De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERKNIEUWS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERKNIEUWS

12 minuten leestijd

BEROEPEN TE:

Oud-Alblas, cand. A.W. van der Plas te Katwijk aan Zee — Sommelsdijk (toez.), H.A. van Slooten te Nijkerk — Lathem en Giesbeek, cand. drs. J.Th. Witvliet te Weesp — Dinteloord, H. Jongerden te Veenendaal — Amsterdam als pred. voor buitengewone werkzaamheden, M.B. Blom, pastor van de hervormde stichting voor geestelijke volksgezondheid te Amsterdam — Nijkerk, D. van den Berg te Huizen (N.H.)

AANGENOMEN NAAR:

Maarn-Maarsbergen, H.J. Oudhof te Rossum — Eerbeek, W.I. Doude van Troostwijk te Doorwerth-Heelsum — Zelhem (toez.), F. Gerbrandy te Lutten.

BEDANKT VOOR:

Nieuw-Beijerland, H. van Dijk te Leerdam — Nunspeet (toez.), L. van Nieuwpoort te Sliedrecht — Hasselt, A. den Hartogh te Ede — Ederveen (toez.), L. van Nieuwpoort te Sliedrecht — Barneveld, H. Jongerden te Veenendaal.

VERHUISD

Ds. A. v. d. Beek, Goudseweg 99 te Bodegraven is verhuisd naar Kortenhoevenseweg 24 te Lexmond.

Ds. W.A.S. LAURENSE 25 JAAR PREDIKANT.

DV. 1 juli zal het 25 jaar geleden zijn, dat ds. W.A.S. Laurense, geboren 10 dec. 1906 te Neder-Hardinxveld, bevestigd werd tot Hervormd predikant. Zijn eerste gemeente Nieuwland (bij Leerdam) diende hij tot december 1947. Daarna volgde Driesum (Fr.) tot februari 1951; Hoevelaken-Stoutenburg tot december 1959; Benthuizen tot april 1967; en sindsdien Hedel (G.)

D.V. zondagmorgen 5 juli om half tien hoopt ds. Laurense in de Herv. kerk van Hedel een gedachtenispredikatie te houden.

APELDOORN

De afd. Apeldoorn van de Ger. Bond deelt mede dat i.v.m. de vacantiegangers hier ter plaatse in de Ned. Herv. Evang. op G.G. diensten gehouden worden in de Eben Haëzerkerk Smaragdstraat 10. Aanvang der diensten 9.30 en 3.00 uur met uitzondering van zondag 28 juni, dan in plaats van 3.00 uur 's avonds 7.30 uur.

's-Hertogenbosch

Niet algemeen bekend is, dat er in 's-Hertogenbosch al jaren de gelegenheid bestaat op de zondag tweemaal de Hervormd-Gereformeerde prediking te beluisteren en wel om 10.30 uur en 19.00 uur in gebouw 'Bethel', Emmaplein 17 te 's-Hertogenbosch, lel. 04100—33392.

Sinds twee en een half jaar is de voormalige evangelisatie erkend door de plaatselijke kerkeraad en zijn alle activiteiten van de Hervormde gemeente 'Bethel' wettig en kerkelijk volledig goedgekeurd. Dit houdt ook in bediening van de sacramenten, catechese, huisbezoek etc. geschiedt door onze mentor, ds. A. v. d. Beek (Poederoyen). Dit bericht is speciaal bestemd voor: (leer!ing)verpleegsters, dpl. militairen, vacantiegangers en personen die van plan zijn zich te vestigen in 's-Hertogenbosch of naaste omgeving.

Het is bekend, dat in het verleden, gezinnen vanwege de kerkelijke situatie òf vertrokken òf zich niet in Den Bosch wilden vestigen. Door de volledige kerkelijke erkenning van de voormalige Evangelisatie behoeft dit althans geen bezwaar meer te zijn.

JUBILEUMVERGADERING VAN VER. VAN KERKVOOGDIJEN

Vrijdag 12 juni en zaterdag 13 juni werd te Utrecht de algemene vergadering gehouden van de Ver. v. kerkvoogden, tevens herdenking van het 50-jarig bestaan der vereniging. Op de huishoudelijke vergadering van vrijdagavond vond o.a. de bestuursverkiezing plaats. Herkozen werden de heren W. Remme en J. v. Schagen en gekozen de heer J. van Zanten Solleveld. Tevens werd door de heer L. Kaptein van Eindhoven ingeleid het onderwerp: Wat te doen met vijfenzeventig miljoen?

Op de zaterdagvergadering bracht de voorzitter mr. J. W. Harbers enkele dingen uit de voorbijgegane 50 jaar naar voren. De problemen van nu zijn dezelfde als van vroeger: traktementen en pensioenen. Het bijeenbrengen van de gelden baart aan de kerkvoogdijen grote zorgen. Nodig zal zijn de leden te aktiveren, het bewust maken dat de kerkelijke bijdragen gelijke tred moeten houden met de stijging der inkomsten, Den Haag te doordringen van de noodzaak de kerkelijke gelden verantwoord te besteden: Grote steden zoeken vermindering der uitgaven in het opheffen der predikantsplaatsen, maar is het middel dan niet erger dan de kwaal? Gemeente moet meer en weer gemeenschap worden. Gunstig voorteken in de gehouden A.K.V.(? ). De kerk gaat zoekend en tastend haar weg.

Aan het H.B. kon een jubileumgeschenk worden aangeboden van ƒ 68.000,—, waarvoor inmiddels reeds een pand is aangekocht.

Daarna volgde het referaat van ir. J.J. Rood van Purmerend over 'Kerk zonder toren', 't Is de titel van een struktuurschets, die in 1968 gemaakt werd ten behoeve van de Herv. gem. te Purmerend. Het beeld dat van de Herv. kerk naar voren komt, zowel uit de regels (Kerkorde) als uit de praktische verwezenlijking daarvan, is dat van een organisatie waarin hoofdzaak een eenrichtingverkeer heerst en wel 'van boven naar beneden'. Vanuit de top (synode, classis, kerkeraad b.v.) wordt het beleid doorgegeven, richtlijnen geformuleerd, akties ontketend. De besturen van de kerk houden de gemeenten hun boodschap voor. Op deze wijze moet de gemeente er zijn ten koste van het apparaat. Men krijgt soms de indruk dat de klaagzangen met betrekking tot de teruggang van het aantal gemeenteleden niet zozeer voortkomen uit bewogenheid met die gemeente of met de wereld, maar meer uit angst dat het apparaat niet in volle glorie gehandhaafd kan blijven.

Hiertegenover tracht de studie een schets te geven van een andere manier van denken over de kerk en van vormen waarin dit mogelijk gemaakt kan worden. De nadruk ligt daarbij op het werk dat voor de gemeente en de wereld verricht moet worden. Dus geen denken van 'boven naar beneden', maar van 'beneden naar boven'. Het gaat er om, dat het werk zo goed mogelijk gebeurt. Daarmee is dan ook het enige bestaansrecht van het apparaat gegeven. De top (synode, classis, kerkeraad b.v.) is er terwille van de gemeente. Dit uitgangspunt leidt tot een aantal praktische consequenties. Rust in dit denken van 'beneden naar boven' het houden van besloten vergaderingen, ondoorzichtigheid en financiële zaken met name de bezittingen van de kerk, het hebben van ambtsdragers? Ook voor de organisatie van de kerk brengt deze visie consequenties mee. In de struktuurschets wordt hier voor Purmerend nader op ingegaan. Deze schets is een denkmodel, geen pasklare oplossing (Schets opgenomen in het mei-nummer van De Kerkvoogdij).

Uit de vergadering komt naar aanleiding van dit onderwerp veel naar voren voor herstrukturering in bepaalde gemeenten, ervaringen worden meegedeeld enz. Tenslotte komt wel sterk naar voren, dat, hoe belangrijk een goede organisatie ook is, we ons toch zullen moeten richten op bekering, individueel en als kerk: Waar het Woord wordt gebracht, wordt de gemeente gebouwd, komen de financiën er ook, komt ook de bereidvaardigheid om de gemeente te steunen.

Aan 't eind van de vergadering wordt nog besloten voortaan alleen op zaterdag te vergaderen.

NEDERLANDSE KERKDIENSTEN IN ZWITSERLAND

In verschillende steden en streken van Zwitserland worden deze zomer kerkdiensten in het nederlands gehouden, waarvan hieronder een overzicht volgt.

In Basel op de eerste zondag van de maand om 16.00 uur in het kirchgemeindehaus Kleinhüningen;

in Bern op de tweede zondag van de maand om 20.30 uur in de kapel van het Munster;

in Melide (Tessin) op de derde zondag van de maand om 9.30 of 10.30 uur in de Reformierte Kirche;

in Olten op de laatste zondag van de maand om 9.30 uur in de kapel van de Friedenskirche;

in Walchwil (Zugersee) op de eerste zondag van de maand om 10.30 uur in de Reformierte Kirche;

in Zurich één-of tweemaal per maand om 20.15 uur in de Kirche Fluntern.

Inlichtingen: ds. Henk J. Huyser, Schönenwerderstrasse 35b, 5000 Aarau, tel. 064—24 58 50.

Voor het Berner Oberland worden kerkdiensten gehouden van 28 juni—16 augustus om 18.00 uur in de Reformierte Kirche Unterseen (Interlaken). Inlichtingen: ds. J.C. Remijn, Hauptstrasse 1, 3800 Unterseen, tel. 036—22 O 00.

Rondom het Meer van Genéve worden nederlandse kerkdiensten gehouden in Genéve van 14 juni — 9 augustus (en verder iedere tweede, vierde en vijfde zondag van de maand) om 9.30 uur in het Auditoire de Calvin (naast St. Pierre);

in Lausanne iedere eerste zondag van de maand om 10.30 uur in de Chapelle de Béthusy, Avenue Secrétan 2. Inlichtingen: ds. G.F.H. Keiling, Chemin de Bassy, 1247 Anières, tel. 022—51 10 51.(Hervormd Persbureau)

OPEN BRIEF INZAKE ZEDELIJKE ONTAARDING

Enkele weken geleden maakten we melding van de Open Brief, die door de heer P.J.M. Driebeek, oud-regeringscommissaris, gericht werd aan premier De Jong inzake de zedelijke verwording zoals die allerwege gestalte krijgt. Hieronder drukken we een gedeelte van die brief af, alsmede de adhesiebetuiging van prof. dr. L.A. Lindeboom, hoogleraar aan de V.U. te Amsterdam.

„Excellentie. Ik moge u berichten, dat ik na rijp beraad besloot u kennisneming van het onderstaande niet langer te mogen onthouden. Deze ernstige gedachten zijn te beschouwen als uiting van grote bezorgdheid en niet lichte bedroefdheid over wat zich in ons dierbaar vaderland onder aller ogen voltrekt. Ik wil mij daarbij beperken tot de hierna te noemen onderwerpen:

1. de ontaarding van de goede zeden en de voortdurende aantasting en uitholling van die geestelijke waarden, waaruit het merendeels christelijk volk van Nederland zijn krachten putte om zijn bestaan te handhaven.

2. de niet te miskennen indoctrinatie door vrijwel alle communicatiemiddelen, die zonder ophouden en in steeds versterkte mate verwarring stichten in de geesten door tendentieuze, vaak onware voorlichting en afbraak van wat een groot deel van het volk heilig was en is.

3. de deplorabele toestand waarin de Defensie zich bevindt.

4. de gevaren die het universitaire onderwijs in zijn wortels aantasten.

5. de ondeskundige wijze waarop 's lands Ekonomie wordt behartigd".

Ten aanzien van het onder 1 genoemde punt schrijft de heer Driebeek:

A. jonge mensen boden bij het uitgaan van de school aan kinderen in de leeftijd van ca. 14—16 jaren op de publieke weg condooms aan met gebruiksaanwijzing.

B. in strijd met 's lands wettelijke bepalingen wordt allerwegen pornografie tentoongesteld en onder de massa gebracht. Per advertenties wordt onder gehuwden propaganda gemaakt voor overspel, met aanbieding van bemiddeling inzake van „gelegenheid geven tot". Dit alles wordt niet of nauwelijks verhinderd door de organen van de Regering, tot wier taak het behoort in dezen de wet te handhaven.

C. voorafgaande aan het toedienen van het Heilig Doopsel aan Prinsenkinderen, waartoe leden van ons geliefd Huis van Oranje overgingen, kwamen twee professoren op de televisie bij het volk „deze burgerlijke vertoning" belachelijk maken.

Bij punt 2 merkt hij op: „Subsidie, een poging een door het departement van CRM uit belastingpenningen gesubsidieerde scabreuze opvoering, waarbij de r.k. kerk en haar bedienaren en bedienaressen in erotisch-gedegenereerde gedragingen werden afgebeeld, kwam vooralsnog alleen daardoor niet voor het publiek omdat twee jonge actrices weigerden zich te lenen voor onzedelijke handelingen op het toneel, die tot de inhoud van het gesubsidieerde stuk behoren.

Dat de verantwoordelijke Minister, een Vrouwe, die gekozen werd door de r.k. volkspartij, dergelijke ontwikkelingen met haar geweten kan overeenbrengen, is eenvoudig fataal voor de instandhouding van de goede zeden.

Deze overal om zich heengrijpende toegelaten zedenverwildering, die voor een nuchtere toeschouwer een duidelijk pathologisch beeld oproept, herinnert aan het verval dat, zoals historisch bekend is, voorafging aan de ineenstorting van het Romeinse Rijk, of, wil men vroeger teruggrijpen, aan Sodom en Gomorra".

Prof. Lindeboom schreef over deze Open Brief:

„Gaarne wil ik openlijk adhesie betuigen aan de in De Telegraaf van 28 febr. 1970 gepubliceerde Open Brief van de heer P.J.M. Driebeek aan de Minister-President, met de inhoud en strekking waarvan ik volledig instem. Met name is het mij uit het hart gegrepen, dat nog eens gewezen wordt op de vele symptomen van zedelijke ontaarding welke ons z.g. kultuurleven kenmerken.

De beschamende vertoning in het Muiderslot, waarbij een Dienaresse der Kroon, aan wie de behartiging van dat kultuurleven is opgedragen, persoonlijk de P.C. Hooft-prijs heeft uitgereikt aan een auteur, die vooral bekend is vanwege zijn ruim gebruik van schuttingwoorden en de weergave van godslasterlijke en mensonterende fantasieën en die bij die gelegenheid een door-en-door ontuchtig vers heeft willen aanhoren, is een nationale schande geweest, waarvoor zij — en zij alleen — evenzeer verantwoordelijk is als voor de thans bekend geworden subsidie, door haar departement verleend ten gunste van een pornografisch schrijver. Blijkbaar is deze Vrouwe, die van huis uit beter weet, in het politieke veld het goede spoor zo geheel bijster geraakt, dat het te vrezen valt, dat haar naam blijvend verbonden zal worden met een ontoelaatbare, hoogst verwerpelijke bescherming, goedkeuring en aanmoediging van abjekte vuilschrijverij en zedelijke decadentie door de overheid van een volk, dat in zijn meerderheid deze zaken verafschuwt en in strijd acht met godsdienst, moraal en openbaar fatsoen. Even verbijsterend als deze houding van een Minister, die exponent is van het rooms-katholieke volksdeel, is het feit, dat dagbladen, die de liberale of christelijke beginselen pretenderen te verdedigen, aan dit alles stilzwijgend voorbijgaan en dat het in de volksvertegenwoordiging vooral de kleinere partijen zijn, die hun stem hiertegen verheffen, terwijl het op 9 december 1969 in de Eerste Kamer zelfs de woordvoerder van de fraktie der Anti-Revolutionaire Partij, dr. W.P. Berghuis, was, die zich nadrukkelijk stelde achter het beleid en de geste van de dwalende en falende Vrouwe, die op zo opvallende wijze de eerbied voor haar eigen sekse publiekelijk ondermijnt.

Dat deze beschamende ontwikkeling in ons land heeft kunnen plaatsvinden en tot zulke excessen heeft kunnen leiden, hangt zeker ook samen met het feit, dat de weldenkenden te veel zwijgen en een kleine luidruchtige minderheid te veel haar gang laat gaan.

Laten het feit, dat twee moedige actrices geweigerd hebben de ruwe taal en obscene handelingen van het gesubsidieerde toneelstuk uit te spreken of uit te voeren, en de Open Brief het sein worden tot een massaal verzet tegen de ministeriële bevordering van een kulturele ontaarding en zedelijke verwording, welke herinnert aan de dagen van het verval van het Romeinse imperium.

Laat het protesten regenen, laat er iemand opstaan, die zich de moeite kan en wil getroosten ze te bundelen en ze luide, maar waardig over te brengen aan de Minister-President, vóórdat, bij de première van Cremers wanprodukt, de openbare eerbaarheid opnieuw wordt geschonden en regering en volk opnieuw worden gekompromitteerd door juist dat lid van het kabinet, waarvan men in de eerste plaats een grote gevoeligheid had mogen verwachten ten opzichte van alles wat ruw, onbeschaafd, aanstotelijk, obsceen of pervers is, maar dat, verblind door de geest des tijds en waarschijnlijk omgeven door slechte adviseurs, vanaf haar hoge post onze Nederlandse beschaving, in stee van te beschermen, met krachtige hand voortstuwt naar verder afglijden in de richting van decadentie en depravatie".

Het adres van het opgerichte aktiecomitee is: Postbus 5588, Amsterdam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 juni 1970

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

KERKNIEUWS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 juni 1970

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's