Boekbespreking

Dr. G. Th. Rothuizen, Schema 13, ing., 119 blz., Serie Gemeentetoerusting, prijs ƒ 4, 95, Kok, Kampen en Paul Brand, Hilversum.

Wanneer ge de uitgevers beziet, Brand, Hilversum (rooms-katholiek) en Kok, Kampen (gereformeerd) dan vermoedt ge, dat dit een merkwaardig boek is. Dat is het ook.

Dr. Rothuizen heeft indertijd voor de radio Schema 13 behandeld. Deze lezingen zijn wat uitgedijd nu gebundeld en in de serie „Gemeentetoerusting" uitgegeven.

Schema 13 van het tweede Vaticaanse Concilie handelt over de kerk-in-de-wereld.

De lezingen worden begeleid door vele verwijzingen naar de bronnen, die de auteur heeft gebruikt en waarin dus een overvloed van materiaal steekt voor verdere bestudering van dit onderwerp. Deze noten zijn niet onder de tekst, maar afzonderlijk achterin samengebracht.

De eerste lezing begint met: Kerk en verdraagzaamheid. Dit thema behoort niet tot Schema 13, maar behoort onder de oecumene thuis.

De schrijver laat uitvoerig de bezigheden van het concilie zien en doorspekt zijn betoog met prijzende en kritische opmerkingen. Uit deze opmerkingen komt ook zijn eigen standpunt tevoorschijn. Wanneer waar is wat de schrijver meldt op blz. 14-19 dan kan art. 36 van de Ned. Geloofsbelijdenis, ook in gewijzigde vorm, wel geruisloos verdwijnen uit de belijdenis der kerk!

Is het waar, dat de tolerantie van Gods liefde streeft naar ons aller heil? Is daarmee alles gezegd?

Hoe moet ik de zin verstaan op blz. 18: Eén voor één zal het christelijk geloof zijn privileges publiekelijk moeten inleveren, laten wij ons niet bedriegen, Rome niet en de Reformatie niet? Wat met het eerste bedoeld wordt door de schrijver is mij duidelijk, maar wat is bedoeld met het laatste?

Verder behandelt de auteur de thema's: Kerk en cultuur; Kerk en seksualiteit; Kerk en maatschappij en Kerk en politiek.

Bij Kerk en seksualiteit merkt de schrijver op: de mens is dialoog, 'k Heb hierbij een vraagteken gezet. Het citaat uit Joh. 16 : 7 deed mij bijna profaniserend aan in het verband, waarin het gebruikt werd.

Deze opmerkingen zijn niet negatief bedoeld. Want er is veel uit te leren. De schrijver is dankbaar voor dit concilie. Hij meent, dat Rome de reformatie voor zich heeft en dat de reformatie deze achter zich heeft. In dit verband doet hij een beroep op de uitverkiezing. Hij vindt die paus de beste, die zichzelf overbodig maakt.

Dit boekje is een rijke informatiebron over Schema 13. Laten de liefhebbers het kopen en lezen. Gaarne hadden wij een duidelijker doorlichting van de controverse tussen Rome en de Reformatie begeerd. Of is dit met het oog op de opzet van deze lezingen teveel gevraagd?

Katwijk aan Zee, G. Boer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen