KERKNIEUWS

Beroepen te:
Zegveld, Schoonrewoerd, Polsbroek, Vlist, Andel (N.B.), Tholen, Oud-Alblas en Aalburg, kand. G. C. Kunz te Delft — door de generale synode als pred. voor bijzondere werkzaamheden ten dienste van het Ned. Bijbelgenootschap, W. C. Verstoep te Assen — Moercapelle, H. Stroeve te Lopikerkapel — Gouda (vac. C. Vos), N. Kleermaker te Rotterdam-centrum — Amsterdam (pred. met bep. opdracht — toerusting en vormingswerk district Amstel — toez.), H. Woldendorp te Dronten — Amsterdam (pred. met bep. opdracht — herv. jeugdraad — toez.), E. E. Stern te Sas van Gent — Amemuiden, Brakel en Goudswaard, kand. Tj. de Jong te Genderen — Antwerpen (prot. evang. gem.), prof. dr. W. H. Beekenkamp, ex-hoogleraar te Brussel, te Delft — Tietjerk (toez.), kand. L. Westland te Huizen (N.H.) — Maassluis (vac. H. F. Meijer, toez.), Tj. M. Haitjema te Putten — Lienden, D. C. van Wijnen te Goedereede — H. I. Ambacht, W. Balke te Bodegraven — Woudrichem, kand. drs. J. Stelwagen te Utrecht — Wierden (vac. B. A. van Donkersgoed), R. C. Cuperus te Ede — Heiloo B. F. C. de Groot te Kortenhoef — Sommelsdijk, T. J. Kamerbeek te Rouveen.

Aangenomen naar:
het beroep tot pred. v. buitengew. werkzmh. — Ier. godsd. a. h. chr. lyceum te Ede, J. H. v. d. Bank te Wilnis — Jutfaas, J. v. d. Hoek te Nijmegen — Den Bommel, J. Ouwendijk, kand. te Soesterberg, die bedankte voor Waspik en Meteren.

Bedankt voor:
Waarder (toez.), G. van Estrik te Genemuiden — Amsterdam (Andreasziekenhuis), drs. G. M. Spelberg te Utrecht — Bovenhardinxveld, T. J. Kamerbeek te Rouveen — Vianen (vac. A. Stegenga, toez.), K. den Hartog te IJlst — Den Haag (vac. J. van Woerden, toez.) en voor Middelburg (vac. D. van Boven), A. Krijger te Grijpskerke (Zr).

Besoyen.
De Herv. Gem. van Besoyen (Waalwijk West) toonde haar grote offervaardigheid in de afgelopen weken. Het kerkgebouw daterend uit 1611, gebouwd tijdens het 12 jarig bestand door een kleine groep mensen die de reformatie lief hadden kreeg een grondige opknapping o.a. bracht men een stijlvolle verlichting aan. Velen uit de gemeente hebben hun tijd en gave hieraan gegeven. Voor de kerkvoogdij een grote uitgave. Zij werd verrast dat na een rondgang door de gemeente een geweldig bedrag van ruim ƒ 4200, — bijeen was gebracht, wat nog wel enkele honderden guldens oploopt. Met dankbaarheid vermeldt men dit waaruit blijkt de liefde voor de kerk.

Ermelo.
De Oude (Hervormde) Kerk (een van de oudste van de Veluwe) zal geheel worden gerestaureerd en bijna geheel weer worden teruggebracht in zijn oorspronkelijke staat. In 1899 en 1918 werd de kerk vergroot met twee uitbouwen. Die aan de zuid-zijde zal geheel worden gesloopt. Dit belangrijke besluit voor Hervormd Ermelo werd met algemene stemmen door het college van kerkvoogden en de centrale kerkeraad genomen. Tijdens een dezer dagen gehouden persconferentie deelde de voorzitter van het „Restauratie-fonds", ds. A. Th. Rothfusz mede, dat de totale kosten ƒ 1.200.000, — bedragen; gezien de deplorabele toestand van het kerkgebouw zal per 1 maart 1970 met de restauratie-werkzaamheden worden begonnen. De overheid zal tot 90% subsidiëren. Aangezien niet alle kosten subsidiabel zijn, zal (Hervormd) Ermelo ƒ 450.000, — bijeen moeten brengen. Dank zij een legaat van ƒ 63.000, — is er nu reeds een bedrag van ƒ 175.000, — aanwezig. Dit bedrag werd verkregen door allerlei acties. Het restauratie-plan is van het Architecten-bureau ir. T. van Hoogevest te Amersfoort.

