BOEKBESPREKING

Horstcahier no. 27. J. M. van Veen, HET APOSTOLAAT IN DEZE TIJD. H. M. de Lange, ECONOMIE: HEERSER OF DIENSTKNECHT?, 34 blz. Horstcahier no. 29. J. Roos, De GANG VAN HET EVANGELIE IN DE WIJDE WE­ RELD, 32 bla.

De eerstgenoemde brochure bevat tweetoespraken, gehouden ter gelegenheid van de 21ste dies van Kerk en Wereld in november 1966.

Dr. H. M. de Lange wijst er ernstig op, dat er nog iets anders moet zijn dan „gelddenken", „het enige concrete denken, dat wij geleerd hebben". Waarom toch altijd het „verantwoordelijke" maatschappij en niet een verantwoorde maatschappij, als men tenminste het woord verantwoorden in dit verband wil gebruiken?

Op de „Horst" worden vele buitenlandse gasten ontvangen; in 1966 waren het er 270 uit 24 landen. Deze gasten luisterden niet alleen, maar gaven dikwijls ook een beeld van hun eigen werk. Over dat werk (vormingswerk, jeugdwerk en evangelisatie) zoals dit geschiedt in Spanje, Italië, India, Korea, N. Amerika en Ierland vertellen zij in kort in de brochure: De gang van het evangelie in de wijde wereld.

Men geeft deze Horstcahiers uit omdat men — terecht — vindt, dat deze lezingen voor een grotere kring van betekenis zijn dan alleen voor de directe hoorders. Zij geven stof voor bezinning en discussie. Door de stencil-vorm zijn zij niet duur ƒ 1,25 per brochure, te bestellen bij Kerk en Wereld, Driebergen, postrekening 314945.

M. Pearlman en Y. Yannai, BETOVEREND ISRAEL, 240 blz., geb. ƒ39, 50. Uitg. W. Gaade, Den Haag.

Het land van Israël zal altijd blijven boeien, om zijn verleden, dat tot vandaag doorwerkt, om het heden, dat vol is van zware problemen en van harde strijd om te leven.

Verleden en heden zijn in dit zeldzaam mooi uitgevoerde werk verbonden; daarbij wijs ik eerst op het plaatwerk, waarin de vele grote kleurenfoto's laten zien, hoe het er nu uitziet, in Jeruzalem en Jaffa, in Nazareth en Akko; maar de lezer wordt ook verplaatst naar het verleden, b.v.: hier vindt u een mozaïek uit de synagoge van Tiberias, uit de vierde eeuw, de watertunnel van Megiddo, een gevleugelde sfinx uit de achtste eeuw v. Chr. uit Hazor. Ik vind de keuze van de illustraties voortreffelijk. Niet spoedig zult u een afbeelding vinden waarvan gezegd moet worden: oud nieuws.

De tekst is zeer vlot te lezen. De schrijvers willen de historische achtergrond schilderen van een aantal belangrijke plaatsen uit Israëls verleden; geen wonder dat men begint bij Jeruzalem, waarbij een overzicht gegeven wordt van de bewogen geschiedenis van de hoofdstad van Abraham af tot nu. De schrijvers leiden de lezer naar het oude Hazor, waar zulke belangrijke archeologische ontdekkingen zijn gedaan, naar' Nazareth, naar Bethseaja, naar Megiddo, dat eeuwenlang in de volksgeschiedenis zulk een grote rol heeft gespeeld, de stad van de zgn. stallen van Salomo, naar Massada en de geschiedenis van de heroïsche worsteling na het jaar 70 na Chr.

Een uitgebreide chronologische tabel is aan het slot opgenomen, evenals een kaartje aan het begin.

Een boek als dit komt niet elke dag uit. Wie zich voorbereidt voor een reis naar Israël — en dat gebeurt nogal eens — vindt hier veel, dat hem de reis vruchtbaarder zal maken, voor wie er geweest is zal de hele tocht opnieuw gaan leven en hij wie dit voorrecht niet is gegeven, zal een levend beeld ontvangen van het Heilige Land.

F. J. Pop, ZO IS GOD BIJ DE MENSEN, 160 blz., ƒ 6,90. Boekencentrum, 's-Gravenhage, 1967.

Dit boek wil, zoals de ondertitel luidt „een profiel van het apostolaat" geven; het is een samenvattend overzicht van datgene wat op het ogenblik zich op het apostolair gebied afspeelt.

Het inleidende hoofdstuk beschrijft aan de hand van de Schrift wat karakteristiek is voor een apostel en zijn werk. Daarna volgen hoofdstukken over apostolaat door prediking, door dienstbetoon (met verwijzing o.a. naar Wichem), door tekenen, door werving (proselitisme is het bederf van het evangeliserend, getuigenis, een contrast; van het apostolaat), door sociale en politieke actie (de gerechtigheid Gods moet openbaar worden in de samenleving. Het roept de mensen op zich niet langer bij een évident verkeerde structuur neer te leggen, maar te hopen op de nieuwe waarin Gods gerechtigheid de maat is van alle leven en handelen. In de verdere stukken schrijft de auteur over het apostolaat door presentie (dit is speciaal de aangewezen weg voor de gemeente), door participatie (legerpredikant, zendingsarbeider) door identificatie (als voorbeeld wordt genoemd de priester-arbeider) en tenslotte over apostolaat door kerk zijn.

Bij elk onderwerp stelt de schrijver enige vragen en kanttekeningen. Niet alleen het eerste hoofdstuk, maar ook de andere geven veel bijbels materiaal. In het stuk over de kerk wijst de schrijver met klem op de weg van boven naar beneden en van beneden naar boven; een verblijdend geluid als in deze tijd in veel discussie de horizontale lijn domineert. Ook wordt hier gewezen op de bron van kracht en élan. Bij dienstbetoon waarschuwt de schrijver tegen depreciatie van de verbale prediking.

Het is een zeer overzichtelijk werkje dat de betekenis van het apostolaat naar Bijbelse richtlijnen wil laten zien zonder mee te doen aan een overwaardering van het apostolaat, zoals dit in onze tijd nogal eens voorkomt.

Utrecht H. Bout.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen