KERKNIEUWS

Beroepen te:

Schoonhoven (vak. J. C. Schuurman), C. Vos te Gouda — Wieringermeer (vak. J. van Woudenberg, toez.), Th. de Haart te Kuinre — Wezep, A. Kastelein te Capelle a.d. IJssel — Ruurlo  en N.O.-Polder (wijkgem. Emmeloord, vak. A. P. Rasch), J. H. Bokhoven te Neede (Gld) — Strijen (wijkgem. 2), drs. H. Belier te Maasdijk — Lopik, J. den Besten te Huizen (N.H.) — Waddinxveen (vak J. R. Cuperus), G. van Estrik te Genemuiden — Oude-Tonge, J. Bos te Lunteren — Paramaribo, L. J. Huisman te Uitgeest-Krommeniedijk, die dit beroep ook aannam — Oostzaan (toez.), C. D. van Goeverden te Finsterwolde, die bedankte voor Bozum ca. — Valburg-Homoet en Hoog-Blokland, A. Breure te Hei-en Boeicop — Giessendam-Neder-Hardinxveld, J Wieman te Nunspeet — Almelo (wijkgemeente 2) en te Ridderkerk (vak. J. C. Koolschijn), J. A. Poelman te Terneuzen — Wijk bij Duurstede, J v. 't Kruis te Baardwijk en Drunen.

Aangenomen naar:

Rinsumageest (toez.), H. Kremer te Sellingen — Zevenhuizen (Z.H.), J. C. van der Vlist te Ochten — Surhuisterveen, H. E. Vegter te Borger.

Bedankt voor:

Zuidwolde-Noordwolde (toez.), P. C. Klijnsma te Harlingen — Zuid-Beijerland (toez.), G. J. Voortman te Dussen (N.B.) — Hoevelaken, G. van Estrik te Genemuiden — Arnhem (wijkgem. Zuid), J. Grolle te Groningen.

Samen delen.

Het is echt gebeurd. In een ziekenhuis in Indonesië. Er was weinig lectuur beschikbaar. Slechts één van de patiënten had een klein boekje, dat hij gretig las. Naast hem lag een jongen, die niets te lezen had en voor wie de uren traag voorbij kropen.

„Mag ik uw boekje eens lenen? " vroeg hij zijn oudere buurman. Deze aarzelde, want hij kon zijn kostbare bezit nauwelijks missen. Toen scheurde hij het doormidden en gaf de helft aan de jongen. „Samen delen dan maar!" zei hij. Het was een Marcus-evangelie in hun eigen taal.

Samen delen dan maar. De Bijbel samen-delen...

WIJ in Nederland met onze grote sortering bijbels, nieuwe testamenten en Bijbelgedeelten, die te kust en te keur verkrijgbaar zijn tegen prijzen, die we gemakkelijk betalen kunnen.

ZIJ in Afrika en Azië met te weinig bijbels in te weinig talen, waarvan de kostprijs veel hoger is dan ze kunnen betalen. Daarom leggen de Bijbelgenootschappen er aanzienlijke bedragen op toe, om de verkoopprijs laag te houden.

De jonge volkeren hebben een enorme leeshonger. Ze leren lezen en vragen naar lectuur. Welke? Dat kan hun vaak niet schelen, als ze maar iets te lezen hebben.

Dit biedt geweldige kansen.

Voorpropaganda-geschriften en lectuur van twijfelachtig gehalte. Die komen in indrukwekkende hoeveelheden deze landen binnen. Maar ook voor de bijbelverspreiding. Mits we er op tijd bij zijn.

Mits we snel grote aantallen Bijbels en Bijbelgedeelten in hun eigen talen zenden.

De Bijbelgenootschappen spannen zich tot het uiterste in. Over de gehele wereld zijn ze in 1966 ruim 70 miljoen bijbels en Bijbelgedeelten gedrukt. Dit aantal moet verdubbeld worden om aan de groeiende behoeften te kunnen voldoen.

In dringende gevallen is dikwijls geen hulp mogelijk, omdat er geen geld genoeg is.

We kunnen zo ontzaglijk veel doen, als we ervan overtuigd zijn, dat we de Bijbel samen moeten delen: wij en zij.

Bént u al lid van het N.B.G.?

U kunt zich bij de plaatselijke afdeling melden of anders bij het Nederlandsch Bijbelgenootschap, Herengracht 366, Amsterdam-C, postrek. 22939.

Helpt u mee? Samen doen we, wat we kunnen.

Benschop.

In een geheel gevulde kerk heeft ds. G J. Jansen op zondag 22 januari van zijn gemeente afscheid genomen met een predikatie over de laatste twee vragen en antwoorden uit de Heidelberger Catechismus: „Want Uw is het koninkrijk en de kracht en de heerlijkheid tot in de eeuwigheid. Amen".

De laatste verzen van het „Onze Vader" hebben als inhoud de machtige lofverheffing, waarin Gods waarheid wordt grootgemaakt, het „Amen" is het machtige slotakkoord.

Wij bidden aan het eind van ons gebed: „Hoor ons om Christus wil". In onszelf zijn we niets waard, kennen alleen schuld en ongehoorzaamheid. De Kerk zegt: „Dat koninkrijk is er; dat is zeker, wij kunnen met God gemeenschap hebben door het gebed. Omdat we er nog niet zijn, heeft het geloof versterking nodig, wij leven bij tekenen van brood en vnjn totdat Hij komt. Nu leven we nog in de tijd van afscheid en intrede, van dood en leven”.

Wanneer Hij onze Koning is, zijn wij onderdanen. Heeft de prediking van 8 jaren ons onderdaan gemaakt, gebonden mensen onder Zijn heerschappij?

Dat is niet vanzelfsprekend Bij ons is het verzet, zoals dat reeds bij Adam begonnen is. De profeten waarschuwen ons en zeggen, dat we geneigd zijn God en onze naaste te haten.

De grote Leermeester leidt de Zijnen en leert hen bidden; dan onderwerpen we ons aan het Woord Wij gaan er aan, doch leren Paulus nazeggen: „Heere, wat wilt Gij, dat ik doen zal!”

Vanmorgen was in de bediening van het Heilig Avondmaal een hoogtepunt; nu moeten we het leven, vaak een wildernis, weer in. Kleingeloof en aanvechting kunnen het ons zo moeilijk maken. Laten we niet menen alles samen wel aan te kunnen. Het leven is ook strikt persoonlijk, de laatste reis maken we alleen. Waar geloof kent in 't gebed: „Ach blijf met Uw genade ons nabij”. Als we op God geworpen worden, zijn we aan 't goede adres: Hij is aller dingen machtig. Hij legt de storm het zwijgen op en verlost Petrus uit de gevangenis. Er zijn machten, die 't kerkelijk, politiek en persoonlijk leven ontwrichten, de invloed van het moderne leven is groot.

Hoe kunnen we staande blijven? God heeft niet alleen het vermogen, maar ook de wil ons alles goeds te geven. Hij ikan en wil en zal in nood, zelfs bij het naad'ren van de dood. Volkomen uitkomst geven. Want Uwer is de kracht en de heerlijkheid.

God is sterker dan duivel en wereld en Hij breekt het hardste hart open. Gods heerlijkheid zien we reeds in Zijn schepping. De lelie is een prachtige bloem, z'n heerlijkheid is groter dan die van Salomo. Bethlehem laat Gods heerlijkheid zien, het geopend graf van Pasen ook.

’t Gaat niet mis met Gods Kerk. Van Hem is het koninkrijk. De zekerheid vinden we nooit in ons, alleen in de zekerheid Gods. Hij roept de Zijnen en draagt ze.

Ons amen is vaak onzeker we staan er vaak zo ver van af. 't Zal waar en zeker zijn; niet door ons gevoel. Het ligt alleen vast in Hem, die Zijn gemeente vergadert en vasthoudt. Soli Deo Gloria

Na de prediking volgde het gebruikelijke afscheid van verschillende instanties en personen.

Burgemeester Zielhuis dankte ds. Jansen voor al zijn werk in de gemeente. Zijn sociale bewogenheid en eerlijkheid prees hij. Ds Schroten, die namens classis en Ring de scheidende predikant toesprak, gewaagde van grote waardering voor alles wat ds. Jansen naast het dienen van de gemeente heeft mogen doen. Toen men hem voorzitter van de Ring IJsselstein maakte, had men zich niet vergist Hij wenste hem Gods zegen zo lang God hem nog nodig had. Tot de gemeente sprak hij: Gedenkt uwe voorgangers, waartoe nu ook ds. Jansen behoort.

Ds. Scholten, predikant der Geref. Kerk ter plaatse, merkte op, dat de contacten, die hij met ds. Jansen had, meer van persoonlijke aard geweest waren. We hebben elkaar niet overlopen, niet in de weg gelopen, maar zijn elkaar ook niet uit de weg gegaan. Ouderling Lankhorst sprak een dankwoord namens de gehele gemeente Hoewel het ons leed doet, dat u heengaat, wij staan achter het Schriftwoord: De wil des Heeren geschiede". Op zijn verzoek zong men ds. Jansen Psalm 121 : 4 toe.

Na afloop van de dienst had ieder de gelegenheid dominee en mevrouw Jansen te groeten. Zeer velen hebben deze gelegenheid benut om van hun geliefde predikant afscheid te nemen.

Nunspeet.

Het was zondag, 22 januari j.l., voor onze gemeente een vreugdevolle dag. Nadat ruim 1 jaar geleden de 4e predikantsplaats werd gesticht en sedertdien verscheidene beroepen waren uitgebracht, werd de vacature vervuld door de overkomst van ds. L. Doppenberg uit Wilsum. De plaatselijke predikant, ds. J. Wieman, bevestigde in de morgendienst de nieuwe herder en leraar en had als tekst gekozen Colossenzen 1 : 28 „welken wij verkondigen, vermanende een iegelijk mens en lerende een iegelijk mens m alle wijsheid, opdat wij een iegelijk mens volmaakt zouden stellen m Christus Jezus”.

In een overvol kerkgebouw verbond ds. Doppenberg zich 's middags aan de gemeente met de tekst uit de brief aan de Efezieërs, hoofdstuk 2, de laatste 3 verzen: „gebouwd op het fundament der apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus is de uiterste hoeksteen, op welken het gehele gebouw, bekwamelijk samengevoegd zijnde, opwast tot een heilige tempel in den Here, op welken ook gij medegebouwd wordt tot een woonstede Gods in den Geest”.

In een ernstige prediking werd allereerst stil gestaan bij het feit dat een mens een geboren bouwer is; een kleuter probeert reeds te bouwen.

De laatste jaren is de nieuwe uitbreiding oostelijk van Nunspeet ontstaan; in deze nieuwe wijk is straat na straat volgebouwd. De belangrijkste vraag is echter niet: hoe brengen we ons lichaam onder dak, maar hoe brengen we ons leven onder dak. In het licht van de Heilige Schrift is de mens geen bouwer maar een afbreker. God bouwt en dat is nu juist het Eeuwige Wonder. De Here Zelf is de Grote Bouwheer en Kunstenaar, al wil Hij mensen gebruiken in Zijn dienst. De uiterste hoeksteen Jezus Christus beheerst het gehele Gebouw. Deze richting bepalende Hoeksteen is echter ook een steen des aanstoots en een rots der ergernis, verworpen door de bouwlieden. Gelukkig werkt God door! Van een bouwwerk is veelal tijdens de uitvoering weinig te zien; de architect bezit de tekening en het bestek zoals het gaat worden. Dat de grote Architect de gemeente maar veel zal leiden in de heilgeheimen van Zijn Woord onder de prediking. Het steigerwerk heeft straks zijn dienst gedaan en wordt verwijderd. De grote vraag is: waar zult u dan zijn? Bij het puin dat weggeworpen wordt, of een steen, op bekwame wijze door God samengevoegd, in het Eeuwige Gebouw?

Na de prediking volgde de gebruikelijke toespraak o.a. tot de vertegenwoordigers en afgevaardigden van diverse colleges en instanties. Vervolgens werd het woord gevoerd door ds. Steur van Doornspijk namens de ring Elburg, door de Geref. predikant ds. van Wattum namens de aanwezige plaatselijke kerken en tenslotte door de plaatselijke predikant ds. van Barneveld, die namens classis, kerkeraad, kerkvoogdij en gemeente sprak. Gewaagd werd van dankbaarheid in de gemeente voor de vervulling van de vakante plaats, terwijl tevens de hoop werd uitgesproken op een goede samenwerking: eenheid in het noodzakelijke, vrijheid in het overige, doch verbonden door de Liefde. De gemeente zong daarna haar nieuwe herder en leraar psalm 119 vers 9 in gewijzigde vorm toe.

Vermeld dient nog te worden dat de intrededienst door een groot aantal gemeenteleden uit Wilsum werd bijgewoond.

Giften.

Spijk ontving m de kerkcollecte een gift van ƒ l.000, — en Meerkerk op dezelfde wijze ƒ 2.000, —. De gemeente Goudriaan ontving voor de restauratie een gift van ƒ 4.000, —.

Legaat.

De Herv. Gem. te Hagestein heeft toezegging ontvangen van een legaat van ƒ 5.000, — uit de nalatenschap van mej. Krayenhoff-Sloot. Dit bedrag moet worden bestemd voor restauratie of verfraaiing van het kerkgebouw of aanleg van een verwarming. Daar voor deze laatste plannen bestaan zal het daarvoor worden bestemd.

Part-time opleidingen te Driebergen.

De Academie De Horst heeft de inschrijving opengesteld voor haar vierjarige part-time opleidingen, die op maandag 28 augustus 1967 met een nieuw eerste jaar zullen beginnen.

Speciaal voor de urgentie opleiding voor maatschappelijk werk en de part-time opleiding voor cultureel werk wil De Horst op zaterdagmiddag 18 maart 1967 te Driebergen een voorlichtingsbijeenkomst houden.

Wie deze bijeenkomst wil bijwonen kan een uitnodiging aanvragen bij de Academie De Horst, Afd. Publiciteit, Driebergen (0 3438-3248).

In die uitnodiging staan nadere bijzonderheden vermeld, zoals plaats, tijdstip en toelatingseisen.

Het prospectus voor de urgentie-opleiding voor maatschappelijk werk of dat voor de part-time opleiding cultureel werk wordt op aanvraag toegestuurd.

Pastoriebouw te Ouderkerk a.d. IJssel.

Zoals u in dit blad in december 1966 hebt kunnen lezen werd er in Ouderkerk a.d. IJssel van 27-31 december een actie gevoerd om te komen tot de bouw van een nieuwe pastorie.

In vier dagen tijds werd aan giften, renteloze aandelen en leningen tegen lage rente een bedrag bijeengebracht van ruim ƒ 100.000, —. Dit werd door de eerwaarde heer Oskam uit Culemborg in de Oudejaarsavonddienst bekend gemaakt. U kunt zich de grote vreugde voorstellen van de Hervormde Gemeente van Ouderkerk a.d. IJssel, waar de Heere harten neigde om ruim te geven. Momenteel is het bedrag nog gestegen tot ƒ 103.000, —. Op 21 januari j.l. werd de pastorie aanbesteed en thans is men reeds met de werkzaamheden begonnen. Langs deze weg hartelijk dank aan allen, die meewerken tot dit resultaat, in het bijzonder ook aan hen, die buiten de gemeente wonen en toch een bijdrage stuurden.

Namens de commissie van voorbereiding en aanbeveling,

J Arendshorst, IJsseldijk Noord 51.

Calvijn’s Institutie in het Spaans.

In 1597 publiceerde Cipriano de Valera zijn Spaanse vertaling van Calvijn's Institutie Cipriano de Valera was een monnik, die in het klooster van San Isidro del Campo bij SevUla geleefd en gestudeerd heeft. In 1537 vluchtten hij en vele andere monniken, teneinde aan de inquisitie te ontkomen. Zo kwam hij in Geneve terecht.

In 1602 publiceerde hij in Amsterdam de Bijbel in het Spaans, zijn werk hoofdzakelijk baserend op de vertaling van Casiodoro de Reina, wiens vertaling in 1509 in Bazel verschenen was.

Zijn vertaling van de Institutie is in 1597 in Londen of in Antwerpen gedrukt. Zijn werk berustte op de Latijnse editie van 1559, ofschoon hij ook vaak van de Franse editie gebruik gemaakt heeft. In 1858—'59 herdrukte Don Luis de Usoz y Rio Valera's vertaling in één dik deel van meer dan 1000 pagina's.

Eén van de (vrijgemaakte) Gereformeerde kerken in Nederland, betrokken bij het hulpwerk voor de protestantse kerken in Spanje, nam het initiatief om Valera's werk opnieuw uit te geven, doch dit keer in modern Spaans. Een team protestantse Spanjaarden heeft dit werk volbracht en de order werd gegeven om de Institutie te doen verschijnen in twee delen, elk van ongeveer 750 pagina's Naar gehoopt wordt zal dit werk in de loop van het tweede halfjaar 1967 gereed komen.

Ieder, die bekend is met het werk van de verbreiding van het Evangelie in Spanje en In Spaans-sprekende landen, zal de vreugde begrijpen, die het hart van een ieder, die bij dit werk betrokken was, vervult.

Moge de Here dit werk zegenen en moge Hij het gebruiken als een instrument voor de komst van Zijn rijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen