De Heilige Geest en de toerusting van de gemeente

VI

De herders

In één adem met de leraars worden in Efeze 4:2 de herders genoemd.

Sommigen zijn van mening, dat gezien het lidwoord, dat beiden verbindt, dezelfde personen zijn bedoeld, anderen daarentegen spreken wel van 'nauwe verwantschap' tussen beiden, maar accentueren toch een zeker onderscheid.

We zullen de aard van hun werkzaamheid hebben te zoeken in het leiding geven aan en in het verzorgen van de gemeente.

Het is mogelijk, dat dit door dezelfde personen gebeurde, het is evenzeer aannemelijk te maken, dat dit door onderscheiden personen gedaan wordt. De nauwe verbinding herder èn leraar wijst dan op het gemeenschappelijke in hun dienst aan de gemeente. Als leiders van de gemeente geven de leraars speciaal het onderwijs, de herders nemen meer het opzicht en de algehele leiding voor hun rekening.

Ook wat deze taak betreft mogen wij verwijzen naar de gegevens uit het Oude Testament en het Jodendom.

Oude Testament

In het O.T. worden vele beelden gebruikt om de zorg en het werk van God voor Israël te typeren. Met name het herder zijn van God wordt genoemd, vooral in de Psalmen (Ps. 23 o.a) en door de profeten (Jer. 23; Ezech. 34).

De ambtsdragers, met name de koning dienen als een herder voor hun volk te zorgen en het bijeen te houden. De profeten oefenen juist kritiek op die leiders van het volk, die maar al te vaak hun herderstaak verwaarlozen en hun eigen belang de voorrang geven.

Het beeld van de herder sprak Israël te meer aan, omdat velen het herderswerk uit eigen ervaring kenden.

Jodendom

Wonderlijk genoeg wordt in de rabbijnse traditie met een zekere verachting over de herders gesproken. Men weerde hen zelfs bij officiële gelegenheden en achtte hun woorden onbetrouwbaar voor de rechtbank.

Nieuwe Testament

Totaal verschillend van de visie van de rabbijnen is het getuigenis van het N.T. Al aan het begin van het N.T. spelen de herders een belangrijke rol en ontvangen de taak om als verkondigers van de geboorte van Jezus Christus bekend te maken, alles wat zij gehoord en gezien hadden, gelijk tot hen gesproken was.

Nergens wordt dan ook in het N.T. in afkeurende zin over de herders en hun werk gesproken. Integendeel hun trouwe plichtsbetrachting, hun zorg en liefde voor de schapen wordt ten voorbeeld gesteld.

In het Evangelie wordt dit alles op Christus Zelf overgedragen. Hij noemt Zichzelf de Goede Herder en verduidelijkt Zijn werk tegen de O.T. achtergrond in het bekende Joh. 10. Zijn trouw en liefde blijkt overduidelijk: Hij stelt Zijn leven voor de schapen en niemand kan Zijn schapen uit Zijn hand rukken.

Hij verzamelt de verstrooide schapen op de bergen van Israël, de heilstijd is met Hem aangebroken. Hij wordt weliswaar als herder geslagen en Zijn schapen worden verstrooid, maar door de dood heen bewaart God Hem en Zijn kudde, en als Herder, uit de doden weergebracht (Hebr. 13:10), gaat Hij na Zijn opstanding Zijn kudde voor naar Galilea. Daar draagt Hij Petrus en de anderen op Zijn kudde te hoeden en te weiden, temeer omdat Hij nog andere schapen heeft, die van deze stal niet zijn. Die moet Hij ook toebrengen, opdat het zal zijn één kudde en één Herder.

Christus leidt Zijn kudde op aarde door Zijn Geest en door middel van Zijn 'onderherders' tot aan Zijn wederkomst. Hij hoedt tevens Zijn kudde in de hemel, Openb. 7:17. Bij Zijn komst op de wolken des hemels zal Hij als Goede Herder de schapen van de bokken scheiden.

Met het oog op dit werk van Christus wordt de taak van de herders in de gemeente bijzonder belangrijk. Zij hebben acht te geven op Zijn kudde, door hun dienstwerk rust de Geest de gemeente toe en vergadert Christus al de Zijnen schapen en lammetjes in Zijn armen.

De herders hebben de gemeente te weiden, te verzorgen met het Woord, het verlorene te zoeken en zelf voorbeelden voor de kudde te zijn. Alle ketterijen en wolven, die de kudde willen verscheuren, hebben zij te bestrijden. Hun dienst zal gezegend worden: 'en als de overste Herder verschenen zal zijn, zo zult gij de onverwelkelijke kroon der heerlijkheid behalen'. (1 Petr. 5:4)

Onze situatie

Hoewel in de Nieuw Testamentische gegevens alles nog een streng ambtelijke geleding vertoont en met name het kwalitatieve element op de voorgrond komt te staan, is toch in de loop der eeuwen deze taak op allerlei wijs nader omschreven en in ambtelijke bevoegdheden vastgelegd.

Ter illustratie van het bovenvermelde verwijs ik u naar het formulier ter bevestiging van de dienaren des Woords. Efeze 4:12 wordt in dit formulier nadrukkelijk genoemd en deze instelling door Christus wordt uitvoerig toegelicht.

In de eerste plaats moeten ook in onze tijd de herders en leraars Gods Woord grondig en oprechtelijk voordragen en het toeëigenen tot nuttigheid der hoorders met onderwijzen, vermanen, vertroosten en bestraffen naar eens ieders behoefte, verkondigende de bekering tot God en de verzoening met Hem door het geloof in Jezus Christus.

Tevens is hun taak: met de Heilige Schrift te weerleggen alle dwalingen en ketterijen die tegen deze zuivere leer strijden. Met de nodige Schriftgegevens wordt dat onderstreept.

In de tweede plaats is hun ambt verbonden met het gebed voor en vanwege de gehele gemeente: wij zullen volharden in het gebed en in de bediening van het Woord.

In de derde plaats dienen de herders en leraars de sacramenten te bedienen.

Ten laatste is hun taak de gemeente Gods in goede tucht en orde te houden en te regeren op zulk een wijze als Christus geordineerd heeft.

Uit deze dingen kan men zien welk een heerlijk werk het herdersambt is, ja hoe gans noodzakelijk om de mensen ter zaligheid te brengen! Hetwelk ook de oorzaak is, waarom de Heere wil, dat zulk een ambt altijd zal blijven.

Voor alles is echter nodig, dat God de hemelse Vader door Zijn Geest de dienaar van het Woord verlichte en versterke door Zijn hand en hem zo in zijn bediening regere, dat hij daarin behoorlijk en vruchtbaar mag wandelen tot grootmaking van Zijn Naam en tot uitbreiding van het Rijk van Zijn Zoon Jezus Christus.

De dienaar wordt in het formulier nadrukkelijk vermaand en op zijn verantwoordelijkheid jegens Zijn Meester gewezen, maar ook de gemeente. De gemeente moet de dienaar van het Woord in de Heere ontvangen en hem in grote waarde houden. Gedenkt, dat God Zelf u door hem aanspreekt en bidt. Dat doende zal het geschieden, dat de vrede Gods zal komen in uw huizen en dat gij, die deze dienaar aanneemt in de naam eens profeten, eens profeten loon zult ontvangen en door zijn woord in Christus gelovende, door Christus zult beërven het eeuwige leven. Voor deze dienst in het Koninkrijk blijft gebed nodig van de dienaar en door de gemeente voor hem: wij bidden U, wil hem door Uw Geest hoe langer hoe meer bekwaam maken tot de dienst waartoe Gij hem geroepen hebt...

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen