BOEKBESPREKING

Keith Miller, De smaak van nieuwe wijn. Is leven uit het geloof een fictie? 131 blz., ƒ7, 90. Uitg. J. H. Kok, Kampen 1969.

De schrijver van dit boek is een amerikaan. Hij heeft zich gestoten aan de oppervlakkigheid en gemakkelijkheid van het amerikaanse kerkelijke leven. Thans staat hij midden in een vernieuwingsbeweging, waarin het gaat om een overgave aan Christus in absolute zin. Diverse verschijnselen die zich altijd voordoen in opwekkingsbewegingen vinden wij ook hier: het bijwonen van meetings, het beoefenen van stille tijd, een onderlinge biecht in volstrekte eerlijkheid, een onderlinge uitwisseling van geestelijke ervaringen, een nauwgezette zelfanalyse en een vrijmoedig blootleggen van de resultaten daarvan. Weldadig doen aan de echtheid en warmte, de eerlijke poging om christen te zijn, een ècht christen ook in deze tijd.

Hoewel de beweging van kerkelijke zijde het stempel van fanatisme kreeg opgedrukt, is zij in feite toch beslist niet antikerkelijk. Ook dat is een winstpunt.

Toch hielden wij bezwaren. Allerlei leerstellingen worden gehouden voor enkel theorie (blz. 9). Dat zal de breedte van deze beweging bevorderen (zij is sterk oecumenisch) maar tegelijk haar diepte schaden. En verder, zij leeft — om het wat dogmatisch uit te drukken — meer uit de heiliging dan uit de rechtvaardiging. Wat Kohlbrügge eens gezegd heeft dat ook de vrome mens met zichzelf aan een eind moet komen, daar is men helaas in deze nieuwe beweging nog niet aan toe.

C. Vonk, De doden weten niets, 120 blz., ƒ 7, 90, T. Wever, Franeker.

Ds. Vonk bespreekt in dit boek een zeer belangrijk onderwerp, waarover in deze tijd veel geschreven en veel gediscussieerd wordt.

Wat betekent onsterfelijkheid, sterven, ziel, wat moeten wij denken van het duizendjarig rijk? De schrijver verzet zich tegen een uitspraak op de Synode van Amersfoort in 1967 gedaan over het eeuwige leven als een tegenwoordig reëel heilsbezit. Hierbij verwijst hij o.a. naar de kanttekening van de Statenvertaling bij Joh. 17:3. Ook meent de schrijver, dat Paulus nergens van een z.g.n. tussentoestand spreekt, ook niet in 2 Cor. 5:8, op welke laatste plaats hij uitvoerig ingaat. In Fil. 1 : 21 spreekt Paulus over de winst voor Christus en Zijn zaak, niet van sterven als een winst voor de apostel. Ten aanzien van het woord onsterfelijk in art. 37 van de N.G.B. zegt de schrijver, dat hij met Schilder het woord onsterfelijk afwijst, maar daarmee de substantie van deze passage wel voor zijn rekening neemt.

Ik geloof niet, dat de schrijver recht doet met zijn verklaring aan antwoord 57 van de Heid. Cat. En ook overigens heeft de schrijver mij niet kunnen overtuigen ten aanzien van zijn hoofdstellingen.

Het is een vlot geschreven, populair werk, dat wel heel duidelijk laat zien welke moeilijke vragen er aan de orde komen, als men schrijft over de leer der laatste dingen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen