BOEKBESPREKING

A. Edwards, De nieuwe Kinderbijbel, 374 blz. ƒ 8,90. Uitgeversmij. Gebr. Zomer en Keuning, Wageningen, 1968.

Weer een nieuwe kinderbijbel, een uit het Engels vertaalde uitgave, die onmiddellijk opvalt door de zeer moderne wijze van uitvoering. Het werk is verlucht met meer dan twee honderd tekeningen en reeds daardoor nodigt het uit tot lezen.

Op de titelpagina staat: fijn om te lezen, heerlijk om naar te luisteren, een feest om te bekijken; dat is alles waar. Het is een genot om deze tekeningen met de kinderen te bekijken. Het formaat vind ik wat onhandig, 11 x 18 cm, pocketformaat dus, maar anderzijds bevordert dat het vlotte lezen en het bekijken van de tekeningen. De kinderen vinden de tekst prachtig, zoals bij het voor-lezen al gauw blijkt.

Wie de tekst wil voorlezen, zal er evenwel goed aan doen de Bijbel tevoren te lezen; de schrijvers geven soms de Bijbeltekst te vrij weer en geven daardoor hier en daar eigen gedachten door. Ik noem alleen - uit de eerste bladzijden - : Maar op de zevende dag was God moe van al dat werk. Daarom rustte Hij uit en zegende de zevende dag. - In een volgende druk zullen stellig enige veranderingen kunnen worden aangebracht.

O. Jager, Een witte Kerst, 62 blz., ƒ 3,75, Gebr. Zomer en Keuning, Uitgeversmij, Wageningen, 1968

Deze meditaties hebben allen betrekking op het Kerstfeest. Het boek is echt bij de tijd. Ik haal twee opmerkingen aan: “Er is één adres, waar wij met ons verleden terecht kunnen: dat is de stal van Bethlehem". „Iemand vroeg: Als de aarde zo klein is en de hemel zo groot, 'kunt u dan geloven, dat God enige aandacht voor ons heeft? De geleerde antwoordde: Dat hangt niet af van de grootte van het heelal, maar van de grootheid Gods".

Stof voor persoonlijke meditatie.

Utrecht   H. Bout.

De catalogus van Meinema's jeugdboeken en andere uitgaven 1968, is weer uit. Op aanvrage wordt deze catalogus gratis toegezonden, en de prijzen die er in genoemd worden zijn tot 1-1-1969 geldig. ƒ 0,90 “De eerste prijs" door Hetty Drost is aardig voor de allerkleinsten, heeft ook een goede strekking.

ƒ 1,45 „Wout en het vinkje" door S. v. d. Galien een vooral lief verhaaltje.

ƒ 1,55 „Kereltje de Stoute" door Nel den Hollander, geïllustreerd door Kees van Lent. Een uitblinker! Qua inhoud en tekeningen. Leuk om voor te lezen, goede strekking, zal zeker door de jongens en meisjes herlezen worden.

ƒ 1,65 „De schatkamer in de boom" door A. Lamens-Bolt.

f 1,65 „Jaapje en de zwarte wolf", beide zeer geschikt voor jonge toehoordertjes tot plm. 8 jaar. ƒ 1,75 „Carolien en het kiekkastje" door A. Blonk-Quak, geïllustreerd. door B. Horsthuis. Een gezellig boek om door kinderen tot 10 jaar gelezen te worden. Uitstekende plaatjes en inhoud.

ƒ 2,20 „Oleng en Atang" door Phia v. d. Berg. Hierin wordt - over een der Ambonezen scholen verteld. De moeilijkheden in de kleinste dingen van het dagelijks leven, de school en de houding van sommige Hollandse jongens, maar ook hun onderlinge pretjes. Graag aanbevolen!

f 2,35 „Drie vrinden van Bobbe" door Phia v. d. Berg. Het meest interessante verhaal! De vader en moeder van een meisje en 2 jongens zijn bijna altijd op reis om in onderontwikkelde gebieden te helpen. Dit keer is het n.a.v. de overstroming in West Pakistan. Er gebeurt heel wat en de jongens en meisjes zullen van dit boek genieten. ƒ 2,65 „Pelsjagers en gouddelvers" door H. Henszen-Veenland.

ƒ 2, 65 „Wout en de douanier" door H. te Merwe. ƒ 2,65 „Niet gevangen" door H. te Merwe.

De beide eerste boeken zijn gezellige, wat spanning gevende, jongensboeken, vooral het tweede. Het derde is wat mat, maar waar de beide laatsten over Gorkum en omgeving tijdens de vervolgingen van de protestanten vertellen, verdienen beide belangstelling.

ƒ 1, 50 „Hannie wordt tweede". Meipocket. Een goed verhaal voor meisjes van 12—16 jaar.

„De thuisvaart van Christoffel Fabritius", door H. te Merwe. Stichting uitgeverij „De Vuurbaak", postbus 155, Groningen.

(Ledenprijs ƒ 5 60 (voor vrienden v. d. Vuurbaak), winkelprijs ƒ 6,90 na 1 jan. ƒ 7,25). Christoffel Fabritius vlucht uit Vlaanderen naar Engeland omdat degenen die de nieuwe leer verkondigen, hier vervolgd, gemarteld en gedood worden.

Toch geeft hij, na een bezoek van een geestverwant uit Antwerpen, in overleg met zijn vrouw, zijn tingieterij, en zijn veiligheid op en gaat terug naar Vlaanderen.

Moedig preekt hij overal waar men hem nodig heeft. Spoedig wordt hij herkend en door verraad van een mutsennaaister wordt hij gearresteerd tegelijk met Olivier de Bock. Deze wordt door tussenkomst van Frederik van de Palts vrijgelaten. Fabritius wordt verbrand.

Heel mooi komt, juist tijdens zijn gevangenschap, uit, hoe zijn vast geloof toch overwon ondanks zijn dood hier op aarde.

Een boek voor jeugd en volwassenen.

„Snuf en de ijsvogel". Piet Prins. Eveneens uitg. „de Vuurbaak", Groningen. Ledenprijs ƒ 6,25, winkelprijs f 7,90.

Karel slaagt voor zijn mulo-examen en mag met zijn vrienden Tom en Bertus een zeiltocht van enkele weken door de Hollandse wateren maken. Er is heel veel spanning in gebracht. De wel bijzonder menselijk denkende herdershond Snuf is bijna de hoofdfiguur.

Dat dit boek zo spoedig als 2e druk verschijnt pleit zeker voor de inhoud, als ook voor de keurige uitgave en geslaagde illustraties.

Hartelijk aanbevolen!

C. S. S.

Op zoek naar de belijdende Volkskerk, J. Kamphuis, ing., 80 blz., prijs ƒ 5, 95. Uitgave De Vuurbaak, Postbus 155, Groningen.

Dit boek is gegroeid uit een rede gehouden bij de overdracht , van het rectoraat der Theologische Hogeschool te Kampen. Deze rede is omzoomd met vele voetnoten, waarin zeer lezenswaardige dingen staan.

De auteur houdt zich bezig met Hoedemaker en zijn kerkelijk denken vooral in zijn oppositie tegen het z.g. doleantie-kerkrecht van A. Kuyper en F. L. Rutgers.

Kamphuis heeft respect voor Hoedemaker op onderscheidene punten. O.a. prijst hij Hoedemakers inzicht in de verderfelijke werking van de organisatie 1816, zowel kerkelijk als reglementair; ook , dat Hoedemaker Gods Woord absolute autoriteit toekende voor kerkorde en kerkinrichting.

Kamphuis heeft kritiek op het wijsgerig geladen woord organisch en vindt, dat Hoedemaker met zijn volkskerk de aansluiting aan de Schrift mist.

Hoedemaker vereenzelvigt teveel de trouw aan het instituut met de trouw aan het Woord Gods.

Daarover zou veel te schrijven zijn, maar wij willen met deze korte samenvatting volstaan. Ons excuus aan de uitgever voor de late aankondiging.

Zonnehuis-kalender 1969. Te bestellen: W. Barentszstraat 15, Utrecht.

Graag vestigen wij uw aandacht op deze kalender, waarop prachtige foto's van bloemen voorkomen. U steunt er tegelijk een goed doel mee.

Jac. Overeem, Hij was van gelders bloed, geb., 203 blz. Uitg. De Banier, Vianen.

Graag kondigen wij dit boek van de bekende Veluwse schrijver bij u aan.

Het is een verhaal van de Veluwe uit het laatst van de vorige eeuw. Overeem kan voor jong en oud boeiend schrijven. Zijn werken hebben een goede Bijbelse strekking, die wij dan ook graag bij u aanbevelen. De ouders zullen dit boek graag aan de kinderen geven bij de komende gelegenheden.

Sikandi en de Zoeloeheks, Hans Werkman, geb. 130 blz., winkelprijs ƒ 8,25, ledenprijs ƒ 6,65 (voor leden van de „Vuurbaak"). Uitg. De Vuurbaak, Postbus 155, Groningen.

Dit is een verhaal van een Afrikaanse, jongen, die via veel belevenissen met de zending en met het Evangelie in aanraking komt. Ongemerkt wordt hier een stuk geschiedenis van het heidendom en christendom gegeven, dat wij onze kinderen graag in handen zullen geven. Hartelijk aanbevolen.

Dr. J. Schelhaas Hzn., De val van Assen, ing. 91 blz. Uitg. BoUand, Vlaardingen 1968, prijs ƒ 4 95.

De aanleiding tot het schrijven van dit boek is de terzijdestelling van de leeruitspraak, in 1926 door de synode van Assen gedaan in de zaak dr. Geelkerken.

De beslissing tot terzijdestelling viel na een meerderheidsvoorstel van een deputaatschap, dat door de synode was benoemd.

Ds. Schelhaas was het met dit meerderheidsvoorstel niet eens en schreef een uitvoerig minderheidsvoorstel, dat als aanhangsel in dit boek is opgenomen (blz. 72 - 92).

In dit aanhangsel vindt u een brede argumentatie uit de Schrift, de belijdenis, Calvijn, Kuyper, Bavinck en vooral Berkouwer. Het is de ironie of de tragiek van de geschiedenis, dat professor Berkouwer, die vroeger in zijn: „Het probleem van de Schriftcritiek" , Assen verdedigde, nu tot de deputaten behoorde, die de terzijdestelling van de leeruitspraak van Assen bepleitte.

De eerlijkheid van het opgeven van een vroeger ingenomen standpunt dient erkend te worden, al mag de vraag gesteld worden of deze ontwikkeling niet zorgvol te noemen is.

Het is goed dr. Scheihaas op zijn tocht te volgen. Hij gaat achtereenvolgens na wat Assen verdedigde, waarom en hoe Assen werd aangevallen en hoe Assen is gevallen.

Hij besluit met de vraag: Wat volgt uit de val wan Assen? Hij is van de overtuiging, dat het hek van de dam is en de historische kritiek in allerlei variaties en gradaties haar intocht houdt in de Geref. Kerken.

Wat van dit alles te zeggen?

De Geref. Kerken hebben getoond ernst te maken mat de mogelijkheid van het indienen van een bezwaarschrift (gravamen). De synode van Lunteren is één van de weinige voorbeelden in de kerkgeschiedenis, dat een kerk op één van haar uitspraken terugkomt en dat een synode - welke dan ook - niet onfeilbaar wil zijn. Dat wordt in theorie door alle reformatorische kerken erkend, maar in de praktijk zelden of ooit gerealiseerd. Vandaar deze vermelding.

In de tweede plaats leert deze geschiedenis, dat de kerk er verstandig aan doet, wanneer zij zo weinig mogelijk bindende uitspraken doet. Zij moet dit alleen doen .als het helemaal niet anders kan (het mes op de keel). In hoeverre die situatie in Assen aanwezig was, is nu moeilijk te beoordelen. Uit mijn jeugd herinner ik mij dat het kerkvolk in diepe beroering was en dat er biddend meegeleefd werd met deze synode.

Of dat nu met de synode in Lunteren ook zo geweest is? Ik betwijfel dit zeer, al is het oordeel niet aan mij.

Daarom moet in de derde plaats vermeld worden, dat welke vragen er ook over Gen. 3 waren en zijn, de contekst van de beslissing van Lunteren (1987) veel gevaarlijker is dan die van Assen. Lunteren is niet zozeer een zaak van de gemeenten, als wel van de Universiteiten, de wetenschap, de theologen.

Wie de achtergronden van Lunteren peilt kan de zorg van dr. Schelhaas delen: waar gaat dit heen? Zeker, dogmatisme enz. is te vrezen. Maar de heerschappij van de wetenschap en haar veronderstellingen over de Schrift zijn niet minder te vrezen.

Maar... koopt en leest u het boek zelf.

Katwijk aan Zee   G. Boer

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen