Kerknieuws

BEROEPEN TE:

Rotterdam-Centrum, (toez.) H.G. van Duyl te Oisterwijk (ziekenhuispastoraat) — Burgwerd (toez.) kand. H. Roozendal te Lettelbert — Nagele (toez.), M. de Jong te Metslawier — Bleiswijk, dr. B.W. Steenbeek te Nunspeet — Hardinxveld (2e pred. pl.), P. Westland te Uddel — Colijnsplaat en te Wieringermeer (toez.), M. Bergsma te Driesum — Putten, A. van Brummelen te Hierden — Hillegersberg, A. Gooijer te Delft.

AANGENOMEN NAAR:

Nieuwerkerk aan den IJssel (b.w.i.w.) H.J. van Leeuwen te Almen — benoeming tot voorganger te Voorthuizen (b.w.i.w.), A. van der Walle, emeritus schipperspred. te Antwerpen — Amerongen (toez.) Sj. van der Zee te Uitwijk, die bedankt voor Vlissingen (vac. L.M. Verseput) — het beroep van de generale synode (geest. verz. Hoogeland en Hullenoord te Beekbergen) M.J. van der Ende te Diepenheim — Delft, H.O. Sasse te Drumpt — Oosterwolde (Gld.) kand. H. Vreemkap te Houten, die bedankte voor Scherpenisse, Ederveen, Jaarsveld, Schoonrewoerd, IJsselmuiden, Zegveld, Zetten, Andelst, Neerlangbroek, Eemnes-Binnen en Stolwijk (wijkgemeente 2).

BEDANKT VOOR:

Huizen, A. Romein te Wezep — Terheyde, G.C. Vijzelaar te Veenendaal (b.w.i.w.) — Katwijk aan den Rijn J.J.L. Ravesloot te Veen (N.B.).

BEROEPBAAR:

Candidaat H. Visser, Wildforstlaan 15, Epe (Gld.). Hoevelaken (toezegging), Nieuwerkerk a.d. IJssel en Brakel.

PROEFPREEK

Onder voorzitting van prof. dr. S. van der Linde hoopt de heer W. Westland, cand. theol. zijn proefpreek te houden op vrijdag 5 februari 1971, 's avonds 8 uur in de Geertekerk te Utrecht (tegenover het Academisch Ziekenhuis). Als paranymfen fungeren Jac. Westland, drs. theol. en Ds. L. Westland, predikant te Meteren-Est.

VINKEVEEN

Op zondag 17 januari ll. nam ds. A. Klein Kranenburg afscheid van de gemeente Vinkeveen die hij plm. 4,5 jaar gediend had.

Als tekst koos hij Hand. 20:32, waar hij bij zijn vertrek wees op de woorden: wij bevelen u Gode en het woord Zijner genade, Die machtig is u op te bouwen en u een erfdeel te geven onder al de heiligen. Ja, zo zei o.m. de prediker wien kunnen we u beter aanbevelen dan de Heere zelf. Niet allerlei systemen, niet ds. zus of zo, maar Hem die gisteren en heden dezelfde blijft en die juist als u in ziekte, moeite en leed terneerligt, of verbroken door schuldgevoel u alleen kan troosten door het Woord van Zijn genade, dat machtig is, en u ook uitzicht geeft op de erfenis, die nooit vergaat, en delend in Uws volks genoegen, mij met Uw erfdeel blij beroem'. Het geheiligd volk, verkregen volk mag wel eens daarvan zingen in het geloof van Zijn trouw en Zijn gunstbewijzen en wat een voorrecht om dan te verkondigen de deugden desgenen die u geroepen heeft uit de duisternis tot Zijn wonderbaar licht. Moge u zo gemeente eenmaal bij het laatste afscheid ingaan in dat huis niet met handen gemaakt, maar eeuwig in de hemelen.

Nadat de scheidende predikant gesproken had tot college van burgem. en weth., alsmede de gemeentesecr., bracht hij woorden van dank tot collegae v. classis en ring Breukelen, vertegenwoordigd in de predikanten ds. Mulder, ds. Zethof, ds. Van Wijngaarden, ds. Droogers; daarna dankte hij de kerkeraad en kerkvoogdij, en gemeente voor de hulp en steun ondervonden, de catechisanten voor trouwe opkomst en hoopte hij dat de vacature weldra weer bezet zou zijn.

Vervolgens spraken de burg. van Vinkeveen en Waverveen D. v. d. Eisen, daarna ds. Mulder namens classes en ring en ouderling Nap namens kerkeraad en gemeente en zong de gemeente Ps. 20:1.

Na de dienst was er in het verenigingsgebouw gelegenheid om persoonlijk afscheid te nemen van de predikant en zijn gezin.

ZWARTEBROEK - TERSCHUUR

Op zondag 24 januari ll. werd in de morgendienst ds. A. Klein Kranenburg bevestigd door de consulent ds. B. Haverkamp uit Nijkerkerveen met de tekstwoorden uit Ezechiël 34:11, waar staat: Want zo zegt de Heere Heere, ziet Ik ja, Ik zal naar Mijne schapen vragen en zal ze opzoeken. De bevestiger zeide o.m. dat er zoveel herders zijn die zichzelve weiden, en meer het heil van zichzelf zoeken dan het heil van de schapen. Maar nu zullen juist de zwakke en 't kranke schaap, en het gebrokene, door de Heere Zelf opgezocht worden, want Hij zal naar Zijne schapen vragen, ze opzoeken en zal de Heere God ook nog herders willen gebruiken die niet zichzelve zoeken, maar woorden ter vertroosting mogen spreken tot die schapen die zichzelve als ziek, kreupel, ja als zondig hebben leren kennen, om deze te brengen in de grazige weiden van Gods Woord opdat vele schapen eenmaal thuis mogen komen onder leiding van de grote Herder Jezus Christus.

Des middags deed de nieuwe predikant, gekomen van Vinkeveen, zijn intrede met de bede uit Exodus 33:14—15: Zou Mijn aangezicht moeten medegaan om u gerust te stellen. Indien Uw aangezicht niet medegaan zal, doe ons van hier niet optrekken. Spreker wees op de eis dat Mozes en zijn volk moesten optrekken. Maar gezien de grote zonde van het volk van Israël bedreven, aanbidding van het gouden kalf dreigde God niet meer mede te gaan. En nu zei de Heere: Laat ik maar een engel meezenden dan heb je toch geleide. En ja daar zijn sommigen misschien wel mee tevreden. Velen denken ook vandaag och als de vacature maar bezet is, als we maar, al is 't dan geen engel, maar weer een predikant hebben dan komen we de woestijn wel door en Kanaän in. Maar dat zei Mozes niet. Die wist beter, die had wat anders geleerd. Zelfkennis dat hij 't alleen nooit kon, maar ook had hij Gods aangezicht leren kennen in Jezus Christus. En met die hulp kon het dan kan 't goed zijn, zelfs tijdens leed, ziekte, Gods aangezicht in Jezus Christus over ons, dan vreugde in lijdensnachten, dan liefde die alle vrees uitdrijft. Moge de bede gelijk aan Mozes verhoord, ook in ons midden verhoord worden, niet krachtens ons werk maar om het werk van de grote Middelaar Jezus Christus, opdat we veel van Zijn heerlijkheid mogen kennen, geborgen in de Steenrots die gisteren en heden dezelfde blijft.

Na deze predikatie richtte de predikant zich tot afgevaardigde van de burg. gemeente Barneveld, de consulent, classis en ring, kerkeraad, kerkvoogdij, koster en organist, vele vrienden en kerkeraad en kerkvoogden uit Vinkeveen en tenslotte tot de gemeente en bracht dank voor alles wat gedaan was. Hierna spraken de weth. der gem. Barneveld, namens cl. en ring, ds. v. Breugem uit Barneveld, afgevaardigde van de Ger. Kerk, de consulent ds. Haverkamp en namens kerkeraad kerkvoogden en gemeente ouderling Bos, die ook een hartelijk woord van welkom tot mevr. Klein Kranenburg richtte daar hij wist, dat zij zoveel voor de vrouwenverenigingen gedaan had in de gehele ring waar ze nog presidente van is en hij hoopte dat het gezin zich hier weldra geheel en al thuis zou voelen en dit zal wel zo zei hij daar het voor de 3e maal is dat ze arbeiden in de ring Putten en classis Harderwijk.

Tenslotte liet hij toezingen Ps. 134:3, waarna ook deze intrede dienst was beëindigd en de vele genodigden uit andere gemeenten koffie konden gebruiken in het verenigingsgebouw.

HARMELEN

Zondag 24 jan. werd in de voorm. dienst des Woords ds. B. de Graaf in het ambt bevestigd van herder en leraar van de Herv. gemeente van Harmelen.

Zijn bevestiger, ds. W.E. Heyboer van 's Gravenmoer, had tot text gekozen Joh. 1:42b: 'Hij leidde hem tot Jezus', niet meer, maar ook niet minder. Wie leidde hem tot Jezus?, het was Andreas, en wie was deze Andreas? Een nietig mens uit het stof! Niet belangrijk is wie tot Jezus leidt, maar dat men naar Jezus leidt.

In de namiddagdienst hield ds. B. de Graaf zijn intredepredikatie naar aanleiding van Marcus 10 vs 45: 'Want ook de Zoon des mensen is niet gekomen om Zich te laten dienen, maar om te dienen, en Zijn leven te geven als losprijs voor velen'. Discipelen van Jezus twistten om de voornaamste plaats in Zijn Koninkrijk. In de wereld wordt getracht een belangrijke plaats in te nemen; daar wordt ook wel dienst verleend, waardoor men toch uiteindelijk er zelf beter door tracht te worden. Service, klant is Koning en des te beter de naam van de kerk is, des te beter de zaak óók loopt, en dan is deze 'dienst' uiteindelijk zelfbelang. Heel anders is het dienen van Jezus aan ons, Hij geeft Zijn leven als een losprijs voor velen. Zijn leven en sterven is dienst aan ons. Zo zijn wij óók geroepen Hem te dienen, maar ook tot dienst aan elkander. Om elkaar tot een hand en een voet te zijn.

Hierna volgden de gebruikelijke toespraken. Aan het slot van deze zeer goed bezochte dienst des Woords werd de nieuwe herder en leraar door de gemeente staande toegezongen Ps. 119:9 in gewijzigde vorm.

HERVORMDE MANNENVER. OP G.G. ’STREEK ROTTERDAM’

wil vergaderen D.V. op woensdagavond 10 februari, waar de bondsvoorzitter, ds. A. Vroegindewey van Veenendaal hoopt te spreken over: De plaats van de 'Hervormd-Gereformeerden' in de kerk van vandaag!

De vergadering zal gehouden worden in een der zalen van de Christelijk Gereformeerde 'Rehoboth'kerk aan de Noordsingel 92 te Rotterdam-Centrum (te bereiken via Hofplein-Hofdijk of de Bergweg, tramlijn 4 en buslijn 45) en begint om 8 uur.

Alle leden van die verenigingen, in het bijzonder de ambtsdragers onder hen, en hun dames, zijn hartelijk welkom. Ook belangstellenden en meelevenden met onze kerk!

ALLE DINGEN NIEUW

D.V. 10 februari om half acht wordt er in de Ned. Herv. Kerk te IJsselmuiden een jeugdappèlavond gehouden onder het thema: Alle dingen nieuw. Dit thema wordt uitgewerkt in twee meditaties:

Zending en toekomst, door ds. H.A. van Slooten te Nijkerk

Zending en wederkomst, door ds. J. Maasland te Wilsum

Rond deze meditaties wordt in muziek en deklamatie het thema nader belicht.

Medewerking wordt verleend door het koor van de Pedagogische Akademie 'de Driestar' te Gouda, o.l.v. H C. de Leeuw en enkele solisten. Een mooi programmaboekje maakt het mogelijk het programma op de voet te volgen.

Deze avond is georganiseerd door het bestuur van de ring van jeugdverenigingen.

Opening en sluiting worden verzorgd door ds. G. v. d. End te Zalk. Jong en oud hartelijk welkom.

ONBEKENDE TAAL BIJ HEBRON ONTDEKT IN EEUWENOUDE HANDSCHRIFTEN

AMMAN — Bij Hebron in het door Israël bezette deel van Jordanië zijn rollen gevonden, die waarschijnlijk eeuwen ouder zijn dan de rollen die in 1947 bij de Dode Zee werden ontdekt.

De waarde is nog niet te bepalen, omdat men ze nog niet heeft kunnen ontcijferen. Ze zijn namelijk geschreven in een volkomen onbekende taal. Het Jordaanse departement voor oudheden heeft bekend gemaakt, dat de echte rollen door een Jordaniër voor dit departement verworven zijn. Twee Amerikanen, dr. William Brownley en dr. George Mendenhall van de universiteit van Michigan, zijn thans aan het werk met de ontraadseling.

Zij hebben al ontdekt, dat de onbekende taal veertig lettertekens kent en naar alle waarschijnlijkheid verwant is aan de taal van andere niet ontraadselde handschriften, die op Kreta gevonden zijn.

De rollen, die bij de Dode Zee gevonden werden, bleken van grote betekenis te zijn voor de kennis van het Oude Testament en van het geestelijke leven van de joodse groepen, die omstreeks het begin van onze jaartelling bij de Dode Zee leefden.

Hebron is een oeroude stad. Toen Abraham in het beloofde land kwam, sloeg hij zijn tenten op in de buurt van Hebron. Bij de intocht onder Jozua werd de stad geregeerd door een zekere koning Hoham volgens het bijbels verhaal. Jozua versloeg de koning, nam de stad in en verbrandde haar.

Later was Hebron een van de zes vrijsteden. Het was de residentie van koning David, voordat hij Jeruzalem veroverde. Na de ballingschap was Hebron afwisselend bezit van de joden en de Edomieten. (De Rotterdammer)

WERELDTENTOONSTELLING JAPAN BEVORDERT BIJBELVERSPREIDING

De wereldtentoonstelling in Osaka en het op deze 'expo' door een aantal daartoe samenwerkende kerken ingerichte christelijke paviljoen hebben er toe bijgedragen dat de bijbelverspreiding in 1970 in Japan een recordhoogte bereikte. Naar schatting werden in dat jaar in een land waarin de christenen een kleine minderheid van de bevolking uitmaken tegen de negen miljoen stuks bijbels en bijbelgedeelten in omloop gebracht. De hoofdmoot hiervan houdt inderdaad verband met de expo: op het tentoonstellingsterrein en tijdens evangelisatieactie in Osaka en omgeving werden 4.381.765 bijbels of evangelies van Johannes verspreid. De overige exemplaren werden over het hele land verspreid tijdens kleinere acties ’uitgezet’.

In een commentaar op het 'record' zei Shunzo Miyauchi van het Japanse bijbelgenootschap: De kerken zijn nog steeds onder het beslag van vele problemen en de verwarring duurt voort. Maar tegelijkertijd neemt het aantal verspreide bijbels toe. Dit is wel duidelijk, dat de bijbel serieus gelezen wordt en dat, in het algemeen gesproken er vele mensen zijn, die de bijbel willen lezen en boeken, die betrekking hebben op de bijbel. Ik meen dat dit feit duidt op de honger van mensen iets waarachtigs te vinden, waarop zij zich kunnen verlaten temidden van de verwarring van de samenleving.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen