening 44.000 van het Ned. Bijbelgenootschap te Amsterdam is thans in zéér korte tijd meer dan ƒ 100.000, — ontvangen. Elke dag komen er honderden giften binnen voor de hulpactie „Niet bij brood alleen!”. Een deel van de opbrengst van deze actie dient ter ondersteuning van de uitgave van 70.000 Bijbels en Bijbelgedeelten in tien talen, die het N.B.G. voor 1966 op het programma heeft staan. Alleen de druk-, bind- en papierkosten hiervan bedragen reeds bijna drie ton.

Een ander deel van de binnenkomende giften is bestemd voor de wereldbijbelverspreidlng. In verband met het grote tekort aan bijbels — vooral in Azië, Afrika en Zuid-Amerika — moet de jaarproductie verdrievoudigd worden. De kosten komen grotendeels ten laste van de gezamenlijke Bijbelgenootschappen.

De belangstelling voor de noodzaak van verhoogde activiteiten op het terrein van de bijbelverspreiding is allerwege groeiend. De Bijbelgenootschappen stellen zich ten doel alle volkeren hun eigen bijbel in hun eigen taal te verschaffen tegen een prijs, die men daar betalen kan. Daar deze prijs ver beneden de kostprijs ligt, vergt deze versnelde distributie een zéér aanzienlijk bedrag van het wereldbudget, dat in 1966 een tekort van ruim 20 miljoen gulden heeft. Het vertaalwerk in 600 talen kost alleen reeds bijna 2, 5 miljoen gulden. Met vereende krachten probeert men deze belangrijke arbeid in 120 landen uit te bouwen, om de explosieve groei van de wereldbevolking op de voet te kunnen volgen en aan de grote vraag naar bijbels op de zendingsterreinen te kunnen voldoen.

Civitas Studiosorum Reformatorum te Delft.

In juni 1961 werd de Civitas Studiosorum Reformatorum als een gemeenschap van reformatorische studenten te Delft opgericht. De vereniging telt momenteel 120 leden en is lid van de landelijke Unie der Societas Studiosorum Reformatorum. De C.S.R. wil zich in al haar activiteiten laten leiden door Gods Woord als enige norm en zij wil trouw zijn aan de daarop gegronde belijdenisgeschriften. In een tijd van relativering en loslaten van Gods Woord, zien de C.S.R.-leden het als een zegen elkaar te mogen vasthouden en stimuleren in het geloof. De Civitas weet en ondervindt het ook, dat het steeds moeilijk is de heerschappij van Christus over het leven tot gelding te brengen. Toch wil ze in studie, discussie en ontspanning hierop de nadruk leggen, omdat het kan en moet.

Zij die in Delft gaan studeren kunnen nadere inlichtingen krijgen aan onderstaande adressen:

Koornmarkt 81c, tel. (01730) 32975 Oude Delft 251, tel (01730) 35681

Een Handvol Koren 1987.

Het proef schild van de kalender „Een handvol Koren", uitgave van de Geref. Zendingsbond in de Ned. Herv. Kerk, is er reeds. Dit schild doet het bijzonder goed. De afbeelding van een groepje zondagsschoolkinderen te Soi (Kenya) die verheugd het zo pas ontvangen boekje tonen, zegt ons dat lezende kinderen gelukkige kinderen zijn. Heel toepasselijk is de op het schild vermelde tekst: laat de kinderkens tot Mij komen en verhindert hen niet; want derzulken is het Koninkrijk Gods", Lukas 18 : 16.

Medewerkers voor de uitgave 1967 zijn: ds. C. den Boer, Zeist; ds. C. Vos, Gouda; ds. J. Vos, Rijssen; ds. W. Chr. Hovius, Katwijk aan Zee; ds. J. C. Schuurman, Schoonhoven; ds. R. J. v. d. Hoef, Hierden; ds L. Vroegindeweij, Delft; ds. J. Catsburg, Opheusden; ds. E. F. Vergunst, Polsbroek; ds. H. A. van Bemmel, Oldebroek; ds. K. v. d. Pol, Ede en ds. P. de Jong, Nijkerk. De prijs van de wandkalender is ƒ 3, 25 in boekvorm ƒ 3, 95.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen