KRONIEK
Baken in zee
De dialoog van de Nederlandse kerkprovincie met het Vaticaan als centrum van de Wereldkerk, waarmee althans het Nederlandse episcopaat per se wil verbonden blijven, heeft veler aandacht.
We krijgen wel de indruk, dat het episcopaat een tactiek van flexibele respons toepast. Buigzaam en lenig in discussie blijven, grenzen aftasten en waar enige opening blijkt doordringen.
Het onderwerp, waarop de discussie zich toespitst blijft zorgen genoeg baren. Het aantal priesters op het groeiend aantal rooms-katholieken daalt beduidend. Het aantal seminaristen, die zich op het priesterschap voorbereiden zakte in de jaren 1966 tot 1969 van 166.940 tot 146.996.
Wel eens hebben we met alle begrip voor enorme verschillen een parallel gestippeld tussen optreden van Kremlin en Vaticaan, zij het dat elk met eigen soort wapenen optreedt. In Tsjechoslowakije woei een wat vrijere wind, maar Moskou zorgde in de weg van enige geleidelijkheid, dat het kwik in Praag weer samenkromp onder nul. In de kerkprovincie van Nederland is het ook een nieuwe lente een nieuw geluid. Wat zal het Vaticaan uiteindelijk gaan doen?
Kardinaal Siri sprak over wolven, die de kerk bedreigen. Als we de wolven gelijk geven volgen we niet de gedachte van de Zaligmaker. De wolven zijn de wereld en de wereld is overal waar de dingen gemakkelijk zijn en prettig, bij Christus is er altijd en overal het kruis. Vergissing is uitgesloten. We kunnen wel ongeveer begrijpen welke kant deze kardinaal uitkijkt als hij het over wolven heeft. De paus zelf noemde zeer recent de protestanten - die het op het concilie tot afgescheiden broeders gebracht hebben - een baken in zee en op een wekelijkse audiëntie stelde hij de protestanten tot een waarschuwend voorbeeld. Het zijn de ideeën van de 16e eeuw, die rondwaren. Vrij onderzoek en eigen uitleg hebben de Schrift versplinterd, zei paus Paulus. Tussen Christus en de christenen staat het belangrijk leergezag zegge en schrijve de kerkelijke hiërarchie, daar is geen niet rooms woord bij.
Inbreng
Als Gereformeerde Bond worden we met alle waardering in een bepaalde hoek gedrongen. Dat bleek nog onlangs, toen het moderamen als forum fungeerde op de predikantenvergadering. Gevraagd werd naar de matheid. Collega Wursten kreeg deze vraag toegespeeld. Voor zijn antwoord is hier ook alle waardering. Het gebinte zakt in elkaar. De belijdenis moet sterker uitkomen en in de prediking moeten we de zaken strakker stellen. Hoogstens is het mogelijk iets te genuanceerd om te zeggen: In alle groeperingen van de kerk is er matheid. Ik weet evenwel, dat we met precisering er ook niet uit zijn, want naarmate ons gegeven is zal er ook gevraagd worden. Het is dus niet klaar als we spreken in termen van meer en minder. Het is misschien wel eervol om in de kerk te gelden als specialist voor de vragen, die op geestelijk en bevindelijk terrein liggen. Zo kan ieder zijn inbreng hebben. De bekende predikant-publicist dominee Groenenberg zei pas in een interview: Als ik voelde vitaminen te kort te komen ging ik naar wijlen ds. Van Dorp naar de kerk.
Het is soms ontroerend te vernemen, dat de kerk die gereformeerde bonders niet missen kan. Maar laat men zich genoeg aan hen gelegen liggen?
De protestanten zijn een baken in zee, zei de paus. Een massieve geesteloze eenheid — die binnen de hechte muren verscheidenheid in overvloed herbergt — of versplintering — die men toch weer met een enkele naam op éne noemer brengt.
Waar eindigt de tolerantie en waar begint de tucht? Dat is een diep ingrijpende vraag. Een aantal predikanten in de Gereformeerde Kerken wil terugkomen op tuchtuitspraken. Buskes, Schilder. Het kan moeilijk anders, gezien op wat er thans mag geleerd en gedoceerd worden.
Je zou denken, dat het met de fundamenten van de kerk te maken kon hebben, als we antwoord zoeken op de lastige vraag. Als ge maar oppast niet de naam te krijgen van fundamentalist. Uw Koninkrijk kome dat is: Regeer, bewaar, vermeer uw kerk.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 april 1970
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 april 1970
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's