De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

De buitengewone wijkgemeente

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De buitengewone wijkgemeente

Mogelijkheden verruimd

4 minuten leestijd

Een heet hangijzer op de Hervormde synode vormde de bespreking over de buitengewone wijkgemeenten-in-wording. Zoals bekend komen deze buitengewone wijkgemeenten hoofdzakelijk in Herv.-Gereformeerde gemeenten voor, zodat het niet verwonderlijk is dat de naam Gereformeerde Bond nogal eens viel.

Ds. Ph.A. Warners uit Utrecht merkte op dat 75 pct. van de buitengewone wijkgemeenten tot stand zijn gekomen in Geref. Bondsgemeenten, die, zoals hij stelde, blijkbaar een deel van de kerk waartoe ze behoren niet als gemeente van Christus beschouwen.

Ds. H. Binnekamp (Boven-Hardinxveld) merkte in dit verband op dat de meeste Hervormd-Gereformeerde kerkeraden in de buitengewone wijkgemeenten niet herkennen het belijden van de kerk, zoals artikel X van de kerkorde dat omschrijft. En ds. W. Kalkman (Driebergen) attendeerde op het objectieve gegeven van wat de gemeente van Christus is. Hetgeen prof. v. Niftrik — die terloops zei zelf voor verschillende buitengewone wijkgemeenten te zwaar te zijn —, de opmerking ontlokte dat je het objectieve gegeven niet pasklaar voor je hebt. Hij pleitte voor een nadere bestudering van de subject-object gedachte in de waarheidsvraag. Ds. G.H. Würsten vroeg zich verder af of, als werkelijk de waarheidsvraag in het geding is, de Gereformeerde Bondsgemeenten, zich gesteund weten door de kerkvisitatoren, of spelen dan toch niet-theologische factoren een rol?

De synode besloot de overgangsbepalingen 235, die het mogelijk maken de buitengewone wijkgemeenten-in-wording te stichten naast de plaatselijk Hervormde gemeente, met vijf jaar te verlengen. Nieuw is dat voor groepen, die te klein zijn om een eigen predikant te beroepen, de mogelijkheden van pastorale voorzieningen worden verruimd.

De synode verwierp de suggestie om de leden van de buitengewone wijkgemeente-in-wording te doen deelnemen aan de zesjarige stemming. Ds. Ph.A. Warners vond overigens een onheilige stembusstrijd te verkiezen boven de huidige verwarring. Er zouden gemeenten mee 'om' gaan, aldus ds. Warners. Anderen vonden dat je dan juist de chaos opriep. De commissie, die met een rapport over deze hele materie was gekomen, vond dat dan ook een onjuiste handelwijze, vooral ook t.a.v. de kerkeraden die de zaak, waarvoor zij staan, zien als een dienen van de waarheid.

Inmiddels is te voorzien dat deze problematiek in verschillende Hervormd Gereformeerde gemeenten in toenemende mate zal worden opgeroepen. Anderzijds dient niet vergeten te worden dat de Hervormd Gereformeerden de buitengewone wijkgemeenten-in-wording voor zichzelf meestal niet begeren. Maar hoevele Hervormd Gereformeerde evangelisaties zijn er niet in gemeenten, waar geen enkele tegemoetkomendheid betoond wordt t.a.v. de Hervormd Gereformeerden, die zich niet kunnen vinden in de prediking en catechese, zoals die ter plaatse worden gebracht? Over de vele evangelisaties werd ter synode gezwegen. En hier ligt een stuk problematiek aan de andere kant, die niet gering is! We zouden wat dit betreft wel eens aantallen willen tellen. Het is echter nu eenmaal een goed gereformeerd principe dat je in de kerk geen neuzen telt, maar dat het gaat om de waarheid, om het objectieve gegeven van de Schrift. En dat is telkens in het geding.

Aan die zaak heeft de synode nagenoeg geen aandacht besteed, ook al werd opgemerkt dat de huidige regeling binnen een kerk toch eigenlijk niet kan.

Zodoende is opnieuw door de synode een stap gezet in de richting van een hotelkerk. Elk mag zijn eigen kamer hebben. Bovendien wordt de tucht zo een onmogelijke zaak. Het opzicht over leer en leven, zoals dat door een kerkeraad dient te geschieden, wordt in feite krachteloos gemaakt. Dit blijkt b.v. momenteel bij verschillende doopkwesties in gemeenten, waarin buitengewone wijkgemeenten aanwezig zijn. Als de plaatselijke kerkeraad de verantwoordelijkheid voor de doop niet aanvaarden kan, dan wendt men zich tot de buitengewone wijkgemeente-in-wording. Daar kan het wel. Dit is maar één van de vele voorbeelden die te noemen zouden zijn. Door de genomen beslissing zal één en ander alleen nog maar verergerd worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 25 november 1970

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's

De buitengewone wijkgemeente

Bekijk de hele uitgave van woensdag 25 november 1970

De Waarheidsvriend | 12 Pagina's