KERKNIEUWS

Beroepen te:

Alblasserdam (vac. E. M. Pannekoek, toez.), H. P. Swets te Lunteren — Dinteloord, H. A. van Slooten te Nijkerk.

Aangenomen naar:

Assen (vac. W. C. Verstoep), H. Jagersma, eervol ontslagen pred. m. bevoegdh. v. emeritus, leraar godsdienstonderw. te Arnhem; het beroep v. d. prov. kerkverg. v. Gelderland tot pred. v. bijz. werkzaamheden (scriba v. d. provinc. kerkverg. en provinc. secretaris), R. Jacobs te Eerbeek.

Bedankt voor:

Scherpenzeel, G. H. v. Kooten te Delft — Maarn-Maarsbergen, T. Tijsma te Sexbierum — Tholen, G. Westland te Wieren (O.).

Adreswijziging ds. B. J. Wiegeraad

Oud adres: Beatrixlaan 17, Bennekom; nieuw adres: De Bosch Kemperlaan 11, Amersfoort, tel. 03490—11811; giro 96 25 68. Datum van ingang DV:29 januari 1970.

Papendrecht

De bouw van het nieuw Hervormd Centrum „De Ark" is reeds in een vergevorderd stadium gekomen. De verwachting is, dat het nieuwe centrum ongeveer april zal kunnen worden geopend. Het voorziet in een dringende behoefte, vooral ook vanwege de sterke uitbreiding van de gemeente.

Vele offers heeft de gemeente er reeds voor gebracht. Naast een grote actie, die in enkele dagen tijds ƒ65.000, — opbracht, zijn er vele grote en kleinere giften in de loop van het vorige jaar binnengekomen. Rond de jaarwisseling nog een gift van ƒ 3000, — en 2 x ƒ 1000, —.

Ds. J. Bakker

Ds. J. Bakker, em. predikant te Veenendaal, werd zondag 16 november jl., toen hij voorging in de bediening des Woords in de Ned. Herv. kerk te Ederveen, aan het eind van de godsdienstoefening door een hartaanval getroffen.

Dientengevolge, heeft hij op doktersadvies zijn twee hulppastoraten in Kamerik en Hoevelaken moeten neerleggen.

Voorlopig is hem ook alle preekwerk verboden. Zijn gezondheidstoestand is heden vooruitgaande.

Ds. J. J. Poot

Op vrijdag 9 januari overleed ds. J. J. Poot, emeritus predikant van Woerden. Ds. Poot werd geboren in 1910 te Bodegraven. Op 1 december 1935 deed hij intrede te Bunschoten, na vooraf als hulpprediker te Boskoop gewerkt te hebben. In 1939 vertrok hij naar Ameide. Vanaf 1946—1951 stond hij te Barneveld, van 1951 tot 1958 te Delft, van 1958 tot 1963 te De Bilt en daarna te Woerden. Op 1 maart 1968 is hij met vervroegd emeritaat gegaan.

Giften

In Sprang werd met de kerst een gift van ƒ 1000, — ontvangen voor de kerk; in Streefkerk werd een gift van ƒ 2000, — geschonken te verdelen door kerkvoogdij en interieurfonds.

Utrecht

Op zondagavond 4 januari j.l. nam ds. Bout onder grote belangstelling, in de Domkerk, afscheid wegens emeritaat van de Herv. gemeente Utrecht, die ds. Bout 18 jaren heeft mogen dienen.

De tekst voor deze dienst was 1 Petrus 1 vers 25: maar het woord des Heeren blijft in der eeuwigheid. Dit is nu het woord, dat onder u verkondigd is.

Aan het einde van de dienst werd op verzoek van ds. C. M. v. d. Endt, praeses van de centrale kerkeraad, ds. Bout staande toegezongen Psalm 121 vers 4.

Naar aanleiding van het 40-jarig ambtsjubileum en hun 40-jarige huwelijksfeest van ds. en mevr. Bout, werd op dinsdagavond 6 januari in het wijkgebouw Balijelaan een receptie gehouden, die zeer druk was bezocht.

Verschillende verbanden waren vertegenwoordigd. Ds. W. L. Tukker, ds. Jac. Vermaas, ds. R. J. v. d. Hoef en ir. J. v. d. Graaf namens de Geref. Bond in de Ned. Herv. Kerk. De G.Z.B, door ds. H. Harkema. Ds. en mevr. Bout mocht een aantal geschenken in ontvangst nemen o.a. werd door drs. J. J. Hage, voorzitter van het Contactorgaan van de Geref. Bond te Utrecht een couvert met inhoud aangeboden, zijnde een geschenk van het Herv. Geref. deel van Utrechts Herv. gemeente.

De heer C. Mackaay bracht de felicitatie over van de Bond van Ned. Herv. Mannenverenigingen op G.G. en deed dit vergezeld gaan met een bloemstuk.

Velen hebben de familie Bout hun belangstelling laten blijken. Dat was zondag in de Domkerk, dat bleek ook op deze receptie. Honderden hebben hen de hand gedrukt, waaruit bleek dat er in een grote stadsgemeente nog banden gelegd kunnen worden tussen predikant en gemeente. Mocht het een band des geloofs zijn, gewerkt door het Woord dat verkondigd is.

Afscheid en intrede

Ds. C. Baas zal D.V. zondag 15 februari a.s. afscheid nemen van zijn gemeente Nieuwerkerk aan den IJssel en de zondag daarop, 23 februari, bevestigd worden in zijn nieuwe gemeente Hendrik Ido Ambacht door ds. G. Boer te Zoetermeer in de morgendienst. De intrede vindt in de middagdienst plaats.

Stellendam

In een volle kerk nam ds. Jansens 11 jan. j.l. afscheid van de gemeente Stellendam. Als tekst had hij gekozen 1 Sam. 20 : 23: „En aangaande de zaak waarvan ik en gij hebben gesproken, zie de Heere zij tussen u en mij, tot in eeuwigheid".

Na het dankgebed richtte ds. Jansens zich in een persoonlijk woord tot de vele genodigden en afgevaardigden, o.a. van burgerlijke overheid, classis, ring, ger. kerk en de gemeente.

Hierna werd hij toegesproken door de burgemeester H. J. Smith, namens b. en w. en namens de classis en ring door ds. v. Hensbergen. Als laatste sprak oud. Groenenboom namens kerkeraad en gemeente zowel dominee als zijn vrouw toe.

Lexmond

Op zondag 11 januari j.l. nam ds. A. Stekelenburg afscheid van de Hervormde Gemeente van Lexmond, welke hij ruim vijf eneenhalf jaar lang gediend heeft.

Als tekst had de scheidende predikant gekozen 2 Thess. 3 vers 3: „Maar de Heere is getrouw. Die u zal versterken en bewaren van de boze".

Na het dankgebed bracht ds. Stekelenburg dank uit aan allen met wie hij in de loop der jaren had samengewerkt, alsmede aan de gemeente voor alle medeleven dat hij van haar had ondervonden. Hij sprak de wens uit dat het allen wel zou gaan voor tijd en eeuwigheid.

Vervolgens spraken achtereenvolgens loco-burgemeester J. van Dieren, namens de burgerlijke gemeente, ds. Tj. Ausma namens de Gereformeerde kerk, ds. E. S. de Lindt namens de ring Vianen, ds. P. J. Bos namens de classis Gorinchem en ouderling Manschot namens kerkvoogdij, kerkeraad en gemeente hun waardering uit voor de vele aktiviteiten van- en de prettige samenwerking met ds. Stekelenburg en wensten hem in zijn nieuwe gemeente Gods zegen toe.

Reizen naar Israël

De Hervormde Gemeente van Rotterdam organiseert al enige tijd een aantal reizen naar Israël. Dit als gevolg van een bepaalde behoefte die er in de gemeente bleek te bestaan.

Deze reizen staan onder de zeer deskundige leiding van het bekende Instituut voor Intern-Excursies te Bergen (N.H.).

Eén of meerdere Rotterdamse predikanten begeleiden tevens de reis. De eerstvolgende reis wordt gehouden van 25 febr. tot 10 maart. Deze reis wordt begeleid door de predikanten Kleermaker en Kruyt, terwijl ds. Samson het volgende jaar hoopt mee te gaan.

Hoewel deze reizen uitgaan van de Herv. Gemeente van Rotterdam, worden ook niet-Rotterdammers in de gelegenheid gesteld om aan deze reizen deel te nemen.

Graag verwijzen we u naar de advertentie in dit blad.

In Hervormd Nederland van 10 januari lazen we een ingezonden stuk van ds. W. Balke uit Bodegraven, naar aanleiding van een artikel van één van de hoofdredacteuren van dit blad, waarin gesteld werd dat de A.K.V. nu al een succes is. De eerste slag zou volgens Hervormd Nederland al gewonnen zijn.

Bij nadere informatie vernamen we dat dit ingezonden stuk mede ondertekend was door ds. C. Snoei (Reeuwijk), ds. T. van 't Veld (Waddinxveen) en ds. J. Enkelaar (Sluipwijk). Om één of andere reden zijn de namen van deze predikanten in het nummer van Hervormd Nederland weggelaten.

Gezien het belang van de zaak die hier aan de orde wordt gesteld, nemen we het stuk in z'n geheel over.

Met verontwaardiging nemen wij de pen op

Met verontwaardiging nemen wij de pen op, nadat wij kennis genomen hebben van het hoofdartikel in Hervormd Nederland van de hand van één van de hoofdredacteuren, de heer Cees Timmer, met als titel Eerste slag gewonnen, AKV nu al een succes.

Verontwaardiging omdat dit artikel dermate eenzijdig is, dat er dan ook met geen woord gerept wordt van de grote bezorgdheid, die door de AKV bij vele hervormden, juist bij vele trouwe meelevenden, is opgeroepen. Wij, jongere predikanten, die samenbindend en opbouwend werkzaam willen zijn in het geheel van onze Hervormde Kerk, weten ons een tolk van een belangrijk deel van deze trouwe meelevenden, aan wier trouw het naast God te danken is, dat er nog een Hervormde Kerk bestaat. Daarom richten wij een brief aan u hoofdredactie van Hervormd Nederland, om uiting te geven aan onze verontwaardiging en onze zorg. Wij noemen de volgende punten:

1. Als eerste noemen wij de ethiek van de communicatie. Als hoofdprincipe van deze ethiek moet gelden strikte objectiviteit. Daarmee is elke vorm van eenzijdige voorlichting ethisch ontoelaatbaar te achten. Bovengenoemd artikel is zowel wat betreft titel als inhoud een schoolvoorbeeld van hoe het niet moet en niet mag. Naast enthousiasme is er zéér veel bezorgdheid in brede kringen over de AKV, die ook op verschillende agenderingsvergaderingen duidelijk naar voren gebracht is. Een tussentijdse balans van de stand van zaken met betrekking tot de AKV dient zowel het één als het ander in de overweging te betrekken. Het is niet de eerste keer, dat er geklaagd wordt over de koekoekéénzang, die in Hervormd Nederland steeds aangeheven wordt. Deze klacht is terecht en wij willen dat met nadruk onderstrepen.

2. De kerk is geroepen Christus te belijden en daaraan de geesten te toetsen of zij uit God zijn. Tegenwoordig lijkt het alsof ieder die religieus geïnteresseerd is, recht van spreken heeft. Eerlijk en onomwonden stellen wij vast, dat de kerk, door de AKV aan geen enkele norm of belijdenis als spreekregel der kerk te binden de deur heeft opengezet voor allerlei meningen, waarvan men zich met recht kan afvragen of zij geïnspireerd zijn door de H. Geest of ingefluisterd door de vader der leugenen.

Wij dragen er leed over, wanneer wij vernemen, dat er inspraak verleend wordt aan bruut ongeloof, dat het geloofsgoed van de Kerk van alle eeuwen wordt weggeschopt, dat er voor brood stenen worden uitgegeven aan de moderne mens in de vorm van een armzalige politieke ideologie. Alsof de loochening van Christus in de Kerk gelijk recht heeft als de Christusbelijdenis (Gunning). En dat terwijl de Kerk tegenover de wijsheid der wereld de dwaasheid van het kruis en de opstanding van Christus heeft hoog te houden.

3. Via de slogan „inspraak" wordt een gezagscrisis ontketend in de Kerk, die dreigt uit te lopen op anarchisme. Als rnensen het hoogste woord krijgen in de Kerk, wordt de Christocratie ondermijnd en glijdt de Kerk van haar fundament af. De Kerk levert zichzelf aan de ontbinding uit als een huis dat tegen zichzelf verdeeld is.

4. De raden en de krans van specialisten rondom de Generale Synode en de P.K.V. staan steeds meer aan het gevaar bloot een curie te vormen, waardoor de inspraak en meningsvorming van de wettige afgevaardigden wordt gehinderd.

5. Dat het gebed (het voornaamste stuk der dankbaarheid dat God van ons vordert, zie zondag 45 van de Heidelbergse Catechismus) op sommige agenderingsvergaderingen achterwege gelaten werd, achten wij een teken aan de wand. Kan er zonder bidden iets goed gaan?

De ontwikkeling in onze Kerk en de voortdurende eenzijdige beïnvloeding in onze pers maken ons in hoge mate bezorgd. Wij menen er goed aan te doen u dit open en eerlijk te schrijven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen