De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerknieuws

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerknieuws

9 minuten leestijd

BEROEPEN TE:

Kollum, J.M. Snijders te Warmond — Schoonrewoerd, J. v. Wier te Nieuwerkerk a.d. IJssel — Assen, F.I. Verbaas te Ugchelen — Rouveen, J.C. Schuurman te Putten — Heusden (jeugdwerk), P. van den Heuvel te Hagestein — Ederveen, J. Kooien te Werkendam — Neerlangbroek, kand. F. Luitjes te Schiedam — Huizen (NH), J. Kooien te Werkendam — Neede, T. Tijsma te Sexbierum.

AANGENOMEN NAAR:

Alblasserdam (buitengew. wijkgem. in wording), W.A. Poort te Hattem — Avezaath, E.M. Top, docent a.d. Near-East School of Theology in Beiroet, die thans in Vriezenveen verblijft, die bedankte voor Giessen-Oudekerk (toez.) en voor Bedum (toez.) — Kamperland, Ph.M. Becht te Terheijde — Emmer-Compascuum, H.E. Vermeulen te Gemert — Enschede (2e prot. campuspastor techn. hogesch.), J. de Jongh te Uithoorn — Dreischor, drs. J. Geers te Ridderkerk — Wageningen (vac. F.N.M. Nijssen), H.B. van der Steen, geest. verz. Jongenshuis te Hoenderloo — Zeist, R.J. van de Hoef te Papendrecht, die bedankt voor Hasselt, Hilversum (vac. E.E. de Looze) en voor Hollandscheveld.

BEDANKT VOOR:

Rotterdam-Hillegersberg, Jac. Smit te Soest — Leusden, W. Dorresteijn te Maarssen — N.O. Polder(wijkgem. Nagele-Tollebeek), J. Mansvelt te Woudsend.

EMERITAAT VERLEEND:

per 1 april 1971, aan A. Ploeger te Echteld.

ADRESWIJZIGING

Het tijdelijk adres van de heer J. van den Born, hulpprediker bij de Herv. Gem. van Giessendam-Ned.-Hardinxveld is Stationsstraat 18 (tel. 01846— 2796). Binnenkort het definitieve adres: Stationsstraat 16, tel. 01846—2614.

KOCKENGEN

Voor de afd. Kockengen van de Gereformeerde Bond hoopt in de Herv. Kerk te Kockengen op woensdag 18 november a.s. ds. H. van der Post te spreken.

GIFTEN

Ds. J. Hovius te Dordrecht ontving van fam. n.n. 1000,— en van de Herv. vrouwenvereniging 'Niet in eigen kracht' ƒ250,—. Beide giften zijn bestemd voor Kenya.

ROTTERDAM

De gezamenlijke herfstvergadering van de mannenverenigingen in onze streek wordt gehouden op vrijdagavond 20 november a.s. in de kapel van de 'Prinsekerk', Statensingel hoek Schepenstraat te Rotterdam. Deze kerk is bereikbaar via de Walenburgerweg of Statenweg maar ook door achter het Centraal Station de Spoorsingel even af te lopen (plm. 5 a 10 minuten lopen).

Het onderwerp van deze avond, dat D.V. ingeleid zal worden door dr. C.A. Tukker uit Kamerik, is getiteld: 'De vraag naar God in deze tijd'.

Alle belangstellenden worden uiterlijk kwart vóór acht! in de Prinsekerk-kapel verwacht.

GROOT AANTAL ZAKEN OP NAJAARSZITTING HERVORMDE SYNODE

De najaarszitting van de generale synode der Nederlandse Hervormde Kerk zal op 16, 17 en 18 november a.s. in het pastoraal centrum Hydepark te Driebergen worden gehouden. Naast een aantal kerkordelijke zaken en benoemingen komen onder meer de volgende zaken aan de orde: de nieuwe actie Kom over de brug, het bijeenbrengen van 2 procent uit de kerk voor ontwikkelingssamenwerking, de buitengewone wijkgemeenten, het bezoek van het moderamen van de synode aan de classicale vergaderingen, de moties die tijdens de Pinksterzitting van de algemene hervormde kerkvergadering (AKV) werden aangenomen, het jaarverslag van de generale financiële raad en een rapport over de reorganisatie van de geestelijke verzorging van militairen.

Buitengewone wijkgemeenten i.w.

VOORSTEL AAN HERVORMDE SYNODE: HANDHAAF HUIDIGE REGELING

De hervormde synode zal zich in haar najaarszitting ook bezig houden met de kerkordelijke bepalingen, uit 1964, betreffende minderheden binnen plaatselijke gemeenten. De commissie voor kerkordelijke aangelegenheden stelt de synode voor de huidige regeling inzake 'buitengewone wijkgemeenten in wording', die nog niet gemist kan worden, nog eens vijf jaar te handhaven en de overgangsbepalingen waarin deze regeling is vervat vóór eind 1975 opnieuw te bezien.

Voorts vraagt de commissie aandacht voor het probleem van de minderheidsgroepen, die te klein zijn om een predikantsplaats financieel geheel zelf te kunnen bekostigen. De commissie denkt in de richting van bijstand van een of meer pastorale medewerkers, van een hulpprediker, van een vicaris of van een predikant van een andere gemeente.

Op 28 januari 1955 aanvaardde de hervormde synode de eindredactie van overgangsbepalingen, betrekking hebbend op het vraagstuk van de minderheden. Sinds de invoering van de kerkorde van 1951 was duidelijk geworden, dat zonder een regeling geen oplossing kon worden gevonden voor de moeilijkheden in tal van gemeenten rondom minderheidsgroepen van een bepaalde signatuur, veelal ten gevolge van gebrek aan medewerking van de betrokken kerkeraden van andere signatuur. Op 29 juni 1964 aanvaardde de synode de huidige bepalingen, waarin sprake is van 'buitengewone wijkgemeenten in wording'. (Hervormd Persbureau)

G.Z.B. BLIJFT AFZIJDIG VAN KOM OVER DE BRUG II

Nadere gesprekken, die op wens van de hervormde synode zijn gevoerd met de gereformeerde zendingsbond, hebben geen verandering gebracht in het standpunt van deze bond ten aanzien van een volgende Kom-over-de-brug actie: Indien de roomskatholieken ook meedoen houdt zij zich afzijdig van de actie. Hangende nader overleg met de Gereformeerde Zendingsbond had de hervormde synode nog niet zijn instemming betuigd met een invitatie aan de r.k. bisschoppen om aan de actie mee te doen. In de volgende synodezitting die 16 november begint, zal de synode hierover beslissen.

De raad voor de zending en de generale diaconale raad zullen de synode adviseren, zich door de afzijdigheid van de Gereformeerde Zendingsbond niet te laten weerhouden in de nieuwe opzet deel te nemen. Anderszijds is de gereformeerde Zendingsbond niet voornemens op suggesties in te gaan om samen met de christelijk gereformeerden en de gereformeerde gemeenten een alternatieve actie te voeren. (Trouw)

EEN TWEEDE ZATERDAGCURSUS IN DE OUDE TALEN

Het bestuur van het Hervormd Opleidingscentrum te Doorn ('Nieuw Ruimzicht') besloot in januari 1971 voor de tweede keer een cursus oude talen te organiseren voor hen, die, zonder voldoende vooropleiding, alsnog theologie willen gaan studeren. Onder de 25 kandidaten, die zich hiervoor al hebben aangemeld, zijn niet alleen hervormden, maar ook enkele leden van de r.k. kerk, de Geref. en Chr. Geref. Kerken en de Geref. Gemeenten. Op twee na zijn zij jonger dan 40 jaar. De meesten zijn in het bezit van een einddiploma H.B.S., Kweekschool of H.T.S.

Het programma zal worden aangepast aan de door de theologische faculteiten te stellen eisen. Als docent zijn aan deze nieuwe cursus verbonden de classici dr. A. Stephan te Zwolle en dr. G.J. Woldinga te Amstelveen.

(Nadere inlichtingen én aanmelding bij de predikant-directeur van het H.O.C.: ds. D.J. Karres, Horstlaan 29, Driebergen). (Hervormd Persbureau)

GEHEIM ONDERZOEK ACTIVITEITEN RICHARD WURMBRAND

De Europese Commissie van de Wereldraad van Kerken heeft een geheime vergadering bijeengeroepen van een speciaal comité, die op 28 oktober 1970 werd gehouden. Deze vergadering, die vertrouwelijk moest zijn, moest de activiteiten van Richard Wurmbrand onderzoeken. Een onderzoek zou ook worden ingesteld naar allerlei geschriften, die tegen hem zijn geschreven. Daarna zou het speciale comité haar oordeel aan alle leden-kerken meedelen.

De I.C.C.C. roept op te protesteren tegen deze daad van de Europese commissie. Gezegd wordt dat de enige, die niet is uitgenodigd de beschuldigde is: Richard Wurmbrand. Gevraagd wordt tegen deze gang van zaken protest aan te tekenen bij ds. Glen Williams, p/o World Council of Churches, 150 Route de Ferney, ch-1211, Genéve 20.

BRIEF PREMIER DE JONG AAN GEREF. GEMEENTEN

Premier De Jong heeft een uitvoerige brief geschreven aan de Gereformeerde Gemeenten en de Oud-Gereformeerde Gemeenten, waarin hij het regeringsbeleid op zedelijk gebied toelicht.

Deputaten bij de hoge overheid van beide kerken hadden in een gezamenlijk schrijven aan de raad van ministers hun verontrusting uitgesproken over de tolerante houding van de overheid ten aanzien van de zedenverwildering. Met name werd gewezen op het beleid ten aanzien van radio en televisie.

In zijn antwoord wijst premier De Jong erop, dat een van de bepalende kenmerken van het omroepbestel hier te lande de vrijheid is, die de uitzendende instellingen hebben om zelf de vorm en inhoud van haar uitzendingen te bepalen.

In een zo rijk geschakeerde samenleving als de Nederlandse brengt de erkenning van het beginsel van de vrijheid van meningsuiting als het ware vanzelf de noodzaak van een houding van verdraagzaamheid met zich. De juist genoemde vrijheid geeft niet alleen een recht, namelijk op het uiten van zijn mening, maar legt ook een plicht op: de plicht om te gedogen, dat anderen van dezelfde vrijheid gebruik maken. Van de overheid kan en mag niet worden verwacht, dat zij in conflictsituaties, die hierdoor worden opgeroepen, partij kiest.

Wel wijst premier De Jong op de mogelijkheid, die de omroepwet aan de minister van cultuur, recreatie en maatschappelijk werk geeft, om achteraf in te grijpen, indien een uitzending gevaar blijkt te hebben opgeleverd voor de veiligheid van de staat, de openbare orde of de goede zeden.

Het begrip 'goede zeden' is echter vaag geworden. De premier attendeert op de instelling van de commissie zedelijkheidswetgeving die deze materie bestudeert.

Hij maant verder tot grote terughoudendheid ten aanzien van het leggen van een oorzakelijk verband tussen radio en televisie enerzijds en de toenemende ontaarding der zeden en stijging van de criminaliteit en zedenmisdrijven aan de andere kant. Wetenschappelijke onderzoeken hebben op dit punt nog niet tot een eensluidende conclusie geleid.

In een commentaar in het weekblad 'De Saambinder' van de Gereformeerde Gemeenten toont ds. A. Vergunst te Rotterdam er begrip voor, dat in een staatsbestel als het onze, waarin de vrijheid van meningsuiting tot de grondwettelijk gewaarborgde rechten behoort, de overheid de macht en het recht ontbreekt, om in te grijpen waar 'naar onze overtuiging' ingegrepen zou moeten worden.

Toch wijst hij er op, dat ook binnen het kader van de nu vigerende wetten de overheid over bevoegdheden beschikt, die haar in staat stellen aan de nu zeer krachtig om zich heen grijpende verwording enigszins beperkingen op te leggen.

Ds. Vergunst vraagt zich af, wat er dan al gebeuren moet, voordat de regering wèl gevaren voor de goede zeden ziet opdoemen die tot ingrijpen nopen.

Hij vreest, dat de toleratie die de overheid voorstaat op de duur de weg zal banen tot de intolerante houding van groepen als Nieuw Links of tot een dictatuur, zoals in Griekenland.

De deputaten zullen bij voorkomende gelegenheden aan de overheid blijk blijven geven van de gevoelens, die in beide kerken leven, en de overheid naar Gods wet en getuigenis terugroepen, aldus ds. Vergunst. (De Rotterdammer)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 november 1970

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

Kerknieuws

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 november 1970

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's