Zwartebroek — Loon op Zand.
Ds. W. Hennekeler hoopt zondag 10 augustus afscheid te nemen van de gemeente Zwartebroek-Terschuur en zaterdagavond 23 augustus intrede te doen na bevestiging in de middagdienst door zijn zwager ds. A. J. Mulder van Nieuwer ter Aa.

Gift.
De Hervormde kerk te Wapenveld ontving een gift van ƒ 1300, - voor de kerk.

Bijbel in 1392 talen.
De complete bijbel is thans vertaald in 242 talen. Bovendien is het Nieuwe Testament vertaald in 320 andere talen en bijbelgedeelten in nog eens 830 talen. Dat betekent dat er in 1392 talen bijbelvertalingen zijn, 66 meer dan eind 1967.

Tholen tegen een evangelische kerk met Rome.
Men meldt ons uit Tholen:
Toen op de vergadering van de generale-synode gesproken werd over de verhouding Rome-Reformatie heeft drs. K. Exalto volgens het verslag in de krant op een duidelijke wijze gezegd dat de hervormd gereformeerden niet zullen kunnen meegaan met een evangelische kerk waarin ook Rome zal zijn opgenomen. De hervormd gereformeerden zien duidelijk de kloof liggen tussen de reformatie en Rome, ook het Rome van 1969. We staan hierbij geheel en al achter hetgeen deze predikant over dit onderwerp heeft gezegd.
Ds. G. J. Voortman van Oud-Vossemeer heeft drs. K. Exalto bestreden door op te merken dat dit op het eiland Tholen geheel anders ligt en dat daar wel samenwerking met Rome wordt gezocht en dat daar ook gezamenlijke volkskerstzang wordt gehouden.
We kunnen hierin echter onmogelijk ds. Voortman als vertegenwoordiger van Tholen zien. Want er mag dan in Oud-Vossemeer toenadering zijn tot Rome door de komst van ds. Voortman aldaar, op het eiland Tholen ligt het verder geheel anders. Nu kan men Oud-Vossemeer tegenwoordig niet meer zonder meer bij de herv. geref. gemeenten rekenen, gezien de ontwikkeling van het kerkelijk leven aldaar en men kan ds. Voortman niet beschouwen als een vertegenwoordiger van de hervormd gereformeerden op Tholen. Daarom willen we ons geheel distanciëren van hetgeen hij op de vergadering van de generale synode heeft gezegd.
Daar de woorden van ds. Voortman de houding van het kerkvolk op Tholen geheel vertekenen konden we niet nalaten u dit te melden, opdat uw lezers op de hoogte zouden zijn van de ware situatie in die streek van het land. We betreuren het zeer dat ds. Voortman zich op deze wijze in de vergadering van de generale synode heeft uitgelaten.

Alle verandering . . . . . geen verbetering
„Alle verandering is nog geen verbetering", zegt men wel eens. Dat gaat niet altijd op, maar in het geval, waarover wij spreken, misschien wel. Het gaat over jongens en meisjes, die er hier of daar wel voor gevoelen later onderwijzer of onderwijzeres te worden. Nog niet zo heel lang geleden gingen ze meest eerst naar de MULO en met dat MULO-diploma kwamen ze op de kweekschool. Daar waren soms heel flinke jongens en meisjes bij, die b.v. ook wel H.B.S. of Gymnasium konden halen. Op de kweekschool namen ze de klas mee. Zo hadden we het ook op „De Driestar" in Gouda.
Dat is nu anders, of het gaat anders worden.
Reeds in het vijfde en zesde leerjaar van de Lagere School hoort zo'n jongen of meisje: „De test wijst uit: je kunt best naar de H.A.V.O. of naar het Atheneum." Nou, waarom dan niet? Ze gaan vijf jaar naar de H.A.V.O. en kunnen dan met het einddiploma naar de derde klas van de kweekschool. Gaan ze naar het Atheneum, zes jaar, dan is er geen sprake meer van onderwijzer of onderwijzeres worden; het Atheneum opent de poort voor de Universiteit.
Maar zijn ze op een H.A.V.O. geweest, waar heel weinig aandacht aan het Bijbelonderwijs werd besteed of waar van allerlei werd gedoceerd, wat in strijd was met Schrift en belijdenis, hoe kan dan de kweekschool in anderhalf tot twee en een half jaar dat weer inhalen of recht zetten? En wat krijgen we dan voor mensen in onze Lagere Scholen!
Er is een andere langere weg: de jongens en meisjes die naar de M.A.V.O. gaan, kunnen na vier jaar het M.A.V.O.-diploma behalen en dan (als de examencijfers een beetje meevallen) een plaatsje proberen te krijgen in de vierde klas van een H.A.V.O. Omdat ze na de zesde las van de Lagere School „te licht" bevonden werden voor de H.A.V.O., zullen deze jongemensen soms met moeite het H.A.V.O.-diploma kunnen behalen.
Het is echt voor ouders, die hun kinderen verder kunnen laten leren en dan met name deze kinderen gaarne het onderwijs zien dienen, zoals dat is gegrond op de Heilige Schrift en de belijdenisgeschriften van de kerk der reformatie, niet eenvoudiger op geworden.
Ook voor de kweekschool hadden deze wijzigingen haar consequenties. Toen de eerste en tweede klas (eerste leerkring) werden vervangen door het vierde en vijfde leerjaar H.A.V.O., hadden we het gevoel, of een deel van ons mooie huis werd afgebroken en werd vervangen door een serre van geheel andere bouwstijl.
Zeker, we hebben echt met ernst en toewijding H.A.V.O. IV en H.A.V.O. V zó opgezet, dat het een goede, prettige afdeling werd. Wij hebben alles zo breed mogelijk opgezet, ook al om iedere keuze van de leerlingen te kunnen realiseren. En toch, in 65, 70 weken klaar komen voor het eindexamen H.A.V.O., het is een hele toer; ook al, omdat het Bijbelonderwijs met wat er bij behoort óók aandacht vraagt.
Een oplossing, die we vonden?
Ja, dat is allereerst een onderbouw (een M.A.V.O.school, die werkt volgens een bijzonder goed systeem, het I.V.O.-systeem). Dan kunnen leerlingen vanaf de Lagere School via deze LV.O. (in drie of vier jaar) naar de H.A.V.O., vierde leerjaar. Vele ouders hebben deze weg gekozen, óók al zullen straks hun kinderen na het behalen van het M.A.V.O. -of het H.A.V.O.-diploma niet voor onderwijzer(es) gaan studeren.
Een andere oplossing: niet alleen na het behalen van het M.A.V.O. (MULO)-diploma, maar ook na drie jaar H.A.V.O. naar het vierde leerjaar van de H.A.V.O., die één deel uitmaakt van de scholengemeenschap „De Driestar". Dat is ook mogelijk, temeer, omdat na het derde leerjaar H.A.V.O. een andere werkwijze wordt gevolgd (het kiezen van zes examenvakken). In dit laatste geval wordt tenminste dit gewonnen, dat een leerling, die straks het christelijk onderwijs wil dienen op de grondslag der reformatie, twee cursusjaren langer de school bezoekt, die zijn ouders om principiële redenen begeren.
Al met al, — het is er niet eenvoudiger op geworden. Vooral niet, omdat meestal te vroeg een schoolkeuze moet worden gedaan, waar men op een later tijdstip om verschillende redenen, óók van principiële aard, spijt van heeft. Werken de kinderen dan nog mee, wanneer een verandering van school gewenst blijkt te zijn?
Wat ons bij het schrijven van het bovenstaande voor ogen stond?
Allermeest het belang van onze Lagere- en Mavoscholen. Het tekort aan onderwijzers en onderwijzeressen, die ernst maken met wat de Heere in Zijn Woord heeft geopenbaard en die in leer en leven nog wensen vast te houden uit innerlijke overtuiging aan onze belijdenisgeschriften is zéér groot.
Dit, én de typische wijze, waarop leerlingen, die voor het onderwijs naar de mens gesproken tot zegen konden zijn, gedurende een reeks van jaren aan het algemeen voortgezet onderwijs of het wetenschappelijk onderwijs gebonden worden, wilden we gaarne de ouders onder ogen brengen.
Ouders, vergeet het onderwijs op reformatorische grondslag niet!

Zendingsdiakonaat
Zoveel mogelijk tracht de Stichting Spaanse Evangelische Zending de nood te leningen van behoeftige Spaanse gezinnen, predikanten- en evangelistengezinnen en de eerste behoefte van Spaanse ex-priesters. Evangelist Valentin Munoz Maillo staat momenteel opnieuw met een r.k.-priester in contact. Verwacht wordt dat hij binnenkort zal uittreden.

Door de bond van Ned. Herv. Knapenverenigingen op geref. grondslag wordt in de vakature de heer C. van Iterson wegens een benoeming bij het voortgezet onderwijs, voor het landelijk werk met ingang van 1 oktober a.s. gezocht een
JEUGDWERKLEIDER OF JEUGDPREDIKANT
Ned. Herv. op g.g. ev. woning beschikbaar.
Soll, vóór 22 juli aan de secretaris de heer H. de Winter, Rembrandtpark 821, Veenendaal.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen